DÉVOTION DU 1er Septembre 2022 Lecture Biblique : Ézéchiel 11 : 1 – 25

Lecture Biblique : Ézéchiel 11 : 1 – 25

«Et vous saurez que je suis l’Éternel, Dont vous n’avez pas suivi les ordonnances Et pratiqué les lois ; Mais vous avez agi selon les lois des nations qui vous entourent. » (Ézéchiel 11 :12)

« Ne fais pas ça, tu es trop petit », m’a prévenu mon frère, juste avant de sauter du haut de son lit, de la camionnette de notre père à l’allée de gravier en contrebas.

Je ne me souviens pas exactement de l’âge que nous avions à l’époque, mais je devais avoir quatre ou cinq ans, et il a juste dix-neuf mois de plus que moi.

Ce dont je me souviens très clairement, c’est de la défiance qui a germé dans mon jeune cœur.

Comment osait-il me dire que j’étais trop petit pour faire ce qu’il faisait ! Il n’était pas beaucoup plus grand que moi ! Et donc j’ai sauté.

Malheureusement, mon frère avait raison : j’étais trop petit pour faire ce saut. Je suis tombé, atterrissant sur mon visage plutôt que sur mes pieds, et j’ai perdu une de mes deux dents de devant bien avant qu’elle ne soit prête à se détacher d’elle-même.

Ma défiance envers l’avertissement de mon frère m’a valu beaucoup de sang et de larmes ce jour-là, et une longue saison de photos sans dents dans les mois qui ont suivi !

Heureusement, ce n’était qu’une “dent de lait” et il y avait l’espoir qu’un jour une dent permanente comblerait le vide.

La situation dans le texte d’aujourd’hui était, bien sûr, bien plus grave qu’une action impulsive d’enfant.

Le peuple d’Israël, et ensuite celui de Juda, avaient été avertis à plusieurs reprises qu’ils devaient suivre les statuts de Dieu plutôt que de se comporter comme les nations païennes qui les entouraient.

Puis ils ont été avertis à maintes reprises que s’ils ne se repentaient pas de leur méchanceté, le jugement allait venir.

Avec obstination, ils ont refusé d’écouter, et Dieu a déclaré à travers Ezéchiel dans notre verset de réflexion qu’ils sauraient qu’Il était le Seigneur et qu’ils feraient face aux conséquences de leur défiance.

Et pourtant, en même temps qu’Il a annoncé le message de colère, Dieu a également donné à Ézéchiel un message de réconfort et de restauration physique et spirituelle pour Son peuple.

Dieu nous offre la même chose aujourd’hui.
Il est dans notre intérêt de tenir compte des avertissements que Dieu nous donne à travers Sa Parole, Ses ministres, tout enfant de Dieu et les frères et sœurs de l’Évangile.

Cependant, si nous avons refusé d’écouter et que nous subissons les conséquences de notre défiance, Dieu offre encore la restauration, si nous nous repentons et nous nous tournons vers Lui.

 

 

 

CONTEXTE

 

 

Dans ce chapitre, la vision d’Ézéchiel du jugement à venir sur Jérusalem s’est achevée, et le prophète a reçu l’ordre de transmettre deux messages.

Le premier était une déclaration de colère et de jugement contre ceux qui insistaient sur le fait que Jérusalem était en sécurité, malgré les prophéties contraires (versets 5-12).

Le second donne de l’espoir pour l’avenir d’Israël, alors même que la Gloire de Dieu quitte le Temple (versets 14-21). Ézéchiel est transporté par l’esprit dans une zone du parvis extérieur du Temple, où il voit un groupe de vingt-cinq hommes près de l’entrée à l’Est.

Deux de ces hommes étaient spécifiquement nommés : Jaazania, fils d’Azzur (ce n’est pas le Jaazania du chapitre 8, qui était le fils de Shaphan), et Pelathia.

Ces vingt-cinq hommes étaient des “chefs du peuple” qui avaient donné de mauvais conseils aux dirigeants. Ils sont peut-être ceux qui ont conseillé à Sédécias de ne pas tenir compte des avertissements de Jérémie.

