DÉVOTION DU 2 AVRIL 2025 Références bibliques : Matthieu 27:57-66; 28:1-20
Références bibliques : Matthieu 27:57-66; 28:1-20
« Et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (Matthieu 28:20)
Quand notre fils avait sept ans, ma femme et moi l’avons envoyé chez sa tante pendant une semaine. Après seulement deux jours, il a appelé et, tout en pleure, il nous a demandé de venir le ramener à la maison parce que nous lui manquons. Il avait clairement une grande «angoisse de séparation».
Douze ans plus tard, les choses ont changé lorsque notre fils a quitté notre maison pour s’installer dans une autre ville pour commencer un nouvel emploi.
Maintenant, ma femme et moi prenons le téléphone pour lui dire qu’il nous manque! Il semble que les parents souffrent également d’«angoisse de séparation» !
En tant que chrétiens, comme il est réconfortant de savoir que rien ne peut nous séparer de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
Après Sa résurrection, Jésus est apparu à Ses disciples sur le mont des Oliviers et leur a donné la grande commission. Puis Il leur a dit: «voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.»
Les apôtres avaient souffert de la pire sorte de séparation d’avec le Seigneur: après avoir juré de se battre jusqu’à la mort pour leur Maître, ils avaient couru pour sauver leur vie et laissé leur Seigneur mourir d’une mort douloureuse et humiliante sur la Croix.
Cependant, à travers la résurrection de Jésus-Christ, Dieu a fait de la croix un instrument de réconciliation.
Le Christ ressuscité est apparu à Ses apôtres et a montré qu’Il avait tout pouvoir, et même, le pouvoir sur la mort.
Imaginez la joie que ces plus proches associés du Seigneur ont dû ressentir lorsqu’ils ont réalisé que même la mort ne pouvait pas les séparer de leur Maître!
En tant que disciples de Jésus, nous avons la même promesse que Jésus a faite à Ses apôtres: Jésus ne nous quittera jamais.
Certes, sur cette terre nous pouvons souffrir, avoir de la peine et des pertes, mais tant que nous garderons nos mains dans les Siennes, rien ne peut nous séparer de notre Seigneur et de notre Dieu: pas même la distance ni la mort.
Le Christ vit en nous. Le Christ marche près de nous. Il est toujours présent, conscient et au service de nos besoins. Quelle assurance bénie!
CONTEXTE
Sans l’intervention de Joseph d’Arimathée, conseiller du Sanhédrin (Luc 23: 50-51), et de Nicodème, également chef religieux (Jean 3: 1), le corps de Jésus n’aurait peut-être pas eu un enterrement.
Puisque Joseph était un homme riche et avait préparé un tombeau neuf; le fait qu’il a enterré Jésus, a accompli la prophétie d’ Ésaïe 53: 9 selon laquelle Christ a eu «Son tombeau avec le riche».
Pilate a donné aux pharisiens la permission de garder le tombeau avec des troupes romaines. Le tombeau a été scellé avec un sceau romain officiel sur la pierre; c’était probablement le sceau du gouverneur.
La tradition dit que Jésus a été mis au tombeau le vendredi soir et est ressuscité le dimanche matin. En utilisant la méthode juive de calcul du temps (toute partie de la journée étant comptée comme un jour), le Christ est resté dans la tombe pendant trois jours.
Le dernier chapitre de Matthieu est un récit de victoire qui fournit une preuve incontestable de la royauté de Jésus: Sa résurrection d’entre les morts.
La pierre n’a pas été roulée pour permettre à Jésus de sortir, car Il avait déjà quitté le tombeau. Elle a été roulée par les anges pour que les gens puissent voir par eux-mêmes que le tombeau était vide.
Un soldat romain qui a failli à son devoir pourrait être puni de mort. Peut-être pour cette raison, les soldats qui avaient été envoyés pour garder le tombeau n’ont pas signalé la disparition du corps de Jésus à Pilate ou à leurs officiers supérieurs; au lieu de cela, ils l’ont rapporté aux principaux sacrificateurs juifs.
Ils devaient savoir que ces hommes étaient aussi soucieux de dissimuler le miracle que les soldats eux-mêmes! Les principaux sacrificateurs, les anciens et les soldats ont fabriqué une histoire pour expliquer la tombe vide: que le corps avait été volé .
Contrairement aux Évangiles de Marc et de Luc, l’ Évangile de Matthieu n’enregistre pas l’ascension de Jésus au Ciel. Matthieu termine son récit avec Jésus sur le mont des Oliviers avec Ses disciples. Cependant, cette fin est appropriée, car lorsque Jésus reviendra, Il descendra sur cette même montagne (Zacharie 14: 4).
Matthieu 28: 18-20 est souvent appelé : «la grande commission». Cette déclaration amène le premier Évangile à sa grande finalité, quand le Seigneur triomphant et ressuscité envoie Ses ambassadeurs pour répandre Son message dans le monde entier.
La commission n’est pas simplement un ordre, mais une déclaration de victoire.
REGARDER DE PLUS PRÈS
1. Matthieu 27:64 rapporte que les pharisiens voulaient sceller le tombeau «afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première. » Selon vous, quelle était la «première erreur» que les pharisiens pensaient avoir commise?
2. Quelles ont été les deux réactions différentes qu’ont eues les disciples lorsqu’ils ont vu leur Seigneur ressuscité?
3. Comment pensez-vous que la mission de Jésus confiée à Ses disciples s’applique t-elle à vous aussi ?
CONCLUSION
La promesse finale du Christ, quoique ce soit donnée aux apôtres, est transmise à chaque génération de croyants. Il voulait que Son Église de chaque époque soit engagée dans l’évangélisation, et Il promet d’être avec nous si nous transmettons Son message dans notre monde.