DÉVOTION DU 21 NOVEMBRE 2023 RÉFÉRENCE BIBLIQUE : LUC 1: 39-80.

DÉVOTION DU 21 NOVEMBRE 2023 RÉFÉRENCE BIBLIQUE : LUC 1: 39-80.

novembre 21, 2023

RÉFÉRENCE BIBLIQUE : LUC 1: 39-80.

« Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très Haut; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies » (Luc 1:76)

 

Une recherche sur Google de l’expression “grands hommes”, donne plus d’un milliard de résultats.

En parcourant les premiers sites web, vous trouverez des articles sur les grands hommes de l’histoire, les grands hommes de paix, les grands hommes concernant la richesse, les grands hommes intellectuels et les grands hommes d’autres réalisations.

Vous pouvez lire les poèmes et les lettres d’amour des grands hommes, ou parcourir une multitude de citations de grands hommes: personnages historiques, auteurs, célébrités et acteurs de l’actualité.

Si vous voulez réduire le champ de la “grandeur”, consultez le magazine Time.

Chaque année depuis 1927, Time sélectionne officiellement et récompense une “personne de l’année”, qui a le plus influencé les événements mondiaux au cours de l’année écoulée et incarne le mieux ce qui était important pendant cette période, selon le Magazine.

(Certains de ces hommes ont eu un impact négatif sur le monde : la liste comprend des noms tels que Joseph Staline, Adolf Hitler, l’ayatollah Khomeini et Vladimir Poutine).

Alexander Maclaren, prédicateur, pasteur et auteur baptiste renommé du milieu des années 1800, a déclaré un jour : « Aucune épithète n’est plus mal utilisée et mal appliquée que celle de “grand homme”…. Tout petit homme qui fait du bruit pendant un certain temps se le voit accroché au cou. »

Selon les estimations du monde, le titre de “grand” est conféré à quelques personnes qui méritent cette reconnaissance et à beaucoup d’autres qui ne la méritent pas.

L’estimation de la grandeur par Dieu est basée sur des critères très différents de ceux du monde.

Le texte d’aujourd’hui relate la naissance de Jean-Baptiste, un homme dont la naissance miraculeuse a été prédite par un ange qui a proclamé à propos de l’enfant à naître : « Car il sera grand devant le Seigneur. » (Luc 1:15).

Dans notre verset de réflexion, Zacharie, le père de Jean, a prophétisé que son fils serait appelé “le prophète du Très-Haut” et qu’il marchera « devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies.”

Quel rôle clé ce petit enfant dans ses bras allait-il jouer dans le drame des âges, et quelle grande personne est introduite dans l’histoire dans ce passage !

La biographie personnelle de Jean au cours des trente années suivantes est résumée dans un court verset qui conclut le chapitre : « Or, l’enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël. »

Les références ultérieures à Jean dans Luc et dans les autres évangiles confirment les paroles prophétiques prononcées par l’ange et Zacharie.

Jean sera grand par son courage inébranlable, son mépris du confort personnel ou de la commodité, son humilité absolue et son enthousiasme ardent pour la justice. Plus important encore, il remplira le rôle décrit par Zacharie, préparant le peuple à la venue du Messie.

La source de la vraie grandeur est à notre portée à tous. Nous devons commencer par céder nos cœurs et nos volontés à celui que Jean a désigné avec tant de zèle : Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

Nous devons laisser une vision de Lui, en effaçant toutes les pensées de notre propre importance.

Alors, notre proximité avec le Christ et notre expérience de Sa puissance peuvent allumer en nous le courage, l’abnégation, l’esprit d’humilité et le zèle pour la justice dont le messager du Christ a si clairement donné l’exemple.

C’est une piètre ambition que de chercher à être appelé “grand”, mais c’est un noble désir que d’être “grand aux yeux du Seigneur”.

Même si nous n’aurons pas le même rôle que Jean au service de Dieu, nous pouvons tous être grands aux yeux de Dieu.

Peu importe ce que les hommes pensent de nous sur cette terre si, à la fin, nous recevons les louanges de Celui qui a acheté notre salut avec Son propre sang !

 

CONTEXTE

Le texte d’aujourd’hui couvre plusieurs événements significatifs précédant immédiatement la naissance du Christ : La visite de Marie à Elisabeth (versets 39-45), son hymne de louange (versets 46-56) et la naissance de Jean-Baptiste, le messager du Christ (versets 57-80).

