DÉVOTION DU 9 DECEMBRE 2023 Référence biblique: Luc 13:1-35

Référence biblique: Luc 13:1-35

« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. » ( Luc 13:24 )

Lorsque j’étais petit, ma mère me faisait souvent la lecture à voix haute. L’un de mes livres préférés était Le Voyage du Pèlerin, une allégorie spirituelle écrite par John Bunyan au XVIIe siècle.

Le récit du Chrétien et de son voyage vers la Cité céleste donne une image vivante de la vie du croyant, et le style créatif de Bunyan, permet même aux enfants de comprendre la signification spirituelle des descriptions de l’histoire.

J’attendais avec impatience la suite des aventures du Chrétien, et je suppliais souvent ma mère de me lire un chapitre de plus. Ce livre a véritablement marqué mon enfance.

Au cours de ces lectures d’enfance, j’ai appris que le pauvre pécheur accablé, Chrétien, devait commencer son voyage spirituel en entrant par le portillon du salut, et qu’il fallait faire des efforts pour franchir ce portillon.

Le fait de laisser derrière soi la cité de la destruction, demande des efforts et implique un but à atteindre.

Une fois que le chrétien est arrivé à la porte de la croix, il doit choisir de la franchir. Il fallait ensuite faire des choix en cours de route pour continuer à avancer sur le chemin de la Cité céleste.

L’histoire du Chrétien, met en lumière de grandes vérités spirituelles. Lorsqu’une personne ressent l’appel du Saint-Esprit au salut, elle se rend vite compte qu’il y a un prix à payer pour obtenir le pardon.

Comme le dit notre verset clé, il y a une « porte étroite » par laquelle il faut entrer, et cela demande des efforts. Il faut être prêt à s’y rendre. Il faut se détourner du péché. Il faut se repentir.

Cependant, en franchissant la porte et en s’agenouillant devant la Croix, on se libère du lourd fardeau du péché. Le chemin qui mène au ciel s’ouvre alors.

Chaque personne aura l’occasion de franchir la porte du salut à un moment donné. Ceux qui ne le font pas, continueront sur le large chemin qui mène au jugement et à la destruction.

Dans Le Voyage du Pèlerin, le chemin choisi par Chrétien, mène à la Cité céleste; mais ce n’est pas toujours un chemin facile. Il y avait de nombreuses épreuves le long du chemin.

Tant que Chrétien reste sur le chemin qu’il avait emprunté par le portillon, il se rapproche de son but céleste. Quand il s’en détourne, il a des ennuis.

L’évangéliste avertit Chrétien de ne pas écouter les voix qui l’inciteraient à s’éloigner du chemin; le voyageur ne doit pas se laisser distraire par la peur, le découragement, ni les épreuves.

Il en va de même pour nous. Une fois que nous sommes sauvés et que nous entamons notre voyage spirituel, de nombreux détours peuvent nous éloigner du chemin du paradis. Chaque jour, nous sommes confrontés à des choix. Allons-nous choisir de faire le bien ou allons-nous céder à la tentation ?

Notre texte nous dit que nous devons nous “efforcer” pour entrer au paradis. Le mot “s’efforcer”, signifie: “s’acharner, lutter, contester, se donner du mal, travailler avec ferveur”.

En d’autres termes, nous devons faire preuve d’un dévouement et d’un effort sans faille pour atteindre notre but éternel. Ce n’est que par la grâce et la puissance de Dieu que nous pouvons résister aux tactiques de diversion de l’ennemi de nos âmes.

Bien que notre voyage spirituel soit rempli de défis, pensons à la gloire qui attend ceux qui sont passés par la « porte étroite » du salut et qui ont continué fidèlement jusqu’à la fin !

Le verset 29 de notre texte nous dit : « Il en viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. » Quelle glorieuse rencontre lorsque nous nous rassemblerons tous là-haut ! Et quels récits de victoire nous entendrons !

 

CONTEXTE

Ce chapitre décrit plusieurs enseignements de Jésus et rapporte Sa guérison de la femme qui avait été courbée pendant dix-huit ans. Il se termine par la tristesse de Jésus au sujet de la ville de Jérusalem.

