DÉVOTION DU 4 JUILLET 2025 Référence biblique : 1 Samuel 28 : 1 – 25
Référence biblique : 1 Samuel 28 : 1 – 25
« Samuel dit : Pourquoi donc me consultes-tu, puisque l’Éternel s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton ennemi? » (1 Samuel 28 : 16)
Notre fille de sept ans adore avoir des relations sociales. Elle ne rencontre pas d’étrangers, seulement des personnes qu’elle n’a jamais rencontrées auparavant.
Un jour, elle a été invitée à une soirée pyjama par l’une de ses camarades de classe.
En tant que père, je voyais plusieurs raisons légitimes de ne pas la laisser y aller.
L’une de mes responsabilités parentales est de veiller au bien-être physique, émotionnel et spirituel de mes enfants.
Ma femme et moi essayons d’être très prudents lorsque nous exposons nos enfants à des influences et à des atmosphères qui vont à l’encontre d’un foyer chrétien sain.
Je ne connaissais pas les parents de sa camarade de classe, ni leur mode de vie, et je n’avais pas le temps de me renseigner sur la maison et la famille.
Par conséquent, lorsque ma fille est venue me demander si elle pouvait y aller, je lui ai dit qu’elle ne pouvait pas.
Elle m’a répondu : « Tous les autres y vont. Ce n’est pas juste que tu dises toujours non ! » Puis, voulant avoir son mot à dire, elle est allée voir sa mère et a plaidé sa cause devant moi.
Je l’ai prise à part et lui ai demandé ce qu’elle espérait gagner en allant voir sa mère alors que la réponse était clairement non.
Je savais que ma femme et moi étions tout à fait d’accord sur cette question, et malgré ses larmes et ses supplications, ma femme et moi sommes restés fermes dans notre décision parce que nous pensions que c’était dans son meilleur intérêt.
Nous rencontrons souvent des situations dans la vie où nous sommes tentés de faire ce que nous voulons, même si on nous a explicitement dit de ne pas le faire.
Le roi Saül, un homme oint et choisi par Dieu, a fait des choix qui étaient en opposition directe avec les instructions de Dieu.
En raison de sa désobéissance et des mensonges qu’il a proférés, Dieu lui a retiré la royauté et l’a donnée à David.
Dans le texte d’aujourd’hui, nous voyons le roi Saül demander de l’aide à une source qu’il avait lui-même bannie de la terre d’Israël : la sorcellerie.
Saül se sentait tellement perdu et seul face au combat imminent avec les Philistins qu’il était déterminé à faire tout ce qui était en son pouvoir pour être guidé par Dieu, même si cela signifiait utiliser la sorcellerie pour essayer de rappeler Samuel d’entre les morts.
Le message adressé au roi Saül n’a pas changé. Il était identique à celui qui aurait été attendu si Samuel avait été encore en vie.
L’espoir que le roi Saül espérait recevoir en rencontrant un Samuel « ressuscité » a été réduit à néant lorsqu’il a appris sa propre mort imminente.
Nous ferions bien d’écouter la voix et les instructions de Dieu lorsqu’Il nous parle, et de ne pas prendre les choses en main.
Le rejet ultime se produira si nous refusons Dieu et Son plan pour nous. Notre succès, maintenant et éternellement, repose sur notre acceptation de la volonté et du plan de Dieu pour notre vie.
CONTEXTE
L’armée philistine qui s’est rassemblée à Sunem, dans la large vallée de Jizréel, pour combattre Israël, était un spectacle impressionnant pour l’armée israélite, beaucoup plus petite, qui s’était rassemblée juste au sud à Guilboa.
La vue de l’armée philistine a effrayé le roi Saül et « un violent tremblement s’empara de son coeur » (verset 5).
Le roi Saül n’avait personne vers qui se tourner pour obtenir de l’aide et des conseils.
Le prophète Samuel, son principal conseiller pour les questions relatives à Dieu, était mort.
David, qui avait été le protecteur du roi, s’était enfui au pays des Philistins, laissant Saül livré à lui-même.
Le verset 6 nous apprend que Saül a demandé au Seigneur de le guider. Mais Dieu ne lui a pas répondu.
À cette époque, l’instruction divine était généralement reçue de trois manières : les songes, l’urim et par les prophètes.
Dans le cas d’un songe, les individus priaient pour recevoir des instructions et demandaient à Dieu de leur répondre par un rêve significatif.
Ces rêves étaient soit des révélations reçues pendant le sommeil, soit des rêves reçus par des prophètes.
L’Urim était une réponse oraculaire donnée au souverain sacrificateur lorsqu’il était revêtu de l’éphod et du pectoral, qui comportait une pochette contenant l’Urim et le Thummim.
Il s’agissait de deux petits objets que les sacrificateurs utilisaient pour déterminer la volonté de Dieu lorsque de simples réponses par oui ou par non étaient nécessaires. Dieu les utilisait pour guider Son peuple.
Les prophètes étaient spécifiquement chargés par un individu de consulter Dieu sur le sujet en question et de rapporter la réponse de Dieu.
À ce stade de l’histoire, les prophètes peuvent être ceux des écoles des prophètes, établies par Samuel à Najoth et à Guibéa.
En Dor, mentionnée au verset 7, était située au nord de Sunem.
La femme d’En Dor « qui évoque les morts » a posé des questions à d’innombrables théologiens au cours des siècles.
La nécromancie est le terme désignant la conjuration des morts à laquelle le verset 11 fait allusion en posant la question suivante : « Qui veux-tu que je te fasse monter ? » Les nécromanciens personnifiaient généralement l’individu que le chercheur souhaitait voir.
Ils étaient également connus pour prendre la forme et le caractère de la personne et fournir des informations relatives à l’individu en question.
Ces informations étaient souvent peu nombreuses, vagues et incertaines.
Les nécromanciens faisaient partie d’une liste d’individus que Dieu a demandé aux Israélites de chasser car ils étaient en abomination devant Lui (voir Deutéronome 18 : 9 – 12).
Cependant, il semble que Dieu ait permis à Samuel d’apparaître afin d’accomplir Son dessein avec Saül.
Cette théorie est étayée par la réaction de la médium qui « poussa un grand cri » lorsqu’elle vit Samuel (verset 12).
Cette réaction n’était manifestement pas habituelle pour elle, car Samuel est apparu avant qu’elle ne fasse la moindre incantation.
Cet incident ne justifie en aucun cas la pratique de la sorcellerie, des voyants, des spiritualistes, etc.
Dieu s’oppose à toutes ces pratiques (voir Lévitique 19 : 31 ; 20 : 6, 27).
REGARDER DE PLUS PRÈS
1. De qui David est-il devenu le capitaine de garde ?
2. Les nouvelles que Saül a reçues n’étaient pas celles qu’il souhaitait entendre. À votre avis, qu’est-ce que Saul espérait qu’on lui dirait ?
3. Quelles sont les conséquences possibles si nous insistons sur nos propres voies en dépit de ce que Dieu nous dit ?
CONCLUSION
Saül a connu le refus ultime, le rejet par Dieu. Compte tenu de son passé de désobéissance et d’arrogance, nous savons que Saül a causé sa propre perte.
Grâce aux erreurs de Saül, nous pouvons apprendre à suivre Dieu dans l’obéissance et à jouir des bénédictions qui viennent à ceux qui font de tout cœur la volonté de Dieu.