Lecture biblique : Actes 4: 1-31
DÉVOTION JOURNALIÈRE
«Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. » (Actes 4:12)
Souvent, lorsque nous devons prendre une décision, plusieurs options sont possibles.
Il y a quelque temps, ma femme et moi avions décidé que nous avions besoin d’un véhicule plus récent. Nous nous étions rendus sur un parking de voitures d’occasion, où étaient exposées quatre ou cinq cents voitures, et avions donné au vendeur qui nous avait abordés, une description générale de ce que nous recherchions et de notre fourchette approximative de prix.
Il nous a dirigé vers une allée de voitures et nous avons commencé à réfléchir en regardant différentes marques et modèles.
Nous avions discuté de la couleur et du style, étudié la documentation, comparé les prix et pris connaissance de plusieurs d’entre eux.
À peu près au milieu de l’allée, j’avais demandé à ma femme ce qu’elle avait pensé jusqu’à présent. Elle avait répondu : «Je ne sais pas. En gros, ils roulent tous ! »
Il y avait tout simplement trop de choix.
Parfois, nos options sont limitées.
Il y avait quelques années, ma femme et moi nous nous préparions à partir en vacances hors du pays.
Environ deux semaines avant l’heure prévue de notre départ, j’examinais nos documents et me suis rendu compte que mon passeport était expiré.
Nous avions payé la majeure partie du voyage à l’avance et nombre de ces paiements étaient non remboursables, y compris nos billets d’avion et notre hôtel.
J’avais le sentiment désespéré que notre argent serait perdu, car je ne serais pas en mesure de voyager avec un passeport expiré !
Heureusement, un peu de recherche en ligne a révélé que d’autres avaient été confrontés au même dilemme et que le gouvernement des États-Unis avait une option pour les personnes nécessitant un renouvellement rapide de leur passeport.
Les voyageurs peuvent obtenir le renouvellement de leur passeport en un jour. J’ai pris rendez-vous au consulat des États-Unis le plus proche à Seattle, dans l’État de Washington, et j’ai pris un jour de congé et pris le trajet de trois heures pour rejoindre Seattle. C’était la seule bonne option, et j’étais reconnaissant de l’avoir.
Pour ce qui concerne le pardon du péché, les options ne sont pas multiples.
Dans le verset de réflexion d’aujourd’hui, Pierre a dit qu’il n’y a qu’un seul nom sous le ciel par lequel nous pouvons être sauvés.
Il parlait aux dirigeants juifs et ils ne voulaient pas croire que Jésus était le chemin du salut.
Aujourd’hui, les gens peuvent suggérer qu’il existe de nombreuses religions et voies qui mènent au Ciel, mais la Bible dit clairement que le salut passe par Jésus-Christ.
Celui qui était sans péché est devenu le sacrifice pour nos péchés, payant le prix de notre rédemption.
Son option est la seule option, et c’est la bonne.
Au fil des siècles, elle s’est avérée vraie et fiable pour ceux qui l’ont choisie .
Aujourd’hui, nous pouvons nous réjouir que Dieu ait créé un moyen pour que toute personne soit sauvée.
Et une fois que nous sommes pardonnés, nous voulons que les autres connaissent aussi ce chemin du salut.
Nous voulons qu’ils trouvent la seule option pour recevoir la vie éternelle.
Contexte
Dans le chapitre précédent, un homme boiteux avait été guéri et Pierre avait prêché son deuxième sermon décrit dans Actes.
Ce chapitre décrit la réaction des chefs religieux et leurs efforts pour stopper les apôtres de prêcher la bonne nouvelle.
Les disciples de Christ ont répondu après avoir prié pour avoir l’audace de prêcher l’Evangile (versets 23 à 31).
Au verset 1, ceux qui «survinrent » sur Pierre et Jean étaient les principaux sacrificateurs, le commandant de la garde du temple (qui était également prêtre et responsable du maintien de l’ordre autour du temple) et les sadducéens.
