DÉVOTION DU 18 NOVEMBRE 2021 Lecture Bibliques : Job 35 : 1-16 ; 36 : 1-33 ; 37 : 1-24.

DÉVOTION DU 18 NOVEMBRE 2021 Lecture Bibliques : Job 35 : 1-16 ; 36 : 1-33 ; 37 : 1-24.

novembre 18, 2021

Lecture Bibliques : Job 35 : 1-16 ; 36 : 1-33 ; 37 : 1-24.

« Mais nul ne dit : Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit ». (Job 35 :10)

Dans l’un des sermons les plus connus de Charles Spurgeon, prêché à la fin des années 1800, il a utilisé comme texte les paroles d’Elihu dans le verset central d’aujourd’hui.

Dans son introduction, Spurgeon a déclaré : «La grande cause de la détresse, la raison des profondeurs de la douleur dans laquelle beaucoup sont plongés, est simplement ceci : pendant qu’ils regardent autour d’eux, à droite et à gauche, pour voir comment ils peuvent échapper à leurs problèmes, ils oublient de regarder vers les collines d’où vient toute aide réelle.

Ils ne disent pas : « Où est Dieu, mon créateur, qui donne des chants dans la nuit » ?

Elihu, comme les autres amis de Job qui avaient offert des conseils à l’homme souffrant, n’était pas exact dans toutes ses déclarations. Cependant, son observation que c’est Dieu “qui donne des chants dans la nuit” a montré une grande perspicacité.

Dieu est la source de nos louanges dans la nuit. Chacun d’entre nous peut chanter lorsque le soleil brille, que la vie est belle, que nous sommes en bonne santé et que les factures sont payées. Mais où est le chant lorsque les nuages se lèvent, que la vie apporte des fardeaux, que les afflictions arrivent et que les difficultés financières menacent ? Il n’est pas naturel de chanter dans les moments difficiles. Cependant, en tant que chrétiens, nous pouvons dire : “Mon Dieu me donne des louanges dans la nuit !”

Dieu est l’inspiration de notre louange dans la nuit. Il ne fait aucun doute que nous connaîtrons plusieurs types de “nuits” au cours de notre vie: des nuits de tristesse, de persécution, de doute, d’anxiété, d’affliction, d’oppression; des nuits qui pèsent lourdement sur nos esprits.

Même si nous ne trouvons aucun réconfort ailleurs, nous pouvons être assurés, sur la base de la Parole de Dieu, qu’Il est conscient de ce que nous affrontons, et qu’Il s’en soucie. Ce seul fait nous donne une raison de louer.

Dieu est le sujet de notre louange dans la nuit. Quelles que soient les épreuves auxquelles nous sommes confrontés en ce moment, nous avons une promesse étonnante pour l’avenir.

Spurgeon l’a exprimé ainsi : « Mon attente est que le doux soleil de la justice se lève avec la guérison dans ses ailes, que les opprimés soient libérés, que la tyrannie soit détruite, que la liberté soit établie, qu’une paix durable arrive et que la liberté glorieuse de l’Évangile de Dieu s’étende à travers le monde connu. »

Chrétien ! Si tu es dans une nuit sombre, pense à demain ; égaie ton cœur par la pensée de la venue de ton Seigneur.”

Les louanges que nous chantons dans la nuit sont peut-être les plus belles aux oreilles de notre Seigneur, car elles sont l’expression de notre foi en Lui, malgré les circonstances troublantes auxquelles nous sommes confrontés.

Le fait d’exprimer notre confiance en Christ lorsque nous avons l’impression qu’on est enveloppé de ténèbres, est une preuve de foi véritable.

Ainsi, lorsque nous faisons face à la nuit des épreuves, rappelons-nous de regarder vers Celui qui est la source, l’inspiration et le sujet de notre louange. Il sera là !

 

 

 

CONTEXTE

 

Cette partie du texte est une suite du discours d’Elihu à Job. Certains commentateurs se réfèrent à ces segments comme aux troisième et quatrième discours, suggérant que les phrases: «Elihu a dit… », marquent des divisions ou des pauses dans le discours.

Dans son troisième argument (chapitre 35), Elihu conteste la plainte de Job selon laquelle Dieu a été injuste envers lui (Job 34, 5-6). Il affirme que Dieu se soucie de l’homme, et que s’il ne répond pas, c’est à cause de l’orgueil de l’homme, ou parce que la prière était présomptueuse. Elihu conclut cette section en accusant Job d’être comme les hommes orgueilleux et vains, et affirme que les paroles de Job sont inutiles.

Au chapitre 36, Elihu commence son quatrième argument en demandant à nouveau l’attention des auditeurs, puis développe la pensée que Dieu est puissant et juste, et qu’Il ne fait pas de cadeau aux méchants ni n’oublie les pauvres. Il affirme que si les gens répondent aux instructions de Dieu comme ils le devraient, tout ira bien pour eux, mais s’ils sont désobéissants, ils en subiront les conséquences.

Dans les versets 15 à 25, Elihu a appliqué ces principes à Job, en essayant de le convaincre que Dieu voulait l’enseigner à travers sa souffrance. Il a conclu que Job avait présumé d’instruire Dieu plutôt que d’apprendre de Lui.

Au chapitre 37, Elihu a déclaré la grandeur de Dieu telle qu’elle se révèle dans la nature, en utilisant la pluie, le vent, le tonnerre et la foudre comme exemples. Il conclut cet argument en mettant Job au défi de prendre conscience de son propre manque de connaissance et de force par rapport à Dieu, et l’exhorte à s’incliner devant Dieu dans une humble soumission.

 

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

 

1. Selon Elihu, quelle était la raison pour laquelle Dieu n’a pas répondu aux prières de Job ?

2. Une partie de ce qu’Elihu a déclaré au sujet de Dieu était correcte. Pourquoi pensez-vous qu’il est quand même arrivé à une conclusion erronée sur la raison de la souffrance de Job ?

3. Certains types de prières (louange, action de grâce, demande, etc.) peuvent être plus difficiles en période de souffrance. Comment devrions-nous procéder dans de telles circonstances ?

 

 

CONCLUSION

 

Celui qui nous donne des chansons dans la nuit est toujours là !