DÉVOTION DU 28 JUIN 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 18:1-34

Référence biblique : 2 Chroniques 18:1-34

« Le roi d’Israël répondit à Josaphat: Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise jamais que du mal: c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit: Que le roi ne parle pas ainsi! » (2 Chroniques 18:7)

Je travaille au sein du comité de direction de mon département dans la division du matériel de transport, où j’achète des véhicules, des équipements lourds de construction routière et des véhicules d’urgence pour le département du shérif.

Au cours de ma première année à ce poste, j’ai dû commander une série de nouvelles voitures de police. Je voulais que tout soit parfait, j’ai donc passé en revue les documents et les spécifications, en vérifiant mon travail à trois reprises. Enfin, j’ai passé la commande.

Plusieurs mois plus tard, les voitures de patrouille sont arrivées. Quelqu’un m’a appelé et m’a dit : « Elles sont là ! Le seul problème, c’est qu’elles ne sont pas de la bonne couleur ». J’ai eu un pincement au cœur. Les véhicules étaient censés être de la même couleur que ceux que nous avions achetés par le passé, mais ils étaient différents.

En fouillant dans mes documents et en effectuant des recherches, j’ai appris que le constructeur automobile avait changé la couleur, mais pas le code ni le nom. Une fois que j’ai expliqué cela au département du shérif, ils étaient contents et ne semblaient pas trop s’inquiéter de la différence de couleur.

Enfin, tout le monde était content, sauf un sergent. Il n’aimait pas du tout cette couleur ! Nous lui avons expliqué ce qui s’était passé et plusieurs d’entre nous lui ont suggéré de faire un tour avec la nouvelle voiture. Nous lui avons dit : « Nous pensons qu’elle te plaira. Il y a des améliorations ». Il a refusé ; il avait obstinément décidé qu’il n’était pas intéressé.

Finalement, quelqu’un a proposé : « Pourquoi ne pas conduire l’une des anciennes voitures de patrouille de votre adjoint qui est de la couleur que vous aimez, et demander à votre adjoint d’utiliser la nouvelle voiture ? » Le sergent a trouvé l’idée géniale. On lui proposa alors : « Avant de prendre une décision, prenez les clés et essayez la voiture. » À contrecœur, il accepta les clés et partit faire un essai sur route.

Environ une demi-heure plus tard, il a appelé et a dit : « C’est une belle voiture. Je l’aime vraiment beaucoup ! » Nous avions essayé de le lui dire, mais il était déterminé à rester sur son opinion initiale jusqu’à ce qu’il finisse par céder et conduise le véhicule.

La décision de conduire ou non une voiture dont la couleur n’est pas satisfaisante est anodine. Cependant, dans le texte d’aujourd’hui, la détermination d’Achab était beaucoup plus profonde. Il était résolu à ne prêter attention qu’aux personnes qui disaient ce qu’il voulait entendre. Josaphat a demandé s’il y avait un prophète de Dieu disponible qui pourrait offrir un conseil.

Achab connaissait Michée, mais comme indiqué dans le verset central, il n’aimait pas les messages de Michée. Comme prévu, Michée a averti Achab qu’il serait vaincu s’il suivait son plan d’engager la bataille. Achab a refusé de tenir compte de cet avertissement, ce qui a entraîné sa mort.

Il peut être facile d’être convaincu d’une chose ou d’une autre. Cependant, nous devons nous assurer que nous sommes déterminés à suivre la volonté de Dieu et non nos propres désirs. Nous voulons tenir compte de tous les avertissements que Dieu nous donne. Ces avertissements peuvent nous parvenir de différentes manières, par exemple par Sa Parole, par les conseils de Son Esprit, par un sermon ou par le conseil de quelqu’un de pieux.

Quelle que soit la méthode, que Dieu nous aide à être sensibles à Ses conseils et à ne pas être déterminés à continuer dans nos propres voies. Nous voulons que nos vies Le glorifient, et cela se produira lorsque nous serons vigilants et que nous Le suivrons de près.

