LEÇON  J232

LA  JUSTIFICATION  ET  L’ENTIÈRE SANCTIFICATION

Psaume 51:3-21

VERSET DE MEMOIRE: “Ô Dieu! Crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé”

(Psaume 51:12).

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Le Bon Règne de David

Quand David, le plus grand souverain d’Israël, était oint pour être le roi du peuple choisi de Dieu, le prophète Samuel dit de lui qu’il était un homme d’après le cœur de Dieu. David avait donné sa vie à Dieu quand il était tout à fait jeune, et, à travers des années, il avait fidèlement servi Dieu.

En lisant plusieurs des Psaumes que David écrivit, nous apprenons qu’il était un homme qui priait. A n’importe quel moment où il avait des difficultés il implorait Dieu pour avoir du secours. Quand il conduisait les armées d’Israël à la guerre, il demandait la conduite de Dieu. Son vingt troisième Psaume est un chant de louange pour la bonté et la miséricorde de Dieu qui l’avaient suivi tous les jours de sa vie.

David étudia aussi la Loi de Dieu, et fit d’elle une partie de sa vie. Il voulut connaître la volonté de Dieu et l’exécuter. Il dit: “Je veux faire ta volonté, mon Dieu! Et ta loi est au fond de mon cœur” (Psaume 40:9).

Récidive de David

Il vint un temps au cours du règne de David où, évidemment, il devint si occupé à se battre et à gagner des victoires, qu’il négligea son adoration de Dieu. Il n’étudia plus la Loi de Dieu, et ne pria plus comme il devrait le faire, et le résultat était qu’il récidiva et commit un péché terrible.

Dieu était fidèle à David, tout comme Il l’est envers chaque récidiviste. Il dépêcha un Prophète pour dire à David qu’il avait péché, et qu’il était loin de Dieu. Le Seigneur ne ferma pas les yeux sur le péché de David à cause de son passé où il fut fidèle. Dieu ne prendrait pas David dans le Ciel dans cet état de péché.

Quelque bon chrétien qu’un homme ait pu avoir été, s’il commet le péché, il est un récidiviste, et il est mort, n’étant plus membre de la famille de Dieu à laquelle il est attaché. Son premier pas de retour à Dieu doit être d’accepter qu’il est un pécheur, et d’être désolé pour ce qu’il a fait.

Lorsque le Prophète Nathan décrivit à David son péché, et dit: “Tu es cet homme-là!” (2 Samuel 12:7), un grand fardeau vint sur David, et il pria Dieu pour être pardonné. Le roi d’Israël s’humilia et admit qu’il avait mal agi. Il poussa des cris amers vers Dieu: “J’ai péché contre toi seul, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux”. Il voulut être pardonné afin qu’il puisse jouir de l’amitié avec Dieu qu’il avait une fois connue. Le péché l’avait séparé de Dieu, et il n’était plus maintenant un enfant du Père Céleste.

Un Cœur Contrit        

David connut que “l’Eternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit dans l’abattement”. Maintenant il pria: “Ô Dieu! Tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit”. Dieu entendit la prière de repentance, et il pardonna volontairement.

Pense à ce qui serait arrivé au pauvre David s’il avait essayé de donner des excuses pour son péché, et avait dit au Prophète que ce qu’il avait fait n’était pas trop mauvais. Que se passerait-il si, en tant qu’un monarque orgueilleux, il avait refusé d’écouter le message de Dieu dit par Nathan? Dieu l’aurait condamné au châtiment éternel. Mais la prière de repentance de David et le regret pour ses péchés, parvinrent à l’oreille de Dieu, et apportèrent le pardon.

La Racine du Péché

David était heureux de ce que Dieu avait pardonné sa transgression, le mal qu’il avait fait, mais il sentit qu’il avait besoin plus de l’amour de Dieu dans son cœur. La racine du péché, la nature charnelle, était toujours dans son cœur.

Lorsqu’Adam pécha dans le Jardin d’Eden, il fit venir sur tous les hommes la condamnation de Dieu. La nature du péché qui vint sur Adam quand il désobéit à Dieu, était transmis aux enfants de ses enfants, et jusqu’à cette présente génération. C’est naturel à un enfant d’agir mal à partir du temps où il est né. Dieu ne le tient pas responsable aussi longtemps que sa connaissance n’est pas développée; et si un enfant meurt avant de connaître la différence entre le bien et le mal, Jésus l’amènera au Ciel, même s’il n’avait pas prié pour avoir le pardon des péchés. Mais si une personne grandit et reconnaît qu’elle fait des choses qu’elle ne devrait pas faire, elle doit demander à Jésus de lui pardonner si elle tient à aller au Ciel. Lorsque nous demandons à Jésus de nous pardonner nos péchés, Il nous délivre et nous sommes nés de nouveau. Nos péchés sont lavés, pardonnés et oubliés par Dieu. Mais c’est seulement les mauvaises choses que nous avons faites qui sont pardonnées et parties.

Chez une personne, le penchant qui la pousse à faire le mal est toujours là. Aussi longtemps qu’elle prie et demande à Dieu de la garder du péché, la nature pécheresse ne la poussera plus à mal agir. Mais elle est là, s’efforçant de faire d’elle un pécheur.

Un Cœur Pur

David connut que la nature charnelle était toujours en lui après que ses péchés avaient été pardonnés, et il désira que Dieu l’enlève aussi de lui. Il pria encore, et demanda à Dieu: “Crée en moi un cœur pur”. Il connut que peu importe le bien qu’il peut faire extérieurement, Dieu pouvait voir dans son cœur ce qui n’était pas entièrement propre. L’offrande des animaux en sacrifices, et les cérémonies d’adoration n’étaient pas suffisantes à purifier son cœur. Mais David voulut que son cœur fût purifié par Dieu, afin qu’il fût toujours prêt à faire tout ce que Dieu voudrait qu’il fît. David désira une nature qui accepterait tout ce que Dieu disait. Cette purification du cœur, nous l’appelons l’entière sanctification, ou sainteté, et nous la recevons à travers le Sang de Jésus. “C’est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le  peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte” (Hébreux 13:12).

