DÉVOTION DU 17 NOVEMBRE 2023 Références Bibliques : Psaumes 140 : 1 – 14 ; 141 : 1 – 10 ; 142 : 1 – 8 ; 143 : 1 – 12

DÉVOTION DU 17 NOVEMBRE 2023 Références Bibliques : Psaumes 140 : 1 – 14 ; 141 : 1 – 10 ; 142 : 1 – 8 ; 143 : 1 – 12

novembre 17, 2023

Références Bibliques : Psaumes 140 : 1 – 14 ; 141 : 1 – 10 ; 142 : 1 – 8 ; 143 : 1 – 12

« De ma voix je crie à l’Éternel, De ma voix j’implore l’Éternel. » (Psaume 142 : 2)

Peu de temps après avoir commencé un nouveau travail, j’ai remarqué que les yeux d’une de mes collègues étaient souvent rouges et larmoyants, qu’elle se mouchait constamment et qu’elle s’excusait souvent de ne pas aider les clients en disant que ses allergies se manifestaient à nouveau.

Ayant l’intuition que la cause n’était pas seulement les allergies, je lui ai demandé un jour si quelque chose la dérangeait. Elle s’est ouverte à moi, reconnaissant qu’elle avait vécu plusieurs expériences traumatisantes récemment. Entre autres, une amie proche était décédée, l’un de ses fils avait déménagé dans un autre pays, elle avait perdu le contact avec son unique petit-enfant à la suite du divorce de son autre fils et elle était obligée de quitter son domicile.

Elle m’a dit qu’elle avait essayé de résoudre chaque problème au fur et à mesure qu’il se présentait. Cependant, à mesure qu’ils s’accumulaient, elle s’est sentie dépassée. Bien qu’elle se soit tournée vers des parents proches, des amis et un thérapeute pour obtenir de l’aide, le réconfort et le soutien qu’ils lui ont apportés n’ont été que temporaires. Elle a admis qu’elle envisageait même de se suicider et m’a demandé si je connaissais un moyen de sortir de ses problèmes.

Je me suis souvenu d’une anecdote que l’un de nos ministres avait racontée et je la lui ai dite. Une souris était tombée dans un seau contenant plusieurs centimètres d’eau. L’eau était trop profonde pour que la souris puisse se tenir au fond, et les parois du seau étaient trop abruptes pour que la souris puisse y grimper, de sorte qu’elle nageait en rond, avec juste son petit nez au-dessus de l’eau. Le ministre a fait remarquer que la souris avait trouvé une solution à son problème, mais qu’elle n’était pas durable. J’ai dit à ma collègue qu’elle n’avait pas besoin d’une autre personne pour l’aider à nager un peu plus longtemps ; elle avait besoin de quelqu’un de plus grand, capable de « renverser » le seau et de la libérer. Je lui ai dit qu’elle avait besoin de Dieu ! Il était le seul à pouvoir vraiment apporter une solution.

Elle est rentrée chez elle ce week-end-là et a prié. Lorsqu’elle est revenue au travail la semaine suivante, elle était différente. Ses « allergies » avaient disparu et elle avait repris espoir. Dans les jours qui ont suivi, Dieu a répondu à ses prières avec miséricorde et a résolu ses problèmes l’un après l’autre. Son fils est revenu dans la région après avoir reçu une offre d’emploi, elle a eu l’autorisation de passer beaucoup de temps avec son petit-enfant, et elle a trouvé une nouvelle maison qui lui convenait parfaitement. Elle avait demandé de l’aide à Dieu et Il l’avait exaucée.

Dans le verset de réflexion d’aujourd’hui, David s’est tourné vers la bonne source pour obtenir de l’aide : il a crié à haute voix vers Dieu, qui était son seul espoir de préservation. Avec une urgence née du désespoir, il a reconnu que son esprit était accablé. Il avait cherché, mais il n’y avait personne pour l’aider, aucun refuge où se cacher, aucun conseiller ou défenseur pour lui venir en aide. Dans sa détresse, il a supplié : « Sois attentif a mes cris, car je suis bien malheureux » (verset 7).

Lorsque les problèmes de la vie commencent à s’accumuler et menacent de nous submerger, nous pouvons les confier à Dieu. Il est plus grand que tous les problèmes qui se présentent à nous. Naturellement, la toute première aide que Dieu veut apporter à chacun d’entre nous est Son merveilleux salut ; c’est la plus grande aide de toutes. Ensuite, Il a promis de nous guider et de nous soutenir dans tous les domaines de la vie. Comme David, nous pouvons être sûrs que Dieu « traitera généreusement » avec nous, en nous donnant la force et la délivrance à Sa manière et en Son temps.

CONTEXTE

Psaume 140

Bien que le contexte historique du Psaume 140 ne soit pas clair, il fait référence à des hommes méchants et violents qui ont attisé l’animosité contre David. Les versets 2 à 12 décrivent la persécution de David et la supplication qu’il a adressée à Dieu pour qu’Il le sauve, tandis que les versets 13 et 14 décrivent sa confiance en l’exaucement de sa prière par Dieu. Ce psaume est classé parmi les lamentations personnelles.