CONTEXTE

Le chapitre 18 poursuit le récit du règne du roi Josaphat de Juda, qui commence au chapitre 17 et se poursuit jusqu’au chapitre 20. Cette partie du récit décrit l’alliance militaire peu judicieuse que Josaphat a conclue avec le méchant roi Achab d’Israël. Les versets 1 à 3 expliquent comment cette alliance a été conclue entre les deux rois. L’alliance, conclue dans le but de réunir les deux royaumes, a entraîné l’implication de Juda dans un conflit avec la Syrie.

Dans les versets 4 à 11, les faux prophètes d’Achab l’assurent de la victoire. Cependant, Michée, le prophète de Dieu, avertit qu’Israël sera vaincu et dispersé, et qu’Achab sera tué (versets 12-27). La prophétie divinement inspirée de Michée s’est réalisée, et la défaite d’Israël et la mort d’Achab sont décrites dans les versets 28-34.

La déclaration au verset 1 selon laquelle Josaphat « s’allia par mariage » avec Achab fait référence au mariage qu’il a autorisé entre son fils Joram et la fille d’Achab, Athalie (voir 2 Rois 8:18). Lier les royaumes par le mariage était une stratégie courante dans le monde antique, mais ce fut une mauvaise décision pour Josaphat et Juda.

Selon 1 Rois 20:34, Ben Hadad, le roi de Syrie, avait promis de rendre certaines villes à Israël en échange de son indulgence après avoir été vaincu dans une bataille, et parmi ces villes se trouvait Ramoth en Galaad. Apparemment, la ville n’avait pas été restituée et, comme elle se trouvait à un emplacement stratégique important, Achab décida de chasser les Syriens qui occupaient la ville et de s’en emparer par la force.

Avant de s’engager dans cette attaque, le roi Josaphat demande à juste titre que l’on consulte Dieu (verset 4). Les quatre cents prophètes d’Achab ont unanimement dit ce que leur roi voulait entendre. (Le verset 22 indique que c’est parce que Dieu a mis dans leur bouche « un esprit de mensonge »).

Au verset 6, Josaphat demande qu’ils entendent aussi un « prophète de l’Éternel », et Michée est ramené de prison (voir 1 Rois 22:26-27). Achab reconnaît franchement : « je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise jamais que du mal ».

Si Achab haïssait le messager, c’est parce qu’il haïssait son message ; son véritable conflit était donc avec Dieu. Les prophètes d’Achab et Michée se présentèrent devant les deux rois, assis « à l’entrée de la porte de Samarie ». (C’était une ancienne coutume dans la région de tenir des audiences et de prendre des décisions aux portes de la ville).

L’un des prophètes d’Achab, Sédécias, utilisa des cornes de fer pour illustrer la montée des deux puissantes armées, affirmant qu’elles vaincront les Syriens. Tous les prophètes d’Achab se joignirent à lui pour prédire que tel serait le résultat. La réponse de Michée, rapportée au verset 14, contient une touche de sarcasme et de mépris ; il se moque des fausses paroles des autres.

Lorsqu’Achab l’a réprimandé pour ce qu’il avait manifestement dit avec ironie, Michée a prophétisé sans détour qu’Israël serait dispersé et ressemblerait à des « brebis qui n’ont point de berger », prédisant ainsi qu’Achab périrait (verset 16). Pour avoir dit la vérité, Michée est frappé et emprisonné à nouveau (versets 23, 26).

Achab se déguisa avant de partir au combat, car il ne voulut pas être identifié comme un roi et devenir ainsi une cible de choix. Josaphat est immédiatement entouré de soldats qui le prennent pour Achab. Cependant, il a crié au Seigneur et a été miraculeusement épargné lorsque les soldats ont cessé de le poursuivre (versets 28-32). Achab est frappé par une flèche au hasard et meurt « vers le coucher du soleil », ce qui est l’accomplissement de la prophétie de Michée (versets 33-34).

REGARDER DE PLUS PRES

1. Qu’ont prédit les prophètes d’Achab (verset 11) ?

2. Comment pensez-vous qu’Achab aurait dû réagir aux paroles de Michée ?

3.De quelle manière notre obstination peut-elle entraver la volonté de Dieu dans notre vie ?

CONCLUSION

Vous sentez-vous obstiné à propos de quelque chose aujourd’hui ? Il est sage de s’assurer que vos objectifs sont conformes à la volonté de Dieu.