DÉVOTION DU 9 JUILLET 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 30 : 1-27

Référence biblique : 2 Chroniques 30 : 1-27

« Dans Juda aussi la main de Dieu se déploya pour leur donner un même cœur et leur faire exécuter l’ordre du roi et des chefs, selon la parole de l’Éternel. » (2 Chroniques 30:12)

Lors d’une promenade en voiture à travers la forêt de Redwood dans le nord de la Californie, ma femme et moi, nous nous sommes arrêtés pour examiner de plus près les arbres massifs. En regardant vers la cime des arbres, je me suis rapidement aperçu qu’on ne pouvait pas garder cet angle de vue pendant très longtemps sans avoir un torticolis !

Pourtant, je pouvais difficilement me résoudre à arrêter d’observer. Ce que je connaissais des séquoias était principalement basé sur mes connaissances de la côte Est, où nous n’avions pas d’arbres de cette espèce. Je n’avais jamais vu de séquoias auparavant, sauf dans une encyclopédie.

C’est probablement à partir d’une encyclopédie ou d’une classe de sciences de l’école primaire que j’ai appris que les séquoias poussent dans les bosquets, avec une raison précise à leur croissance.

Bien que les séquoias puissent mesurer plus de quatre-vingt mètres de haut, leur système racinaire n’est généralement que d’environ deux à quatre mètres de profondeur. Au lieu de descendre, leurs racines s’étendent vers l’extérieur, s’étendant parfois jusqu’à trente mètres autour de l’arbre.

Comme les arbres sont dans des bosquets, leurs racines s’entremêlent avec les arbres voisins, et c’est ce système racinaire combiné qui les retient de se briser dans les tempêtes.

Comme pour les puissants séquoias, il y a de la force à se tenir ensemble en tant que famille de Dieu. Dans le texte d’aujourd’hui, le peuple de Juda était uni dans le but de suivre les instructions du roi Ézéchias et d’accomplir le commandement de Dieu de célébrer la Pâque. Le résultat de leur objectif commun a été la bénédiction de Dieu.

Les robustes séquoias se tiennent siècle après siècle, faisant face à la force du vent grâce à un effort collectif, juste en faisant corps ensemble. Aujourd’hui, en tant que membres du corps du Christ, nous pouvons nous imaginer debout côte à côte avec d’autres personnes ayant une foi similaire.

Si chacun de nous fait sa part, le résultat sera la force et la stabilité. Nous nous soutenons mutuellement, et la Parole de Dieu indique que c’est Son plan pour Son Église.

La façon la plus évidente de « se tenir ensemble » dans la foi est de faire un effort concerté pour s’engager simultanément dans l’adoration. Oui, nous pouvons et devons nous approcher de Dieu en tant qu’individus, mais il y a une dimension supplémentaire au culte qui ne vient que lorsque nous servons Dieu dans l’unité.

L’accomplissement fidèle de nos responsabilités liées à l’église est également nécessaire lorsqu’il s’agit de se tenir ensemble dans le Seigneur : nous dépendons les uns des autres ! Et nous pouvons soutenir nos frères et sœurs lorsqu’ils sont confrontés à des défis en priant pour eux, en partageant un mot encourageant ou en leur offrant une oreille attentive.

Que Dieu donne à chacun de nous un but de chérir et de préserver l’unité avec nos frères chrétiens. Tandis que nos racines spirituelles « s’entremêlent » avec les leurs, nous en profiterons tous.

En nous soutenant mutuellement et en étant unis dans notre foi, notre Dieu qui ne change jamais sera là pour nous aider tous à rester fermes pour Lui, même lorsque les tempêtes viendront.

CONTEXTE

Le récit du règne du roi Ézéchias, qui a commencé au chapitre 29, se poursuit dans ce chapitre. Il se concentre sur le rétablissement par le roi de l’observance de la Pâque, la fête annuelle qui commémore la délivrance d’Israël par Dieu à l’époque de l’Exode (voir Exode 12).

Les versets 1 à 12 décrivent l’invitation à la Pâque et les préparatifs réalisés. Les versets 13 à 27 décrivent le regroupement et la joie du peuple alors qu’il célébrait cet événement sacré.

