Leçon  A223 

Leçon  A223 

LE  PECHE  DE L’INCREDULITE

Jean 12:37 – 50

VERSET DE MEMOIRE: “Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ”

(Jean 17:3).


I  L’Incrédulité d’Israël

  1. Le rejet de Jésus-Christ par les Juifs, comme Fils et Héritier de Dieu, était l’accomplissement de l’ancienne prophétie: Jean 12:37-41; Esaïe 6:9, 10; 53:1; Jérémie 5:2-22; Ezéchiel 12:2; Matthieu 13:10-17; Luc 8:10; Actes 28:24-27.
  2. La crainte de l’homme et des représailles empêchent plusieurs d’exprimer ouvertement leur croyance en Christ: Jean 12:42; 7:13; 9:22.
  3. Plusieurs n’étaient pas désireux d’abandonner la louange des hommes pour acquérir la louange de Dieu: Jean 12:43; 5:44; 1 Samuel 2:30; Marc 8:38; Luc 12:8, 9.

II  Le Messager de Dieu

  1. Jésus dit: “Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé: Jean 12:44; Marc 9:37; 1 Pierre 1:21.
  2. Jésus affirma aussi: “Celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé: Jean 12:45; 14:9; Colossiens 1:15; Hébreux 1:3.
  3. Jésus vint pour être la lumière du monde: Jean 12:46, 35, 36; 9:5, 39; Ephésiens 5:14; Esaïe 9:2.

III  Le Jugement par la Parole de Dieu

  1. La mission de Jésus-Christ est de sauver le monde, et non de le condamner: Jean 12:47; 3:17; 5:45; 8:15, 16; 10:10; 18:37.
  2. Les hommes seront jugés par la Parole de Dieu selon leur obéissance à ses préceptes: Jean 12:48; Deutéronome 18:18, 19; Marc 16:16; Luc 10:16; 1 Thessaloniciens 2:8.
  3. Jésus ne parlait pas de Lui-même, mais de ce que le Père Lui a ordonné: Jean 12:48-50; 8:38-59; 14:10; 17:8, 14, 22-26.
  4. Le commandement de Dieu à travers Jésus-Christ, c’est la vie éternelle: Jean 12:50; 17:2.

COMMENTAIRE

L’Incrédulité d’Israël

La Bible parle du mystère de l’iniquité (2 Thessaloniciens 2:7) – et c’est, en réalité, un mystère. Le rejet de Jésus et Sa dénonciation en tant qu’imposteur par Israël constituent, lorsque nous les lisons, quelque chose de surprenant.

Lorsque nous considérons la déclaration faite par Jésus, déclaration au cours de laquelle Il affirma qu’Il était l’Envoyé de Dieu, nous trouvons qu’il est incroyable et qu’il l’est davantage, qu’Israël pût rejeter Christ et demeurer dans l’incrédulité. Jésus parlait des choses célestes avec autorité; et la sagesse dont Il faisait preuve en présence de Ses ennemis, mettait ces derniers dans la confusion, à tel point qu’ils n’osaient plus Lui poser des questions. (Voyez Matthieu 13:54; 22:46; Marc 1:22, 27; Hébreux 1:2; 11:3). Jésus parla avec une puissance telle que même Ses accusateurs qui vinrent Le prendre pour Le crucifier tombèrent par terre par suite d’une parole prononcée (Jean 18:6).

Seules ces choses auraient suffi à laisser Israël sans excuse devant Dieu; toutefois, Jésus accomplit aussi des œuvres que nul autre, Dieu excepté, n’aurait pu accomplir. De ce fait, Israël avait à rendre entièrement compte de ce qu’il voyait et entendait. Mais cependant, dans de tels évènements surnaturels, ils osèrent accuser Jésus d’avoir un démon, ou de s’être associé à Satan  (Matthieu 12:22-30; Jean 8:48-59).