De nombreux chercheurs ont conclu que la plupart des prêtres étaient des sadducéens, une secte politique et religieuse qui ne croyait pas en la résurrection des morts.
Par conséquent, ils étaient particulièrement indignés que Pierre et Jean «aient prêché par Jésus la résurrection».
La loi juive stipulait que les jugements impliquant des questions de vie ou de mort devaient commencer et se terminer pendant la journée.
Les sacrifices au temple ont pris fin aux alentours de 16 heures et, aucun jugement ne pouvant être rendu, Pierre et Jean ont été incarcérés pour la nuit.
Le lendemain, Pierre et Jean ont été amenés devant «les chefs, les anciens et les scribes» (versets 5 à 7).
Parmi eux, le Sanhédrin, qui était la plus haute cour juive, était composé de soixante-dix membres et du grand prêtre. Anne était auparavant le souverain sacrificateur d’environ 6-15 AD. À ce moment-là, son gendre Caiaphas (qui a servi entre 18 et 36 ans) était détenteur du titre de souverain sacrificateur.
Même si Anne n’était plus le grand prêtre, il avait placé des parents à des postes clés et continuait de jouer un rôle important dans le temple.
Le Sanhédrin a estimé qu’il était le seul à pouvoir décider de ce qui pourrait être enseigné à la population.
Quand ils ont demandé à Pierre et à Jean le nom par lequel ils avaient prêché, ils ont peut-être mis en doute l’autorité des disciples.
Pierre commença sa réponse par «Chefs du peuple, et anciens d’Israël », ce qui était une façon respectueuse de s’adresser à eux.
Il a ensuite procédé à l’attribution courageuse de la guérison à Jésus Christ et à faire référence à sa mort et à sa résurrection.
Au verset 11, Pierre a parlé du Psaume 118: 22. Ensuite, au verset 12, il a fait la déclaration importante que le salut ne peut être obtenu que par Jésus-Christ.
Les mots «sans instruction » au verset 13 font référence au fait que les apôtres n’avaient pas reçu de formation officielle en tant que rabbins et ont le sens littéral de “illettré”.
Les membres du Sanhédrin, des enseignants bien éduqués dans des écoles rabbiniques, s’étonnaient que Pierre et Jean puissent présenter leur théologie avec tant de confiance et avec autant de justesse.
Ces dirigeants juifs ont été confrontés à un dilemme. L’homme qui avait été guéri se tenait là, donc le «miracle est manifeste » (littéralement, «accompli») mentionné au verset 16 ne pouvait être nié.
Dans un effort pour arrêter la propagation de la croyance en Jésus, ils menacèrent les apôtres en leur ordonnant de ne pas enseigner au nom de Jésus.
Pierre et Jean ont refusé d’acquiescer et ont déclaré avec détermination: «car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu. »
La seule réponse que le Sanhédrin pourrait donner était de nouvelles menaces.
Quand Pierre et Jean ont été autorisés à partir, ils ont rencontré les croyants pour faire un rapport, louer Dieu et prier pour avoir du courage (versets 23-31).
Ils ont commencé leur prière en reconnaissant que Dieu est le Créateur, et donc souverain dans toutes les situations.
Les versets 25-26 sont une citation de Psaume 2: 1-2. La demande des croyants ne visait pas la protection, mais plutôt le courage de parler et de travailler pour Dieu. L’endroit où ils priaient avait tremblé, et ils reçurent l’assurance d’être exaucés.
Regarder de plus près
0. Quel âge avait l’homme guéri (voir le verset 22) et pourquoi son âge était-il significatif?
0. Les dirigeants juifs craignaient que ce miracle notable entraîne la diffusion du message évangélique de Jésus. Pourquoi pensez-vous que cela les préoccupe?
0. Comment pouvons-nous avoir l’audace de proclamer que Jésus est le chemin du salut?
Conclusion
Le salut ne vient que par Jésus-Christ. Nous voulons embrasser cette vérité et la partager avec d’autres