LEÇON ADULTES N°87
Les Relations
1 Corinthiens 3:15-20 ; 2 Corinthiens 6 :14-
18 ; Ephésiens 5:3-5
VERSET DE MÉMOIRE: Que l’impudicité, qu’aucune espèce d’impureté, et
que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi
qu’il convient à des saints
Ephésiens 5:3
INTRODUCTION
Les relations avec les personnes du sexe opposé ne peuvent être
bénies par Dieu que si les parties impliquées restent dans les
limites de la Parole de Dieu. Le résultat d’une telle relation peut
être le mariage. Au commencement, Dieu dit : “Il n’est pas bon
que l’homme soit seul” ; ainsi, Il créa Eve pour être la compagne
d’Adam. Si c’est finalement un mariage béni par Dieu que nous
souhaitons, les mesures que nous prenons pour avoir ce conjoint
doivent également être bénies par Dieu et être conformes à Sa
volonté. Avec cela à l’esprit, il serait bon d’élaborer une formule
qui nous conduirait d’une position de non attachement à une
union que Dieu peut bénir.
QUESTIONS
1. Qu’impliquent les mots “marcher ensemble” dans Amos 3:3 ?
2. Quelle est la signification ou l’implication de l’expression ‘se
mettre sous un joug’ dans 2 Corinthiens 6:14 ? En quoi ce verset
est-il en harmonie avec le passage qui est dans Amos ?
3. Quel devrait être le critère utilisé pour prendre une décision
quant à la personne avec qui nous allons sortir ?
4. Dans Ephésiens 4 : 1, Paul nous exhorte à “marcher d’une
manière digne de la vocation qui vous a été adressée”. Dites
brièvement ce que cela signifie, selon vous.
5. Pour se garder de sortir de la volonté de Dieu
dans une relation amoureuse, quelle doit être la
responsabilité de l’homme ? Quelle doit être celle
de la femme ?
6. Qu’arrive-t-il à la relation d’un couple
amoureux lorsque chacun d’eux se rapproche du
Seigneur ?
7. Dans le contexte d’un couple amoureux, que
signifie “détruit le temple de Dieu” ? Voyez 1
Corinthiens 3:16, 17.
8. A la lumière du passage de l’Ecriture ci-dessus,
une permission est-elle accordée à la tendance
actuelle à avoir une relation sexuelle en dehors du
mariage ?
9. Un stress dangereux s’ajoute à une relation si
l’amour-propre ou l’intérêt personnel entre en
jeu et que l’on fait pression pour un mariage
immédiat. Si nous sommes dans la volonté de
Dieu dans le développement d’une relation, Dieu
peut parfois tirer sur la sonnette d’alarme et dire :
“Attends !”. Quels pourraient être certains des
indicateurs qui montrent qu’il serait sage de
reporter un mariage ?
10. Quelle est la condition clé pour le
développement de toute relation comme indiqué
dans Matthieu 6:33 ?
PASSAGES SUPPLÉMENTAIRES DES ÉCRITURES
Deutéronome 7 :2-3 ; Matthieu 19 :3-12
EXPLICATION DU THÈME
Le but de ce trimestre est de se concentrer sur le
sens de la consécration complète. En gardant cela à
l’esprit, nous commençons ce trimestre par une
leçon sur le coeur, “car de lui viennent les sources de
la vie”. Nous allons continuer avec divers membres
du corps physique, montrant que chaque membre
peut être consacré et peut être utilisé au service du
Seigneur. Pour être totalement engagés pour Christ,
nous ne devons pas seulement consacrer les parties
de notre corps physique, mais aussi notre volonté,
notre temps, notre argent, nos relations et notre
avenir.
En étudiant ces leçons, vous constaterez que dans de
nombreux cas, elles se rejoignent. Par exemple, la
leçon qui traite de la langue est étroitement liée à la
leçon sur le coeur, “car c’est de l’abondance du coeur
que la bouche parle”. Nous ne suggérons pas que
chaque partie puisse être consacrée comme un
segment, ou dans une certaine progression, mais
nous nous efforçons plutôt de souligner que
l’engagement total pour Christ implique tous ces
aspects.
La consécration commence par le salut lorsque l’on
consacre sa vie à Dieu, mais l’engagement total pour
Lui implique des décisions quotidiennes. Vous
pourriez dire que nous avons pris une leçon sur la
consécration totale et l’avons divisée en treize
sections, afin de donner une couverture beaucoup
plus approfondie.