Au verset 4, le psalmiste compare les paroles malveillantes de l’ennemi à la langue fuyante et aux crocs empoisonnés d’un serpent. Au verset 6, les mots « piège », « filet », « rets » et « embûches » décrivent l’équipement utilisé par les chasseurs pour attraper les animaux sauvages.

L’expression « Éternel, Seigneur » au verset 8, qui combine les mots hébreux Yahweh (Dieu, Éternel) et Adonai (Seigneur), est inhabituelle ; son utilisation reflète la reconnaissance par David du salut et de la protection suprêmes de Dieu.

Les « charbons ardents » évoqués au verset 11 peuvent être une référence à la destruction de Sodome, tandis que les « abîmes » décrivent la destruction totale et complète des méchants, sans aucun remède.

Psaume 141

Le psaume 141 est un psaume de lamentations. Le cadre général et le contexte sont les mêmes que ceux du psaume précédent. La prière de David dans ces dix versets contient trois supplications : que Dieu l’exauce rapidement (versets 1 et 2), qu’Il l’aide à faire preuve de retenue (versets 3 à 6) et qu’Il lui donne un refuge (versets 7 à 10).

L’expression « devant ta face » utilisée au verset 2 signifie « ferme » ou « établi ». Au verset 5, le psalmiste déduit que s’il n’évite pas les mauvaises œuvres, sa « tête ne se détournera pas » de la réprimande du juste, mais cette dernière sera une bonté qui apportera la guérison à son âme. David laisse également entendre qu’il prierait pour les justes au moment de leur malheur.

Comme les circonstances autour de ce psaume ne sont pas connues, l’interprétation des versets 6 et 7 est incertaine. Certains pensent qu’il a été écrit pendant la fuite de David devant Saül, le verset 6 laissant entendre que la chute de Saül amènerait le peuple à respecter les paroles de David. Le verset 7 indique la situation d’impuissance du psalmiste. Cependant, au verset 8, il affirme que son espoir et sa confiance sont en Dieu. Comme dans le psaume 140, les mots « piège », « embûches » et « filets » (versets 9 et 10) font référence à l’équipement des chasseurs.

Psaume 142

L’introduction du Psaume 142 indique que ce psaume est un « cantique » écrit par David lorsqu’il était dans une caverne. Le mot « cantique » désigne un psaume d’enseignement avec une application morale et pratique.

La Bible relate deux occasions où David s’est caché de Saül dans une caverne : 1 Samuel 22 et 24.

Il s’agit d’un autre psaume de lamentations dans lequel le psalmiste déverse sa détresse au Seigneur dans la prière.

Au verset 5, David indique qu’il n’y a pas de personnes partageant les mêmes idées que lui pour l’accompagner ou prendre en compte ses besoins spirituels. Bien qu’il ait été entouré de fidèles, David avait peut-être eu l’impression d’être le seul à avoir une perspective juste.

Il est intéressant de noter que, bien que le psalmiste soit manifestement en grande difficulté et qu’il se sente désespéré et déprimé, il n’exprime pas d’esprit vindicatif à l’égard de ses ennemis.

Psaume 143

Le Psaume 143 est le dernier des sept psaumes de pénitence exprimant la douleur du péché et implorant Dieu de faire preuve de miséricorde plutôt que de jugement (les autres psaumes sont les Psaumes 6, 32, 38, 51, 102 et 130).

Il commence par l’appel de David à Dieu pour qu’Il entende et réponde à ses prières.

L’affirmation du verset 2, selon laquelle « aucun vivant n’est juste devant toi », est un fondement de la théologie de l’Écriture. Paul énonce la même vérité dans Romains 3 : 23 : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ». D’autres passages énoncent cette doctrine, notamment Romains 11 : 32 et 1 Jean 1 : 10.

L’expression « foule à terre » au verset 3 signifie « battre ou mettre en pièces ».

Dans les versets 7 à 12, David exprime son désir sincère de vivre d’une manière qui plaise au Seigneur, c’est un indicateur de pénitence authentique, qui s’accompagne toujours d’un désir de bien faire.

Le verset 11 signifie « ranimer » ou « maintenir en vie »”.

Contrairement au psaume précédent, David conclut celui-ci en demandant la destruction de ses ennemis.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Dans le Psaume 143 : 5, sur quoi David a-t-il médité pour apaiser son esprit lorsqu’il était accablé ?

2. Le Psaume 141 : 5 donne des conseils concernant la critique ou la réprimande. Comment devrions-nous réagir à la correction d’un autre chrétien ?

3. Dans le Psaume 140 : 8, David dit que Dieu couvrait sa tête (le protégeait) pendant la bataille. Quelles sont les batailles auxquelles vous avez dû faire face, et comment Dieu a-t-Il couvert votre tête pendant ces périodes ?

CONCLUSION

Lorsque David a été submergé par les épreuves qui se présentaient à lui, il a crié à Dieu pour demander de l’aide. Lorsque nous sommes confrontés à des défis dans notre vie quotidienne, nous devons nous aussi nous tourner vers Dieu. Nous pouvons être sûrs qu’Il répondra à nos cris !