DÉVOTION DU 6 NOVEMBRE 2023 Références bibliques: Psaumes 115:1-18; 116:1-19

Références bibliques: Psaumes 115:1-18; 116:1-19

« Elle a du prix aux yeux de l’Éternel, La mort de ceux qui l’aiment » ( Psaume 116:15)

John Clasper, connu par beaucoup sous le nom de “Frère Scotty”, était un ministre bien-aimé de l’œuvre de la Foi Apostolique. Alors qu’il était sur le point de passer dans l’éternité, l’infirmière présente lui a demandé si elle pouvait faire quelque chose pour lui. Il a répondu : « Retirez le toit et laissez-moi partir ! » Il n’y avait aucune crainte dans son cœur alors qu’il approchait de la fin de sa vie sur terre.

De nombreuses personnes reculent devant l’idée de la mort, l’envisageant avec appréhension, voire avec crainte. En tant qu’humains, nous envisageons la mort d’un point de vue terrestre. Cependant, le verset qui nous intéresse indique que, du point de vue du Ciel, la mort d’un saint n’est ni troublante, ni tragique, ni terrible. Au contraire, Dieu considère ce moment comme précieux. Dans l’hébreu original, le mot traduit par l’expression: « avoir du prix », signifie: “précieux ; prisé”. Dans d’autres Écritures, le même mot est traduit par “honorable”. Quelle perspective réconfortante !

L’expression: « aux yeux de l’Éternel », laisse entendre qu’un saint mourant est l’objet d’une attention particulière de la part de Dieu. Bien que nous sachions que les yeux du Seigneur sont toujours fixés sur Ses enfants, il semble qu’au moment de la mort, Il observe et prend soin de Son saint d’une manière particulière. Il s’agit de l’un de Ses rachetés; un membre de Son corps et un individu qui est aimé intensément ! Parce qu’il est précieux pour le Seigneur, sa mort l’est aussi.

Une autre raison pour laquelle Dieu considère la mort d’un saint comme précieuse est peut-être le fait qu’elle met fin aux épreuves et aux souffrances de l’individu.

Ceux qui entrent dans l’éternité sont à jamais libérés des assauts de l’ennemi. Ils sortent des ombres de ce monde pour entrer dans l’éclat glorieux de la présence de Dieu, et d’une résidence temporaire sur terre pour entrer dans la maison éternelle qu’Il a préparée spécialement pour eux.

Dans cette perspective, l’enfant de Dieu est enfin chez lui, à l’abri du danger, de toute douleur et de toute souffrance; il est parfaitement compréhensible que le Seigneur considère ce moment comme précieux.

Nous savons également que le Seigneur se réjouit d’avoir Son peuple auprès de Lui. Alors qu’Il était sur terre, Il a prié le Père pour que ceux qui Lui avaient été donnés soient avec Lui là où Il est, afin qu’ils voient Sa gloire (Jean 17:24). Lorsqu’un enfant de Dieu entre au paradis, Christ voit une réponse à Sa prière et se réjouit. Pensez à la joie du Seigneur lorsqu’Il reçoit les êtres qui Lui sont chers: Son trésor bien-aimé !

Oui, ceux qui nous quittent pour le monde de l’au-delà, nous manquent. Nous pleurerons cette perte, c’est normal. Cependant, en étudiant dans la prière ce que dit la Parole sur le départ des personnes pieuses, nous trouverons du réconfort. L’aiguillon de la mort disparaît lorsque nous contemplons la joie qui attend ceux qui sont fidèles !

CONTEXTE

Les deux psaumes du texte d’aujourd’hui sont les deux derniers d’un groupe de six (113-118) appelé le Hallel ou le Hallel égyptien (l’allusion à l’Égypte est basée sur le verset d’ouverture du psaume 114). Le mot “halal” signifie “louange”. Les Psaumes 115 et 116 pourraient avoir fait partie de l’hymne que Jésus et Ses disciples ont chanté après la dernière Sainte Cène, juste avant de se rendre à Gethsémané (voir Matthieu 26:30).

Psaume 115

Comme les autres psaumes du Hallel égyptien, le psaume 115 est anonyme et ne porte pas de titre. Le thème de ce psaume oppose la grandeur de Dieu à l’inefficacité des idoles des païens.

Le Psaume 115 commence par glorifier Dieu, même si les incrédules se sont moqués : « Où donc est leur Dieu ? » (verset 2). Il s’adresse à trois groupes de personnes : le peuple d’Israël (verset 9), les sacrificateurs (« la maison d’Aaron » au verset 10) et «vous qui craignez l’Éternel » (verset 11).

Ces derniers peuvent être des païens convertis au judaïsme ou le peuple juif entièrement dévoué à Dieu. Le désir primordial du psalmiste est que Dieu prouve Son existence afin que les païens n’aient aucune raison de se moquer de Lui. Dans les derniers versets, il appelle Israël à se confier à Dieu comme à son secours et à son bouclier.

Psaume 116

Le Psaume 116 est écrit à la première personne et constitue le témoignage d’une personne ayant frôlé la mort. Il a probablement été inclus dans les hymnes pour le culte public, car de nombreuses personnes peuvent s’identifier aux expériences de l’auteur.

La référence de l’auteur au « sacrifice d’actions de grâces », et sa promesse d’ « accomplir mes vœux » (versets 17-18) peuvent indiquer qu’il s’agit d’une offrande de remerciements pour la délivrance de l’affliction décrite dans les premiers versets du psaume.

Dans les versets 1 à 9, l’auteur exprime sa louange et son amour pour Dieu parce qu’Il a répondu à sa prière et l’a délivré. Le verset 8 mentionne spécifiquement trois façons dont Dieu a délivré : l’âme de la mort, les yeux des larmes et les pieds de la chute.

L’expérience de cet auteur impliquait un combat spirituel ; bien que sa foi ait été attaquée, il est resté ferme. La phrase: «Tous homme est trompeur » verset 11), signifiait probablement que tous ses amis et associés l’avaient déçu.

Cependant, il a décidé de mettre de côté sa préoccupation concernant l’échec des hommes et de réfléchir à la manière dont il pourrait rendre à Dieu la pareille (versets 12-14).

Dans les derniers versets, le psalmiste proclame sa résolution reconnaissante de consacrer ses forces renouvelées au service et à l’adoration de Dieu.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. D’après le Psaume 116:1, pourquoi le psalmiste aimait-il le Seigneur ?

2. Dans le Psaume 116:17, le psalmiste mentionne «un sacrifice d’actions de grâces. » Quels sont les sacrifices d’action de grâce que nous pourrions offrir au Seigneur ?

3. Le Psaume 115:12 dit : « L’Éternel se souvient de nous. » De quelle manière Dieu a-t-Il prouvé qu’Il se soucie de vous ?

CONCLUSION

Les croyants sont très aimés de Dieu, et Il considère le moment où ils sont appelés de ce monde en Sa présence comme un événement notable et précieux.