David n’était pas la seule personne qui voulait un cœur pur. Tout Chrétien aujourd’hui peut l’avoir, et doit l’avoir, car la Bible nous dit: “Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur” (Hébreux 12:14).

Un Avec Dieu

Jésus pria pour Ses disciples: “Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité … afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous … afin qu’ils soient parfaitement un” (Jean 17:17-23).

L’expérience de la sanctification a aussi été appelée la perfection Chrétienne. Il y avait un grand prédicateur au 18^ème siècle que Dieu appela pour proclamer cette grande vérité. Son nom était John Wesley. Plusieurs personnes ont trouvé à redire que ce n’est pas possible de vivre selon le niveau qu’il prêcha, quoi qu’il l’eût directement tiré de la Parole de Dieu. Jésus dit: “Soyez donc parfaits, comme votre Père Céleste est parfait” (Matthieu 5:48). L’écrivain aux Hébreux pria qu’ils puissent être rendus “capables de toute bonne œuvre pour l’accomplissement de sa volonté” (Hébreux 13:21). Dieu n’espérerait pas que nous fassions quelque chose qui nous serait impossible à faire.

Perfection Chrétienne

Qu’entendons-nous par perfection Chrétienne? John Wesley s’efforça de l’expliquer comme étant la “délivrance de tout péché, et l’amour de Dieu de tout cœur, afin de se réjouir toujours, de prier sans cesse, et de rendre grâces en toutes choses”. Dieu nous a donné ce niveau dans 1 Thessaloniciens 5:16-18. Ceci signifie que nous aurons toujours à prier dans notre cœur, et nous serons à même de nous réjouir bien que les choses aillent mal pour nous. Cet amour qui remplit notre cœur fait entendre un chant de louange au Seigneur, bien que les choses qui nous entourent essayent de nous rendre malheureux. “L’amour pur seul, régnant dans le cœur et la vie, est l’entière perfection Chrétienne”.

Jésus dit que l’amour est l’accomplissement de la Loi. Le premier commandement, comme Il le donna, était: “Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force”; et Il ajouta: “Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même” (Marc 12:30, 31). Quand notre cœur a été purifié, notre moteur dans tout ce que nous faisons est l’amour.

Amour Sans Fin

Nous disons que nous sommes sanctifiés. Nous connaissons que nous avions prié pour la sanctification et l’avons reçue après que nous avions été pardonnés pour nos péchés. Nous pouvons nous rappeler l’amour qui avait rempli nos cœurs alors. Nous ne souhaiterions plus le mal à personne; nous ne dirions jamais des choses en l’absence de quelqu’un, qui puisse lui faire du mal, nous nous conduirions honnêtement, et jamais nous n’essayerions de couvrir quelque chose que nous avons fait. Mais cet amour est-il toujours là? Aimes-tu toujours ton prochain comme toi-même, ou fais-tu ce que tu peux faire pour prendre de l’avance sur lui? Considères-tu la volonté de Dieu premièrement en toute chose que tu fais?

Personne ne peut regarder dans ton cœur et voir si tu aimes Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force; mais si tu fais ainsi, tu obéis à Ses commandements. Une mise à l’essai de l’amour est l’obéissance. Dans 1 Jean 2:5 nous avons lu: “Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui”.

Les Commandements de Dieu

Quels sont les commandements que Dieu demande à une personne sanctifiée de garder? Nous trouvons certains d’entre eux dans 1 Corinthiens 13: “la charité (l’amour) est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n’est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout”.

D’un bout à l’autre des épîtres de Paul, de Jean, et de Pierre, nous lisons davantage; et Jacques dit: “La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde” (Jacques 1:27). Pas un seul des commandements de Dieu n’est insignifiant. Nous pouvons nous garder purs des amusements, des habitudes mondains, mais nous sommes aussi invités à secourir les nécessiteux, et à visiter les malades – non pas à bavarder, mais à leur donner une parole d’encouragement, et à leur parler des choses célestes. Jésus dit: “Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites” (Matthieu 25:40).

 

Croissant en Grâce

Ce n’est pas immédiatement après que nous sommes sanctifiés que nous atteignons le niveau ou la hauteur de toute la Parole de Dieu, mais avec cette expérience dans nos cœurs nous sommes purifiés afin que nous ayons l’aptitude d’être au niveau de sa Parole comme elle nous est révélée. L’Apôtre Paul dit à Timothée: “Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé” (2 Timothée 2:15). Ainsi Dieu demande à Ses enfants d’apprendre quelle est Sa volonté, et alors de l’exécuter.

L’intention de Dieu en sanctifiant Son peuple est qu’Il puisse le présenter à Lui-même comme “une Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible” (Ephésiens 5:26, 27).

QUESTIONS

1. Quand David donna-t-il son cœur à Dieu?
2. Quand David devint roi, qu’est-ce que Dieu pensa à son sujet?
3. Que fit David quand il avait péché et mécontenté Dieu?
4. David pria pour deux choses. Qu’étaient-elles?
5. Que fait Dieu pour nous quand nous sommes sauvés?
6. Que fait au cœur la sanctification?
7. Nommez certaines des choses que Dieu espère d’une personne sanctifiée.
8. Pourquoi Dieu sanctifie-t-Il Son peuple?