Après avoir annoncé à Marie qu’elle enfantera Jésus, Gabriel l’a informée qu’Elisabeth, sa parente âgée, avait également conçu (voir Luc 1:36).

Le mot « parente » signifie “cousine “, ce qui indique que les deux femmes étaient liées d’une manière ou d’une autre par le mariage ou le sang.

Marie s’est immédiatement rendue auprès d’Élisabeth, parcourant une distance d’environ cent cinq kilomètres jusqu’à Nazareth. Elle y est restée trois mois, jusqu’à la naissance de Jean.

Le verset 41 indique que lorsque Marie est entrée dans la maison de Zacharie, le bébé a “tressailli” dans le ventre d’Élisabeth, conformément à l’annonce angélique faite à Zacharie selon laquelle son enfant serait « il sera rempli de l’Esprit Saint dès le sein de sa mère. » (Luc 1:15).

Élisabeth était spirituellement à l’écoute, car elle a immédiatement identifié Marie comme « la mère de mon Seigneur », bien qu’elle n’ait probablement pas eu connaissance de ce qui s’était passé dans la vie de Marie ou du fait que sa jeune parente était enceinte.

Il ne fait aucun doute que cette salutation inspirée par l’Esprit a renforcé la foi de Marie.

Le magnifique chant de louange de Marie à Dieu, rapporté dans les versets 46-55, est à la fois poétique et prophétique. Connu sous le nom de Magnificat (titre dérivé du mot clé de la traduction latine de la première ligne de ce passage), il s’agit d’une effusion non écrite d’une émotion profonde, semblable à celle d’Anne dans l’Ancien Testament (voir 1 Samuel 2:1-10).

En déclarant que Dieu « a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante » (verset 48), Marie fait allusion à son propre passé de pauvreté et à son statut social inférieur.

Les versets 57 à 80 du texte décrivent les événements entourant la naissance de Jean-Baptiste.

Au moment de la circoncision (qui avait lieu huit jours après la naissance, selon la loi lévitique), il était également d’usage de donner un nom à l’enfant.

Lorsqu’Élisabeth rompt avec la tradition qui veut que le fils premier-né porte le nom de son père et insiste pour que l’enfant s’appelle Jean (comme l’avait décrété l’ange en Luc 1.13), les participants à la cérémonie font appel à Zacharie en lui faisant des signes (verset 62).

Cela semble indiquer que Zacharie était sourd et incapable de parler. Lorsqu’il a écrit sur une tablette ” Son nom est Jean “, il a retrouvé instantanément la parole.

Quatre cents ans s’étaient écoulés depuis les dernières déclarations des prophètes, et pendant tout ce temps, des personnes pieuses avaient attendu le Messie promis.

C’est ce qui explique le joyeux ravissement qui a envahi Zacharie et qui s’est exprimé dans son hymne d’action de grâces (versets 67-79), connu sous le nom de Benedictus (un mot également dérivé de la traduction latine).

Les temps emphatiques « a visité et racheté … a suscité » ( versets 68-69) sont prophétiques.

Le fait que Zacharie parle de l’Incarnation comme d’un fait déjà accompli prouve qu’il y croyait avec certitude.

Aux versets 76 et 77, il s’adresse à son fils nouveau-né et prédit qu’il sera “un prophète du Très-Haut” et le messager du Messie promis.

La déclaration finale de Zacharie, selon laquelle « le soleil levant nous a visités », fait allusion à la prédiction de Malachie, à la fin de l’Ancien Testament, selon laquelle le « Soleil de la justice »se lèverait avec la guérison dans ses ailes (Malachie 4:2).

REGARDEZ DE PLUS PRÈS

1/ Quelles sont les trois merveilles de Dieu que Marie mentionne dans sa louange ?

2/ Lorsque Marie a dit : « désormais toutes les générations me diront bienheureuse »(verset 48), pensez-vous qu’elle a fait preuve d’orgueil ? Pourquoi ou pourquoi pas ?

3/ Dieu avait un but précis pour Jean-Baptiste, comme il en a un pour chacun de nous. Quels objectifs vous a-t-Il révélés concernant votre vie et votre service pour Lui ?

 

CONCLUSION

Notre but dans la vie devrait être de plaire à notre Seigneur plutôt que de gagner les applaudissements des hommes. Suivons l’exemple de Jean-Baptiste et faisons de notre mieux pour montrer à ceux qui nous entourent la source de toute vraie grandeur.