Le verset 1 indique que l’invitation à la Pâque a été étendue à Israël et à Juda. La capitale d’Israël, la Samarie, était tombée aux mains des Assyriens et le roi avait été exilé, mais le royaume dans son ensemble n’avait apparemment pas encore été complètement dispersé en exil. Ézéchias a évidemment estimé que c’était une bonne occasion d’unir la nation dans un réveil spirituel.

Bien que la Pâque ait généralement lieu au cours du premier mois de l’année, la loi juive autorisait son observation un mois plus tard selon certaines circonstances (voir Nombres 9 : 10-11). Dans le cas présent, elle a été retardée parce que les sacrificateurs « ne s’étaient pas sanctifiés en assez grand nombre » (verset 3) et qu’il fallait du temps pour que le message se propage afin que le peuple se rassemble à Jérusalem.

Selon le verset 5, l’invitation a été étendue « depuis Beer Sheba jusqu’à Dan », les frontières traditionnelles d’Israël. Ce verset indique également que la Pâque « n’était plus célébré par la multitude comme il est écrit ».

Le verset 26 de ce chapitre indique que « depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu dans Jérusalem ». La plupart des érudits de la Bible soulignent que ces versets se réfèrent à bien plus que le passage du temps. La Pâque avait sans aucun doute été observée par certains Juifs depuis l’époque de Salomon. L’idée véhiculée est que depuis lors, la Pâque n’avait pas été observée avec une telle ampleur, par autant de personnes, dans une telle unité, et avec une telle révérence pour l’intention initiale.

Dans l’invitation à se réunir à Jérusalem pour la Pâque, Ézéchias a exhorté le peuple des tribus du Nord à ne pas être têtu comme leurs ancêtres, mais à revenir à Dieu. Il a affirmé que s’ils le faisaient, « vos frères et vos fils trouveront miséricorde auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, et ils reviendront dans ce pays » (verset 9).

Les versets 10 à 12 indiquent que certains des gens du royaume du nord d’Israël ont répondu au message d’Ézéchias avec mépris et moquerie, mais d’autres se sont humiliés et se sont rendus à Jérusalem pour se joindre au peuple de Juda qui avait « un même cœur et [exécuta] l’ordre du roi et des chefs, selon la parole du Seigneur ».

Les versets 13 à 20 décrivent les préparatifs et l’observation de la Pâque. Il y en avait beaucoup dans l’assemblée qui n’étaient pas purifiés, principalement ceux des tribus du nord qui étaient venues à la hâte à Jérusalem.

Étant donné que leur nation d’Israël avait rejeté Dieu et les formes de culte appropriées pendant de nombreuses années, ces individus ignoraient probablement la façon de se préparer correctement pour la Pâque.

Cependant, leur venue à Jérusalem était la preuve qu’ils désiraient chercher le Dieu de leurs pères. Alors Ézéchias pria pour eux, demandant à Dieu de leur pardonner. Le verset 20 indique que Dieu a répondu à la prière du roi en leur nom, et a pardonné le peuple.

Le rassemblement à Jérusalem a été une période de grande joie et de réjouissance. Selon le verset 22, c’était aussi une période d’enseignement, dont les participants des tribus du nord avaient particulièrement besoin. Le fait que toute l’assemblée ait accepté de prolonger la célébration de sept jours supplémentaires (verset 23) indique une réponse remarquable à leur expérience du culte, de l’enseignement et de la communion.

Il est à noter que l’esprit de joie et de réveil était si évident que même les « étrangers » ont été touchés (voir le verset 25).

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Qui est venu à la Pâque qu’Ézéchias a institué ? (Versets 11-13)

2. Pourquoi pensez-vous que les gens se sont réjouis de cette célébration de la Pâque ?

3. De quelles façons d’autres croyants vous ont aidé à défendre la foi ?

CONCLUSION

Que notre but aujourd’hui soit de faire corps ensemble et d’être unis avec d’autres croyants dans notre désir de plaire à Dieu et de garder notre confiance en Lui.