DÉVOTION DU 17 OCTOBRE Références bibliques : Exode 23 : 10-33 ; Exode 24 :1-18
octobre 17, 2024
Références bibliques : Exode 23 : 10-33 ; Exode 24 :1-18
« Tu ne feras point d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux. Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi ; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi. » (Exode 23 ; 32-33)
Lorsque mes enfants étaient tout petits, l’une de leurs activités préférées les jours de pluie, était de dessiner des motifs dans un bac de mousse à raser. J’étalais un tas de mousse blanche sur une plaque à pâtisserie et je saupoudrais quelques gouttes de colorant alimentaire rouge sur la crème. Ils creusaient joyeusement dans le mélange, l’étalant dans tous les sens, dessinant des “images” sur le plateau.
Au début, les gouttes rouges formaient un contraste saisissant avec les doux et blancs monticules de crème. Cependant, en quelques mouvements de petits doigts, une transformation s’opérait.
Les points rouges brillants étaient remplacés par de longues traînées roses. En quelques instants, la crème se mélangeait complètement, et devenait rose au lieu d’être blanche !
Quelle image visuelle de l’importance du verset central d’aujourd’hui! Dieu a mis en garde les Israélites contre leurs voisins dont les croyances et les pratiques étaient en contradiction directe avec la façon dont Il voulait que Son peuple vive.
Il savait que le peuple qu’Il désirait pur et saint pouvait être influencé de manière néfaste par les cultures idolâtres qui l’entouraient, et Il l’a donc averti de ne pas faire d’alliance avec ces nations ni avec leurs dieux.
Dieu savait que les Israélites ne pouvaient pas s’associer à ces influences et rester intacts; c’est pourquoi Il a continuellement souligné l’importance de se protéger contre les religions païennes.
Tandis que nos voisins et associés peuvent à première vue avoir peu en commun avec les Amorites, les Hittites, les Perizzites ou les Cananéens, leurs valeurs peuvent être complètement différentes de celles de Dieu.
En tant que chrétiens, nous sommes appelés à maintenir un style de vie qui reflète notre foi et notre engagement envers Dieu. Cela nécessite une séparation de tout ce qui pourrait ternir notre témoignage ou affaiblir notre engagement, notre intégrité ou nos normes.
La séparation d’avec le monde implique plus que de garder nos distances avec les choses pécheresses; cela signifie rester près de Dieu.
Il n’y a aucun moyen de nous retirer totalement de tout mal; nous devons vivre ici dans un monde pollué par le péché. Néanmoins, nous devons résister à l’impiété qui nous entoure.
Si nous nous concentrons sur Dieu, et si nous nous concentrons sur le fait de rester près de Lui, vivre une vie qui est pure, sainte et qui Lui est agréable est en effet possible !
CONTEXTE
Dieu avait révélé aux enfants d’Israël ce qui serait plus tard connu sous le nom de la Loi de Moïse.
Il y avait des lois morales universelles, telles que les dix commandements. Il y avait ensuite des avertissements, comme : « Tu ne feras pas cuire un chevreau [une chèvre] dans le lait de sa mère. » (Exode 23 :19), qui interdisaient les pratiques païennes courantes à cette époque.
Trois fêtes ont été établies à cette époque, chacune d’entre elles devenant un élément important de la religion et de la culture juives:
⁃La fête des pains sans levain (également appelée fête de la Pâque),
⁃la fête des moissons (également appelée fête de la Pentecôte) et
⁃la fête des récoltes (également appelée fête des Tabernacles).
Les enfants d’Israël ont promis d’obéir aux instructions de Dieu, mais en plus de leurs promesses, il était nécessaire de sceller l’alliance par le sang.
Dans l’Ancien Testament, Dieu acceptait le sacrifice d’un animal comme substitut à la mort d’un pêcheur dans la plupart des cas. (La mort était la sanction de certains péchés, comme la sorcellerie, abordée dans le texte précédent).
Ce système sacrificiel, qui apportait le pardon par le sacrifice d’un animal, n’était qu’une disposition temporaire, indiquant le sacrifice de Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu, qui couvrirait tout péché.
Lors de la cérémonie d’approbation décrite dans cette partie du texte, Moïse lisait le Livre de l’Alliance au peuple et celui-ci affirmait sa volonté d’obéir.
Il aspergeait l’autel de la moitié du sang des animaux sacrifiés pour montrer que le pécheur pouvait à nouveau s’approcher de Dieu parce que quelque chose était sacrifié à sa place.
Il aspergeait l’autre moitié du sang sur le peuple pour montrer que la peine du péché avait été payée et qu’ils pouvaient être réunis avec Dieu.
Un festin sacrificiel faisait également partie du processus d’alliance. À cette occasion, le festin réunissait Moïse, Aaron, les deux fils aînés d’Aaron (Nadab et Abihu) et soixante-dix dirigeants (24:9-11).
L’expression : « ils virent Dieu », signifie que Dieu s’est manifesté à eux d’une manière particulière. Bien que l’on ignore ce qu’ils ont réellement vu ou comment Dieu s’est révélé, la présence de Dieu était tangible pour eux. (Exode 33:20 et Deutéronome 4:12 indiquent qu’ils ne voyaient pas Dieu sous une forme visible).
Puis Moïse a reçu l’ordre de monter sur le mont Sinaï (24:12-18). Josué y est également monté, bien que la Bible ne mentionne que Moïse, entrant dans la nuée elle-même. Aaron et Hur ont été laissés à la charge des enfants d’Israël pendant les quarante jours de l’absence de Moïse.
REGARDER DE PLUS PRÈS
1.Quelles offrandes les Israélites étaient-ils censés apporter au Seigneur pendant la moisson ?
2.Dieu a promis que Son ange guiderait et protégerait les enfants d’Israël. Quelle était la condition liée à cette promesse, et quelle est la signification de cette condition pour nous ?
3.Comment la promesse donnée dans Exode 23.25 s’applique-t-elle à nous aujourd’hui ?
CONCLUSION
La société peut nous pousser à nous conformer à son mode de vie et de pensée, mais céder à cette pression aura des conséquences éternelles.
Suivez Dieu, et ne laissez pas la culture qui vous entoure modeler vos pensées ou vos actions !