La Révélation du Péché

L’antagonisme aigu suscité pour contrecarrer Jésus et Ses enseignements est une preuve manifeste de l’influence que Satan exerçait dans le cœur des hommes. Dieu avait fermé les yeux sur la plupart des temps d’ignorance des nations païennes, mais à ce moment-là, l’heure de Dieu a sonné pour que le péché fût révélé conformément à ce qu’il était, et Israël était appelé, en premier lieu, à prendre conscience de son état (Voyez Actes 17:30). Ceci était normal, car, à Israël avaient été confiés les oracles de Dieu que constituent la gloire, les alliances, la Loi donnée, le culte, et les sacrifices (Romains 9:4, 5; Actes 17:29-31).

Esaïe prophétisa que la connaissance de Christ se répandrait: “Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort une lumière resplendit” (Esaïe 9:1). Cette lumière a commencé à donner un certain éclat dans la lignée d’Israël, à partir du fidèle Abraham et, au cours des siècles qui ont suivi, cette lumière est devenue de plus en plus brillante. A travers une longue ligne de sacrificateurs, de prophètes, de juges, de rois, d’hommes et de femmes pieux, le message de la rédemption et de la venue du Roi fut annoncé et proclamé aux Hébreux entêtés et aux cous roides. Enfin, à ce moment-là, Celui qui fut proclamé à être le “Roi des Juifs” était au milieu d’eux. Il était venu chez les Siens, et les Siens ne L’ont pas reçu.

Jésus dit de ces hommes: “Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé, ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils n’ont aucune excuse de leur péché. Celui qui me hait, hait aussi mon Père. Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père” (Jean 15:22-24). Jésus dit aussi: “Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises” (Jean 3:19).

Accusation Prophétique

Inspiré de Dieu, Esaïe perça les années historiques qui s’écouleraient jusqu’à la venue du Messie (Esaïe 6:9, 10). L’Apôtre Jean citant Esaïe, déclara: “Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur cœur, de peur qu’ils ne voient des yeux, qu’ils ne comprennent du cœur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse” (Jean 12:40).

Dieu n’a pas, de propos délibéré, endurci l’entendement d’Israël pour qu’il ne pût pas croire la vérité du salut. Sa propre rébellion volontaire contre tous les commandements de Dieu a, durant des années, tellement enveloppé son entendement, qu’il ne pouvait ni comprendre les choses spirituelles, ni reconnaître la vraie lumière de Dieu manifesté à travers Jésus-Christ; et il choisit, au contraire, les mensonges de Satan manifestés à travers les Pharisiens et les faux prophètes. Israël avait trop longtemps prêté l’oreille aux mensonges des faux prophètes qui leur avaient prêchés des “choses flatteuses”; et maintenant, il rejette son Seigneur et Sauveur (Voyez Esaïe 30:8-14). Semblable à Esaü, il vendait son droit d’aînesse pour un plat de potage et, pareil à Judas, il vendit son Seigneur pour un gain terrestre.

La Proclamation de Dieu

Jésus déclara qu’Il était le Fils de Dieu, et Il laissa les Juifs dans l’incapacité de débattre encore avec Lui Sa filiation avec le charpentier. “Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé”. Croire en Christ, c’était croire la vérité que Dieu le Père avait envoyé Jésus proclamer. Renier Jésus, c’était renier Dieu le Père. Les Juifs étaient prompts à affirmer à grands cris que Dieu était leur Père, cependant ils étaient également prompts à nier que Jésus était le Fils de Dieu. Néanmoins, Jésus leur dit qu’Il était venu de Dieu, et qu’Il leur apportait le message de Dieu. D’autres passages de l’Ecriture attestent le fait que: “Celui qui m’a vu a vu le Père” (Jean 14:9). (Lisez Hébreux 1:3; Colossiens 1:15).

Parole d’Avertissement

Sachant que les Juifs Le rejetteraient, Jésus donna à ces derniers un avertissement en ce qui concerne le message qu’Il leur a apporté. Espérant réussir à les guérir de leur cécité et de la préconception qu’ils avaient vis-à-vis de Lui, Il chercha à attirer leur attention sur la gravité que le rejet de son message aussi constitue, car ce message destiné aux hommes venait de Dieu. “Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour”.

