DÉVOTION DU 4 JUILLET 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 24 : 1 – 27.

DÉVOTION DU 4 JUILLET 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 24 : 1 – 27.

juillet 4, 2024

Référence biblique : 2 Chroniques 24 : 1 – 27.

« Alors le roi ordonna qu’on fît un coffre, et qu’on le plaçât à la porte de la maison de l’Éternel, en dehors. Et l’on publia dans Juda et dans Jérusalem qu’on apportât à l’Éternel l’impôt mis par Moïse, serviteur de l’Éternel, sur Israël dans le désert. Tous les chefs et tout le peuple s’en réjouirent, et l’on apporta et jeta dans le coffre tout ce qu’on avait à payer. » (2 Chroniques 24 : 8-10)

Dans les premiers jours de cette organisation, Dieu a clairement fait savoir à notre fondatrice, Florence Crawford, qu’Il fournirait ce qui était nécessaire pour soutenir financièrement l’œuvre du Seigneur. L’expérience lui avait appris que la foi et l’obéissance à la volonté de Dieu, apportaient toujours des résultats. Peu de temps après son déménagement à Portland, elle est sortie avec foi, avec seulement dix centimes en poche, et a fait éditer dans cette ville le tout premier tirage du journal de La Foi Apostolique.

Conformément à sa conviction que Dieu pourvoirait aux besoins de l’œuvre au fur et à mesure de son expansion, sœur Crawford a fait savoir dès le début qu’aucune collecte ne serait effectuée pendant les services religieux. Lorsqu’on lui a demandé : « Qui sera responsable de l’entretien de cet endroit si aucune collecte n’est effectuée ? » elle a répondu fermement : « Je serai responsable ». Elle savait qu’elle pouvait faire confiance à Dieu pour pourvoir et au peuple de Dieu pour donner librement.

Elle fit placer une petite boîte près de l’entrée de l’église où l’on pouvait déposer la dîme et les offrandes volontaires.
Depuis ce jour jusqu’à aujourd’hui, aucune collecte n’a été effectuée lors des services de l’Église La Foi Apostolique. L’argent donné gratuitement sous forme de dîmes et d’offrandes a répondu à tous les besoins.

Le texte d’aujourd’hui raconte comment un besoin financier était satisfait de la même manière à l’époque du roi Joas de Juda. Au début de son règne, le roi Joas avait à cœur de restaurer le Temple.

Il est probable que son oncle, le sacrificateur Jehojada, lui avait appris à honorer la maison de Dieu, et il était visiblement troublé par le fait qu’elle soit tombée en ruine pendant le mauvais règne de sa grand-mère, Athalie.

Sous la direction du roi Joas, les sacrificateurs donnèrent au peuple la possibilité de contribuer. Une boîte de collecte avec un trou au sommet était construite pour recevoir l’argent, et elle était placée devant la porte de la maison du Seigneur. Et le peuple a donné ; il a donné volontairement et abondamment ! Notre principal verset du jour raconte : « Tous les chefs et tout le peuple s’en réjouirent, et l’on apporta et jeta dans le coffre tout ce qu’on avait à payer. »

Le coffre fut bientôt rempli et l’argent collecté fut porté au roi. Et cela ne s’est pas produit qu’une seule fois. Le verset 11 déclare : « ils faisaient ainsi journellement, et ils recueillirent de l’argent en abondance. » Ensuite, les fonds furent distribués aux ouvriers qui réparaient le Temple, et une fois les travaux terminés, il restait même de l’argent pour fabriquer des ustensiles pour la maison du Seigneur.

Donner fait clairement partie du plan de Dieu pour Ses disciples, et cela s’applique à nous. Nos dîmes et nos offrandes doivent être données avec des motifs purs, une attitude d’adoration envers Dieu et le désir de voir l’œuvre du Seigneur prospérer. Nous devons reconnaître que Dieu n’a pas besoin de notre argent. Après tout, selon le Psaume 50 : 10, « toutes les bêtes des montagnes par milliers » sont à Lui !

Cependant, Il nous permet de participer à la croissance de Son royaume en Lui offrant ce qu’Il ​​nous a donné. Nous recevons une grande bénédiction lorsque nous donnons librement et régulièrement à l’œuvre du Seigneur.

Les gens de l’époque de Joas se réjouissaient lorsqu’ils donnaient.

Des bénédictions reviennent encore à ceux qui suivent la Parole de Dieu en Lui donnant généreusement et de tout cœur.

CONTEXTE

Le chapitre 24 de 2 Chroniques fournit un résumé des quarante ans de règne du roi Joas. (Dans le récit parallèle de 2 Rois 12, la variante orthographique Joas est utilisée.) Les versets 1 à 14 de ce chapitre décrivent la réparation du Temple et la réforme spirituelle qui ont eu lieu en Juda au début du règne de Joas. Cependant, après la mort du sacrificateur pieux Jehojada, Joas fut influencé par les princes de Juda qui le poussèrent à se tourner vers l’idolâtrie (versets 15-19).

