DVOTION DU 13 DECEMBRE 2022 Lecture biblique : Marc 11 : 1 – 26

Lecture biblique : Marc 11 : 1 – 26

« Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. » (Marc 11 : 25)

« Un arbre s’est écrasé sur moi le temps que je m’écarte de son trajectoire », a témoigné un ex-bûcheron vétéran.

« Vous savez, l’écorce d’un arbre est assez rugueuse et elle m’a écorché toute la peau d’un côté. J’avais plusieurs côtes cassées, mon dos était cassé en trois endroits, ma bile était rompue, et plusieurs autres désagréments. Ils m’ont emmené à l’hôpital et le médecin a déclaré que je ne survivrais pas.

J’étais si faible que je ne pouvais même pas me retourner dans mon lit. La deuxième nuit, quand l’infirmière m’a retourné, elle m’a positionné sur mon côté le plus douloureux. La douleur était atroce !

Alors que j’étais étendu là, j’ai prié et j’ai demandé au Seigneur, s’Il pouvait me soulager de cette douleur.

Le Seigneur m’a demandé: « Si quelqu’un t’avais battu avec un gourdin et t’avais laissé allongé dans cet état sans aucune raison, pourrais-tu lui pardonner ? »

Je me suis allongé là et j’ai prié à ce sujet pendant un moment. J’avais affaire à Dieu, et ça ne servait à rien de dire un tas de mots que je ne pensais pas. Si je disais que je pouvais pardonner à cette personne, je devais le dire du fond du cœur.

Au bout d’un moment, j’ai dit au Seigneur : « Avec Ton aide et par Ta grâce, je peux pardonner à une telle personne. »

Et vous savez, cela n’a pas duré plus d’une minute et je me suis endormi. J’ai dormi toute la nuit. La douleur était partie et elle ne m’a pas empêché de dormir.

Je me suis réveillé le matin et je me suis senti tellement reconnaissant que le Dieu que je sers puisse donner la victoire en toute circonstance. Peu importe ce que c’est ou ce qui s’est passé, Sa grâce suffit ! »

Le Seigneur a guéri ce bûcheron, et il a été parfaitement rétabli. Sa prière et sa consécration étaient allées jusqu’au Ciel !

Si nous voulons que notre prière soit exaucée, nous devons aussi pardonner. Comme l’a dit George Herbert (poète religieux, 1593-1633), «Celui qui ne peut pas pardonner à autrui, détruit le pont par lequel il doit passer lui-même. »

Ainsi, en plus de pardonner à ceux qui demandent pardon, nous devons faire de même pour ceux qui ne demandent pas pardon.

Après avoir pardonné quelques petites choses, les problèmes plus importants sont plus faciles à pardonner avec l’aide du Seigneur.

Cependant, afin d’accorder un pardon sincère, il peut y avoir des moments où nous devons être confrontés à une grave injustice, et la surmonter avec une consécration et une prière ferventes.

Rappelez-vous que lorsque vous traitez avec Dieu, il ne sert à rien de ne pas être totalement honnête ; Il connaît les pensées et les intentions de nos cœurs.

Lorsque nous pouvons dire du fond de notre cœur : « Je pardonne », nous sommes libérés du problème et tout est clair entre Dieu et nous.

Y a-t-il quelqu’un à qui vous devez pardonner aujourd’hui ?

 

 

CONTEXTE

 

Ce chapitre, ainsi que les deux suivants, rendent compte du ministère de Jésus à Jérusalem. Les villes de Bethphagé et de Béthanie étaient près de Jérusalem; de l’autre côté du mont des Oliviers par rapport à Jérusalem.

La situation détaillée dans ce chapitre est la seule fois où le Seigneur a permis une manifestation publique en Son honneur, et c’était pour accomplir la prophétie de Zacharie 9: 9, et ramener le cœur des gens à la Parole de Dieu.

Le mot hosanna signifie: “Oh, sauve !”, et est une exclamation d’adoration. Cet événement a eu lieu le dimanche de la semaine où Jésus a été crucifié, juste avant le début de la Pâque.

Une loi de l’Ancien Testament décrétait que les animaux utilisés pour certaines coutumes religieuses ne devaient pas avoir été préalablement montés, chargés ou attelés pour le travail. Un ânon qui n’avait jamais été monté pouvait être indiscipliné, mais apparemment celui-ci était docile pendant que Jésus montait.

Les fruits apparaissent sur les figuiers avant les feuilles, puis continuent de croître et de mûrir après le bourgeonnement des feuilles. Les figues mûres sont prêtes au printemps et en automne. C’était le printemps, mais cet arbre était stérile. Jésus a utilisé le figuier comme une image d’Israël : occupant de l’espace mais ne produisant pas de fruits.

À partir du verset 15, nous lisons que Jésus est allé au Temple. Les dirigeants utilisaient la religion et le Temple comme un lieu pour gagner de l’argent, profitant des autres pour des affaires particulièrement florissantes pendant la Pâque.

Les changeurs se sont positionnés dans le temple et échangeaient des pièces étrangères contre de l’argent hébreu afin que les fidèles puissent payer la taxe d’un demi-shekel requise pour soutenir le temple.

Ces hommes sans scrupules extorquaient de l’argent aux étrangers en surfacturant à la fois le taux de change et le prix d’achat d’un animal à sacrifier. Jésus a dû observer cela quand Il était dans le Temple le jour de l’Entrée Triomphale, mais Il n’a pas agi en conséquence avant le lendemain.

La Cour des Gentils était la seule partie du Temple qui était ouverte aux non-Juifs. Là, des Saducéens riches et impopulaires vendaient des animaux sacrificiels.

Le bruit, la confusion et les odeurs, en faisaient un endroit très désagréable pour adorer Dieu.

Être « debout faisant [sa] prière » fait référence au fait que les hommes hébreux se tenaient généralement debout pour prier.

 

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

 

1. Pourquoi Jésus s’est-Il permis d’être glorifié et traité comme un roi ?

 

2. Quelle est la clé pour recevoir le pardon ?

 

3. Dans le texte d’aujourd’hui, quels sont les deux points importants que Jésus a enseignés à Ses disciples ?

 

4. Dans quels domaines de notre vie quotidienne pouvons-nous prolonger ou montrer le pardon ?

 

 

CONCLUSION

 

Nous avons besoin du pardon de Dieu pour passer l’éternité au paradis avec Lui. Cependant, pour recevoir Son pardon, nous devons d’abord honnêtement pardonner aux autres.