ô hommes d’ici-bas, ne voulez-vous pas recevoir Christ?     Ne pas recevoir Christ équivaut à ne recevoir ni Dieu, ni le salut    de Dieu; car Jésus a dit: “Nul ne vient au Père que par moi”      (Jean 14:6). Rejeter le message de Christ, c’est rejeter la seule chose qui puisse  être l’instrument de salut au jour du jugement. Jésus a dit qu’Il est venu non pour condamner le monde, mais pour le sauver. Sa présence dans le monde permet aux hommes d’être conscients de leurs péchés, et de se sentir coupables devant Dieu, cependant l’œuvre de Jésus, c’est de leur dire avec joie que c’est à travers Lui que les péchés sont pardonnés. Et il n’y avait pas d’autre nom qui ait été donné, ou qui serait donné, par lequel les hommes pouvaient être sauvés (Actes 4:11, 12).

Que tous les hommes, où qu’ils se trouvent, respectent la Parole de Dieu; car la Bible que bon nombre de personnes dédaignent et ne considèrent pas sera, en ce dernier grand jour, le facteur décisif pour les hommes, qu’ils héritent la vie éternelle ou non. A ceux qui ont obéi à ses préceptes, elle apportera la vie éternelle. Mais elle condamnera aux ténèbres éternelles ceux qui ont osé rejeter sa vérité.

Le Péché de l’Incrédulité

La faute finale que commirent les Israélites en rejetant Christ, les condamnera individuellement à une éternité que constitue l’éternel étang de feu. L’histoire aussi rapporte de façon évidente la peine dont les Juifs furent frappés pour avoir, en tant qu’une nation, décidé d’une voix prophétique et criarde au moment où ils rejetaient Christ, que: “son sang retombe sur nous et sur nos enfants” (Matthieu 27:25). Leur histoire a été marquée d’effusion de sang, et de chagrin accablant, et ils ont été, jusqu’à ce jour, des gens qui, sans le vouloir, ont été persécutés à plusieurs reprises et de façon diabolique.

Des Croyants Craintifs

Certains crurent au message du salut, mais ils avaient peur de l’opinion des hommes, et, de ce fait, craignaient de confesser ouvertement leur croyance en Christ. Ils aimèrent la louange des hommes plus que la louange de Dieu. Pourtant la Parole de Dieu n’est pas restée sans effet, car nous lisons que certains sortirent finalement et confessèrent publiquement leur foi en Christ (Actes 6:7; Jean 19:38, 39).

D’autres, contrairement à ces craintifs, n’hésitèrent pas, à partir du moment où ils entendirent le message de Christ, à confesser leur croyance en la vérité que Jésus déclara au sujet de Lui-même. La plupart de ceux-là étaient les douze disciples, Marie, la mère de Jésus, Marie de Magdala, Marie et sa sœur Marthe, Lazare, et plusieurs autres. Nous savons qu’ils étaient au nombre de 120 réunis dans la chambre haute au Jour de la Pentecôte, dans un même esprit et d’un commun accord. C’est à des gens pareils à ceux-là que le Seigneur a parlé, disant: “Si quelqu’un me sert, le Père l’honorera” (Jean 12:26); et encore, “C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux, mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux” (Matthieu 10:32, 33).

QUESTIONS

  1. Quelle connaissance les Juifs avaient-ils au préalable de la venue d’un Roi?
  2. Qui prophétisa sur l’incrédulité des Juifs?
  3. Comment les prophètes surent-ils que les Juifs rejetteraient Jésus lors de Sa venue sur la terre?
  4. Dieu aveugla-t-Il les hommes pour qu’ils ne pussent pas comprendre la vérité?
  5. Par quoi les hommes seront-ils jugés au jour du jugement?
  6. Jésus condamna-t-Il le monde par Sa venue sur la terre? Citez, pour votre réponse, l’Ecriture qui en parle.