Lorsque Dieu prononça Son jugement par l’intermédiaire de Zacharie, le fils de Jehojada, les dirigeants et le peuple conspirèrent pour assassiner le prophète (versets 20-22). À la suite de cette mauvaise action, Dieu envoya un jugement sur Juda par le biais d’une invasion syrienne, et Joas fut assassiné par ses propres serviteurs (versets 23-27).

Après avoir œuvrer à établir Joas qui n’avait que sept ans, sur le trône de Juda, Jehojada a continué à exercer une puissante influence bénéfique dans le royaume de Juda pour le reste de sa vie. Il était l’oncle de Joas par son mariage avec Joschabeath, et le fait qu’il ait été à la manœuvre pour les mariages du jeune roi (voir le verset 3) implique qu’il était le tuteur légal de Joas.

Au début du règne de Joas, et probablement à cause de l’influence de Jehojada, le roi « avait l’intention de réparer la maison de l’Éternel » (verset 4). Joas ordonna aux Lévites des villes de Juda de collecter chaque année de l’argent et de le rapporter pour le projet de Jérusalem. Il ordonna que cette tâche soit accomplie rapidement, mais les Lévites ne suivirent pas cette instruction. Selon 2 Rois 12 : 6, le projet de restauration n’a commencé que la vingt-troisième année du règne de Joas. La référence aux « fils d’Athalie » au verset 7 indique que le délabrement du Temple n’était pas le résultat d’une usure et d’un usage normal ; apparemment, Athalie et ses fils avaient lancé une campagne délibérée contre le Temple et le culte du vrai Dieu.

Les versets 8 à 10 décrivent comment la collecte pour la réparation du Temple a été réalisée. Un coffre a été placé à la porte de la maison du Seigneur où les gens pouvaient déposer leurs dons. La référence à la collecte prise par Moïse (versets 6 et 9) était une allusion aux offrandes faites pour construire le Tabernacle dans Exode 35.

De plus amples détails concernant le coffre de l’époque de Joas sont donnés dans 2 Rois 12 : 9-15. Il est fait mention aux versets 15-16 de la mort de Jehojada à l’âge de 130 ans. Il reçut l’honneur d’être enterré dans les tombeaux royaux « parce qu’il avait fait du bien en Israël, tant envers Dieu qu’envers Sa maison ».

La déclaration du verset 17 selon laquelle les princes de Juda « vinrent se prosterner devant le roi » implique que ces princes d’Israël sont venus d’une manière flatteuse.

En raison de leur influence, Joas et le peuple « quittèrent la maison du Seigneur, le Dieu de leurs pères », et se tournèrent vers l’idolâtrie. Bien que Dieu ait envoyé Ses prophètes pour avertir que la nation se dirigeait vers la destruction, « ils n’écoutèrent point les avertissements qu’ils reçurent » (verset 19). Il est possible que le prophète Joël soit l’un de ces prophètes.

La déclaration au verset 20 selon laquelle Zacharie, fils de Jehojada, « se présenta devant le peuple » indique probablement qu’il était le sacrificateur qui prononçait la bénédiction sur l’assemblée d’Israël. Cependant, son avertissement fut également rejeté et Zacharie fut finalement lapidé sur ordre du roi. Ironiquement, la lapidation a eu lieu dans le « parvis de la maison de l’Éternel » – l’endroit même où Joas, Jehojada et le peuple s’étaient engagés par alliance à vivre selon la loi de Dieu (voir 2 Chroniques 23 :11,16).

Le jugement qui tomba sur Juda pour ces mauvaises actions est décrit dans les versets 23-27. Une petite armée de Syriens a vaincu l’armée beaucoup plus nombreuse de Juda. Les princes qui avaient exercé une influence impie sur Joas furent détruits et leurs biens pillés, et Joas blessé, fut tué par ses propres serviteurs. Bien que Joas ait été enterré à Jérusalem, il n’a pas obtenu de place au cimetière royal.
Le chapitre se termine au verset 27 avec la déclaration selon laquelle Amatsia, le fils de Joas, lui succéda sur le trône de Juda.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Combien de temps Joas a-t-il régné sur Juda ? (Verset 1)

2. Quelle signification voyez-vous dans la déclaration du verset 2 selon laquelle Joas fit ce qui était droit aux yeux de l’Éternel « pendant toute la vie du sacrificateur Jehojada » ?

3. Les instructions divines de Jehojada ont évidemment eu un impact sur le roi Joas. Qui, dans votre cercle proche de famille et d’amis, pourrait être touché par votre vie ? De quelle manière pouvez-vous exercer une influence divine sur eux ?

CONCLUSION

Le plan de Dieu pour financer Son œuvre sur cette terre est clairement énoncé dans les Écritures : il doit être réalisé au moyen des dîmes et des offrandes volontaires. Lorsque nous participons à ce plan, nous sommes bénis.