Ils étaient convaincus qu’ils seraient en sécurité à Jérusalem, malgré ce que des prophètes tels que Jérémie et Ézéchiel leur avaient dit.

Aux versets 4 et 5, Dieu dit à Ézéchiel de prophétiser contre ces conseillers menteurs.
L’image de la chaudière du verset 7, renvoie à l’hypothèse du peuple selon laquelle les murs de Jérusalem le protégeraient.

Ézéchiel a transformé cette affirmation de confiance en une prédiction de malheur. Ils ne seraient pas protégés par la chaudière , mais y seraient consumés par le jugement de Dieu.

Bien que tout le monde ne périrait pas à Jérusalem, ceux qui resteraient seraient emmenés hors de la ville pour être exécutés ou dispersés en exil.

Le jugement de Dieu s’étendrait au-delà de Jérusalem, jusqu’aux frontières d’Israël.
Dans la vision d’Ézéchiel, il a vu Pélatia mourir, sans doute sous les jugements promis de Dieu. Pelathia était peut-être le chef de ceux qui méprisaient les prophéties du jugement à venir. Sa mort était un avant-goût de ce qui attendait le reste de ceux qu’Ézéchiel avertissait.

Ezéchiel a été stupéfait par le jugement de Dieu, et il a crié au Seigneur, demandant si quelqu’un resterait. Dieu réconforte Ézéchiel et lui demande de transmettre un autre message aux captifs babyloniens (versets 14-21).

La conquête babylonienne ne serait pas la fin d’Israël, comme elle l’avait été pour plusieurs autres nations et peuples.
La croyance dominante était que les exilés avaient été rejetés par Dieu et que la terre appartenait désormais à ceux qui restaient en Juda.

Cependant, Dieu a promis de soutenir et d’abriter les exilés dans Ézéchiel 11 :1-25.
” Un asile ” au verset 16 impliquait une sécurité pour “un petit moment”. Dieu promettait que pendant leur absence de leur terre et de leur temple terrestre, Il serait leur asile.

L’engagement de Dieu à rassembler à nouveau le peuple et à restaurer le pays était une réaffirmation d’une promesse faite précédemment (voir Deutéronome 30 :3).

Au verset 18, Dieu personnalise cette promesse de restauration aux exilés babyloniens, et promet que lorsqu’ils reviendront, ils ne pratiqueront plus l’idolâtrie.

Les versets 19 et 20 vont au-delà de la restauration des exilés en tant que nation et s’étendent à la restauration spirituelle du cœur du peuple, mais cela reste à venir.

Le « cœur de pierre »du verset 19 fait référence à un cœur qui est anormalement endurci, et un « cœur de chair »signifie un cœur qui a été réveillé.

Ézéchiel a vu la Gloire de Dieu quitter la ville et Se diriger vers le Mont des Oliviers.
Puis la vision s’en alla et Ézéchiel se retrouva en Chaldée avec les anciens de Juda, où il raconta ce qu’il avait vu dans la vision et toutes les prophéties de Dieu concernant Jérusalem.

 

 

REGARDER DE PLUS PRES

 

 

1. D’après le verset 16, quelle promesse Dieu a-t-Il faite aux exilés par l’intermédiaire d’Ezéchiel ?

2. Que signifie le verset 19 lorsque Dieu dit: « Je mettrai en vous un esprit nouveau ; J’ôterai de leur corps le cœur de pierre, Et je leur donnerai un cœur de chair » ? Quels témoignages avez-vous entendus qui montrent que cela est possible ?

3. Le verset 5 dit : « Et ce qui vous monte à la pensée, je le sais. » Quelles mesures pouvons-nous prendre pour nous assurer que ce qui préoccupe nos pensées est agréable à Dieu ?

 

 

 

CONCLUSION

 

Nous voulons tenir compte des avertissements de Dieu, et si nous ne l’avons pas encore fait, faisons l’expérience de la restauration qu’Il offre !