DÉVOTION DU 1er JUILLET 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 21 : 1 – 20

DÉVOTION DU 1er JUILLET 2024 Référence biblique : 2 Chroniques 21 : 1 – 20

juillet 1, 2024

Référence biblique : 2 Chroniques 21 : 1 – 20

« Joram avait trente-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem. Il marcha dans la voie des rois d’Israël, comme avait fait la maison d’Achab, car il avait pour femme une fille d’Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel. » (2 Chroniques 21 : 5 – 6)

La personne que vous épousez a de l’importance ! Avant notre mariage, mon mari et moi étions ravis d’apprendre qu’un certain nombre de membres de ma famille élargie travaillaient dans des bureaux d’église, étaient ministres et pasteurs, et que l’un de mes grands-oncles avait même été surintendant général de l’organisation de la Foi Apostolique.

Il aimait me taquiner en me disant que j’étais une « membre de la famille royale de l’Église », puisque j’étais apparentée à tant de « personnes importantes ». Blague à part, j’étais également heureuse de savoir que de nombreux membres de sa famille étaient aussi de fidèles travailleurs chrétiens. Bien sûr, ce qui comptait le plus pour nous deux, c’était que l’autre soit aussi un chrétien né de nouveau et qu’il s’efforçait d’être actif au service du Seigneur.

L’état spirituel du conjoint d’une personne a souvent une influence considérable sur sa propre vie spirituelle. Une femme ou un mari pieux peut être un grand encouragement, tandis qu’une personne peu enthousiaste à l’égard de l’Évangile peut inciter l’autre à devenir tiède ou même à s’éloigner complètement de la foi.

C’est pourquoi il est important d’être extrêmement prudent lorsque l’on prend la décision de se marier, décision qui change une vie. Il en va de même pour d’autres amitiés proches et même pour les relations d’affaires.

Notre verset du jour dit que le roi Joram a fait le mal « car il avait pour femme une fille d’Achab ». En tant que roi, Joram aurait pu suivre les traces de son père et de son grand-père pieux, mais il a choisi de suivre la voie de son beau-père, l’un des rois les plus méchants qu’Israël ait jamais eus.

Si Achab, Jézabel et Athalie n’ont sans doute pas été les seules influences sur Joram, le fait qu’il se soit engagé dans une telle famille a certainement été décisif. Ce que nous lisons aurait pu être très différent s’il avait fait d’autres choix.

Nous voulons prier pour toutes les relations étroites de notre vie. Puissions-nous toujours choisir des compagnons et des exemples pieux plutôt que d’autres !

CONTEXTE

Ce chapitre relate le mauvais règne du roi Joram, qui a succédé à son père Josaphat sur le trône de Juda ; un récit parallèle se trouve dans 2 Rois 8:16-24. Les versets 1 à 7 relatent la mort de Josaphat et les méfaits commis par le nouveau souverain lorsqu’il est devenu roi.

La révolte des peuples assujettis d’Édom et de Libna est décrite dans les versets 8-10, suivie d’un avertissement sur le jugement à venir dans les versets 11-15, et d’un récit de l’invasion des Philistins et des Arabes dans les versets 16-17. Le chapitre se termine par le récit de la mort de Joram (versets 18-20).

La mention au verset 3 que Josaphat donna à ses fils « des villes fortes en Juda » peut indiquer qu’il suivit la politique de Roboam (voir 2 Chroniques 11:21-23) en établissant ses fils dans tout le royaume et loin de la capitale afin qu’ils ne constituent pas une menace unie pour Joram, le fils qui lui succéderait.

Joram devient roi à l’âge de trente-deux ans, bien qu’il ait été corégent avec son père pendant quelques années. Selon le verset 5, il a régné huit ans. Il était marié à Athalie, la fille du méchant roi d’Israël Achab et de sa femme Jézabel. Comme Athalie, Joram était un idolâtre.

L’un de ses premiers actes après son accession au trône a été de tuer tous ses frères et certains des princes du pays, probablement dans le but d’éliminer tout potentiel rival politique. Le verset 7 indique que Dieu a suspendu Son jugement en raison de la promesse qu’Il a faite à David que ses descendants resteraient sur le trône ; cela signifie que la méchanceté de Joram était suffisamment grande pour justifier un tel jugement.

Les versets 8 à 10 relatent la révolte d’Édom et de Libna, qui étaient sous le contrôle de Juda à l’époque. Les Édomites étaient des descendants d’Ésaü et des ennemis de longue date d’Israël. Libna était une ancienne ville cananéenne qui avait été capturée par Josué et attribuée aux descendants d’Aaron (voir 1 Chroniques 6:57). Il semble que les dirigeants de ces régions aient senti la faiblesse de Juda et aient vu l’occasion de se libérer.

Le verset 11 indique deux choses précises que Joram a faites pour défaire la réforme de son père : il a reconstruit les hauts lieux de Juda et a contraint le peuple de Juda à « la prostitution » (une référence au fait de se tourner vers les idoles).

Les versets 12 à 15 rapportent qu’un « écrit » lui est parvenu de la part du « prophète Élie ». Si le récit de 2 Rois a été écrit dans l’ordre chronologique, Élie a été enlevé dans un tourbillon pendant le règne de Josaphat ; dans ce cas, le message a pu être écrit plus tôt et remis à Joram après la mort de son père. Cependant, il est possible que les chapitres de 2 Rois ne soient pas chronologiques, comme c’est parfois le cas dans les récits bibliques. Dans ce cas, la rédaction de ce message serait l’une des dernières choses qu’Élie aurait faites avant d’être enlevé. Dans ce message, Joram est averti que, parce qu’il a « marché dans la voie des rois d’Israël », c’est-à-dire qu’il a suivi l’exemple des rois idolâtres d’Israël, il mourra d’une maladie incurable.

Les versets 16 et 17 relatent d’autres troubles survenus sous le règne de Joram, lorsque les Philistins et les Arabes ont envahi le pays: une nouvelle révolte des peuples assujettis contre Juda. Les envahisseurs ont pillé la maison du roi, mais comme rien n’indique que Jérusalem ait été conquise, il s’agit probablement d’une résidence royale située quelque part en dehors de Jérusalem. Tous les fils de Joram sont tués lors de cette invasion, à l’exception du plus jeune, Joachaz (également connu sous le nom d’Achazia).

Les versets 18-20 décrivent le fléau qui s’abattit sur la famille de Joram et sa mort atroce, qui accomplit précisément la prophétie d’Élie aux versets 14-15. Le fait qu’on ne « brûla point » pour lui indique qu’on n’a pas allumé d’épices parfumées en son honneur, comme on le faisait généralement pour les rois de l’époque.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Qui étaient le père et le beau-père de Joram ? Quel exemple a-t-il choisi de suivre ? (versets 1,6)

2. Pourquoi le Seigneur n’a-t-Il pas détruit Joram et sa famille ? (verset 7)

3. Comment vos relations ont-elles menacé de vous éloigner du Seigneur ou vous ont-elles rapproché de Lui ?

CONCLUSION

Qui vous influence ? Nous devons veiller à suivre des exemples pieux et à entretenir des relations avec ceux qui nous encourageront dans notre marche avec le Seigneur.