DÉVOTION DU 19 MARS 2022 Lecture biblique : Esaïe 1 : 1-15.
Lecture biblique : Esaïe 1 : 1-15.
« Prophétie d’Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem, au temps d’Ozias, de Jotham, d’Achaz, d’Ézéchias, rois de Juda.» ( Esaïe 1:1)
Lorsque mon père était un jeune homme et qu’il cherchait à recevoir le baptême du Saint-Esprit, il avait eu un rêve. Il avait vu un labyrinthe d’arbres et de buissons qui suivaient un chemin sinueux et arrivaient à un embranchement.
L’un des chemins menait à la sûreté. L’autre était caché par les arbres, et au-delà de ce que l’on pouvait voir, il y avait une chute raide dans un canyon dangereux.
ll se tenait à l’embranchement et regardait les gens passer les uns après les autres, les avertissant et les suppliant de choisir le chemin le plus sûr. Cependant, l’un après l’autre, ils s’étaient tournés vers le chemin menant à la perdition et ils étaient perdus pour toujours.
Il se réveilla de son rêve, alarmé et regardant désormais la vie et l’éternité avec une vision plus grande qu’ auparavant. Peu après, il reçut le baptême du Saint-Esprit.
Ésaïe a eu la vision d’une nation qui était spirituellement aveugle, un peu comme ceux du rêve de mon père. Les Israélites n’avaient aucun amour pour la vérité.
Ils ne pouvaient pas voir que d’autres nations infiltraient leur société et les contaminaient par l’idolâtrie.
Ils ne pouvaient pas voir que leur vie était aussi corrompue que celle des habitants de Sodome et Gomorrhe, et que leurs rituels religieux étaient répugnants pour Dieu. Ils avaient besoin d’être réveillés de leur état de déclin moral et spirituel.
Il restait quand même en Judée quelques personnes amoureuses de la vérité qui croyaient et obéissaient à Dieu.
Elles avaient sans doute vu la dépravation et essayé d’avertir la nation d’Israël de la destruction qui l’attendait sur la mauvaise voie qu’elle avait choisie. Elles avaient eu une vision. L’un de ce reste de justes était Ésaïe.
Puisque Israël dans son ensemble semblait avoir rejeté les avertissements précédents, comment écouteraient-ils maintenant le Seigneur parlant par l’intermédiaire d’Ésaïe ?
Le péché est aussi répandu dans notre société aujourd’hui qu’il l’était à l’époque d’Ésaïe, et les gens ont besoin de savoir qu’il existe un moyen de salut.
Comme Ésaïe, faisons notre part pour déclarer la révélation du Seigneur à un monde mourant.
Nous devons également défendre avec audace la justice dans un monde pécheur dont les habitants s’engagent régulièrement sur la voie de la destruction. Dieu peut nous utiliser si nous Le laissons faire.
CONTEXTE
Ésaïe a commencé ce livre de prophéties en exprimant le fardeau de son cœur et en déclarant les pensées du Seigneur à l’égard de la nation de Juda.
Ses écrits ont commencé avant qu’il ne débute véritablement son ministère. Bien qu’il soit possible qu’il ait prophétisé pendant la dernière partie du règne d’Ozias, sa commission et son onction par le Seigneur ont eu lieu l’année de la mort d’Ozias.
Cette expérience a été relatée dans Ésaïe 6:8, lorsqu’il avait répondu : « Me voici, envoie-moi. »
Les royaumes du nord et du sud s’étaient divisés, avec Israël au nord et Juda au sud. Bien qu’Ésaïe s’adressait au peuple là où il résidait: à Jérusalem, qui appartenait à Juda, il voulait sans doute adresser son message à tout Israël, qui avait commencé à commettre de graves péchés et serait bientôt conquis par l’Assyrie.
Ésaïe signifie “Jéhovah est le salut”, et son récit proclamait le message évangélique du salut, comparable aux évangiles du Nouveau Testament.
Ésaïe avait un amour profond pour le peuple d’Israël, qu’il a appelé “mon peuple” vingt-six fois dans le livre, mais il détestait le péché et l’hypocrisie.
Juda suivait les traces du royaume d’Israël du Nord et continuait à s’enfoncer dans l’idolâtrie et le péché. Pourtant, ils continuaient à adorer Dieu, comme s’ils étaient aussi justes que leurs pères qui avaient été les premiers à établir l’alliance avec Dieu.
Ésaïe a vu cette hypocrisie du point de vue de Dieu ; quelle que soit la richesse de la nation aux yeux des hommes, elle ressemblait à un corps malade, se décomposant dans sa corruption.
Le peuple avait perverti la justice, opprimé les pauvres, pratiqué l’idolâtrie et recherché l’aide militaire des nations païennes plutôt que celle de Dieu. Pourtant, il continuait à pratiquer le culte de façon routinière.
La nation, enracinée dans le péché, s’en tenait encore aux traditions d’antan, mais le peuple n’était pas sincère et n’avait pas la foi. Dieu détestait les sacrifices sans un cœur parfait. Les mots “vaines offrandes” signifient littéralement “offrandes sans valeur”.
Les “fêtes fixées” faisaient référence aux trois événements religieux majeurs de l’année juive : la Pâque, la Pentecôte et la fête des Tabernacles. En dépit de leur droiture extérieure, Dieu voyait en eux une nation corrompue.
Ils étaient en guerre et l’avaient perdue. Leurs villes étaient brûlées après avoir été attaquées. Les habitants contribuaient à leur propre défaite par leur rébellion contre Dieu.
Pourtant, dans toute cette dégradation, il y avait encore un “tout petit reste” de vrais croyants. Bien que petit, ce groupe de personnes faisait une différence suffisante pour empêcher le châtiment de Sodome et Gomorrhe de détruire complètement Israël.
C’était une grave insulte pour l’Israël d’être comparé à Sodome et Gomorrhe, et les dirigeants de la nation ont été dénoncés par cette comparaison.
Pourtant, Ésaïe n’avait pas eu peur de le dire, car il savait que la solution permettrait de réunir hommes et Dieu et de restaurer la nation.
REGARDER DE PLUS PRÈS
1. Quel roi régnait à l’époque où Ésaïe a eu la vision pour Juda et Jérusalem ?
2. Pourquoi Dieu était-Il en colère contre les Israélites alors qu’ils Lui offraient des sacrifices et des holocaustes ?
3. Citez trois façons spécifiques d’atteindre les personnes qui sont sur la mauvaise voie.
CONCLUSION
Le simple fait d’accomplir des gestes religieux ne nous sauvera pas. Demandons à Dieu de nous donner un amour sincère pour la vérité et une vision pour l’Évangile.