Dans les versets 1 à 9 du texte d’aujourd’hui, Jésus continue d’instruire Ses auditeurs sur la repentance. Quelques personnes présentes s’enquièrent d’un événement qui s’est apparemment produit récemment : Les soldats de Pilate avaient tué des Galiléens qui faisaient des sacrifices dans le Temple.

L’historien Flavius Josèphe affirme que les Galiléens étaient le peuple le plus rebelle du pays. Il est donc possible que Pilate ait pensé rendre service à Rome en les tuant.

Dans Sa réponse, Jésus fait allusion aux dix-huit personnes apparemment innocentes de Siloé qui ont été tuées lorsqu’une tour leur est tombée dessus, peut-être alors qu’elles travaillaient sur un aqueduc.

Cette tour aurait été construite au-dessus de l’un des porches situés près de la piscine de Siloé à Jérusalem. Cet événement semble être un accident, et non un acte meurtrier comme le précédent.

Jésus s’est servi de ces deux événements pour enseigner aux gens que les événements mauvais ou malheureux ne se produisent pas nécessairement comme une punition à cause du péché, mais que chacun doit attendre son propre jour de jugement.

Jésus illustre Son propos par la parabole du figuier (versets 6-9). Dans l’Ancien Testament, les plantes fructueuses symbolisaient souvent une vie pieuse.

L’arbre représenté par Jésus se trouvait dans une vigne propice à la culture des figues et était entretenu par un « vigneron »(jardinier). Bien qu’il ait bénéficié de tous les avantages, il n’a pas porté de fruits. Jésus souligne que ceux qui rejettent l’opportunité de porter du fruit pour le Royaume de Dieu connaîtront la destruction finale.

Dans la partie suivante du texte (versets 10-17), Jésus guérit une femme infirme. Le chef de la synagogue reproche à Jésus d’avoir guéri le jour du sabbat. Selon la Loi, la guérison était considérée comme le travail des médecins, et il était interdit d’exercer sa profession le jour du sabbat. Jésus traite le chef de la synagogue d’hypocrite en raison de son manque de compassion et souligne que la compassion est au cœur de la Loi.

Le verset 22 indique le cadre de la partie suivante du texte : Jésus est en route pour Jérusalem où Il sera bientôt mis à mort. En chemin, Il donne plusieurs paraboles pour illustrer le Royaume de Dieu et aider les gens à mieux comprendre Son message.

Il compare le Royaume de Dieu à un grain de sénevé (verset 19) et à du levain (verset 21), qui ont tous deux la capacité de croître.

Le peuple juif s’attendait à ce que le Messie vienne comme un grand chef qui vaincrait Rome et redonnerait à Israël sa gloire d’antan.

Cependant, Jésus voulait que les gens comprennent que Son Royaume commencerait d’une manière petite et apparemment insignifiante, mais qu’Il s’étendrait plus tard jusqu’à ce que le monde entier soit changé.

Dans les versets 22 à 30, Jésus poursuit Son enseignement sur le Royaume de Dieu, en utilisant diverses illustrations visuelles qui montrent que servir Dieu, demande des efforts; et que la décision de suivre Jésus doit être prise pendant que la porte est encore ouverte, parce qu’un jour elle sera fermée.

Les derniers versets de ce chapitre (versets 31-35) racontent que Jésus s’afflige à propos de Jérusalem. La ville de Jérusalem symbolisait la nation d’Israël, car elle était la capitale politique et le centre spirituel du pays.

Jérusalem avait une longue histoire de persécution et de mise à mort des prophètes de Dieu, tout comme elle était sur le point de tuer son Messie.

Jésus aurait aimé nourrir Son peuple et l’abriter, mais il continuait à Le rejeter, et Il s’attristait, connaissant le sort ultime de la nation.

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Depuis combien de temps la femme que Jésus a guérie dans le texte du jour souffrait-elle de son infirmité ?

2. Dans les versets 6 à 9 de notre texte, Jésus donne la parabole du figuier. Selon vous, que représentait le “fruit” inexistant de l’arbre ?

3. Au verset 24, Jésus enseigne que Ses disciples doivent “s’efforcer” d’entrer dans le royaume de Dieu. Quels sont les moyens spécifiques par lesquels nous pouvons nous efforcer dans notre vie quotidienne ?

 

CONCLUSION

Quelle joie pour ceux qui passeront par la « porte étroite » et continueront sur le chemin étroit jusqu’à ce qu’ils atteignent leur but céleste !