DÉVOTION DU 14 NOVEMBRE 2022 Lecture biblique : Esther 3 : 1-15

Lecture biblique : Esther 3 : 1-15

« Et Haman vit que Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point devant lui. Il fut rempli de fureur; mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d’Assuérus. » (Esther 3:5-‬6)

Pendant le Pourim, fête religieuse annuelle commémorant la fin du massacre des juifs de Perse orchestré par Haman , les Juifs se rassemblent dans les synagogues pour entendre le livre d’Esther lu à haute voix.

Les adultes et les enfants attendent avec impatience la lecture du chapitre 3, car avec ce chapitre, leur réjouissance commence.

Lorsque le nom : Haman, est lu dans le premier verset, puis cinquante-trois fois par la suite dans le reste du livre, la synagogue laisse éclater un fort bruit alors que les participants tentent d’étouffer ce nom avec leur tumulte.

Les gens klaxonnent avec des cornes de supporter, sifflent et secouent des bruiteurs appelés: “graggers”. Les enfants crient. Les adultes tapent des pieds et huent à tue-tête. De toutes les manières possibles, ils montrent leur dégoût et leur mépris pour Haman, un homme qui avait une haine meurtrière pour le peuple juif.

Le texte d’aujourd’hui révèle la raison de cette manifestation annuelle de dédain; car il décrit le complot d’Haman pour anéantir le grand nombre de Juifs vivant dans le royaume d’Assuérus.

Mardochée, le parent et tuteur d’Esther, avait défié les ordres du roi et avait refusé de s’incliner devant Haman, un conseiller arrogant et égoïste du roi.

Haman était furieux et déterminé à exterminer non seulement Mardochée, mais tout le peuple juif par vengeance, selon nos versets bibliques du jour. Il a convaincu le roi de publier un décret ordonnant l’extermination des Juifs le treizième jour du mois hébreu Adar, une date qu’Haman a choisie par tirage au sort.

Cependant, Dieu était toujours au contrôle. Pourim (de la racine hébraïque pur, qui signifie “lot”), commémore la délivrance des Juifs du complot génocidaire d’Haman. Observées chaque année le quatorzième jour d’Adar, ces célébrations comprennent des coutumes bruyantes montrant le mépris du peuple juif pour son ennemi et sa joie pour sa délivrance par Dieu.

Nous pouvons nous aussi célébrer la délivrance des complots et des stratégies d’un adversaire maléfique. Notre victoire n’est pas sur un fonctionnaire national vengeur, mais sur le Prince des Ténèbres lui-même.

Êtes-vous confronté à des défis, à une opposition ou même à une persécution pure et simple pour votre foi aujourd’hui ? Rappelez-vous qui est votre véritable ennemi.

Même si vous ne sifflerez probablement pas, et ne huerez pas lorsque son nom sera mentionné, vous pouvez vous rappeler qu’il a déjà été vaincu parce que Christ a remporté la victoire pour nous au Calvaire.

Et c’est certainement une bonne raison de se réjouir, pas seulement un jour par an, mais tous les jours !

CONTEXTE

Le chapitre 3 présente Haman, qui est devenu l’ennemi juré de Mardochée et de la nation juive, et décrit son complot contre les Juifs. Les érudits de la Bible suggèrent que lorsque Mardochée « ne fléchissait point le genou» devant Haman, « et ne se prosternait point. » (verset 2), son refus n’était probablement pas fondé sur le rejet de respecter poliment, mais parce que la vénération ou l’adoration devait être réservée à Dieu.

L’inclinaison peut avoir représenté le genre d’obéissance due aux divinités perses, ce que même les Grecs païens ont refusé de faire. Du fait de sa loyauté envers Jéhovah, Mardochée ne participerait à aucune forme d’idolâtrie. Parce que l’ego de Haman a été blessé par le refus de Mardochée de l’honorer, il a décidé non seulement de tuer Mardochée, mais tous les Juifs du pays.

Quand Haman offrit de payer dix mille talents d’argent au trésor du roi si le décret d’extermination était écrit, le roi acquiesça. Haman a sans aucun doute supposé que cette énorme somme d’argent serait obtenue grâce au pillage des maisons et des entreprises juives. Le roi n’a fait aucune tentative pour enquêter sur les accusations d’Haman contre les Juifs; de grands massacres de cette nature étaient courants à cette époque, car la vie humaine était peu considérée.

Le verset 7 indique que le sort a été tiré au cours du premier mois du calendrier juif, et la date déterminée pour l’exécution du décret a été établie pour le douzième mois, presque une année complète plus tard. Cette période de onze mois était sans aucun doute une période de grande anxiété pour les Juifs, mais elle a fourni un intervalle de temps au cours duquel le plan de Mardochée et d’Esther a pu être réalisé.

L’anneau du roi, mentionné au verset 10, était un symbole d’autorité qui équivalait à une signature personnelle.

La surface de l’anneau aurait eu un symbole royal en relief, permettant de faire une empreinte lorsqu’il était pressée dans de la cire molle. Cette méthode était utilisée dans l’Antiquité pour certifier des documents officiels.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Quelle était la position d’ Haman dans la hiérarchie dirigeante du royaume ?

2. Quelle signification voyez-vous dans le fait qu’il y avait un délai de onze mois entre le décret de mort des Juifs et la date à laquelle leur sort devait être exécuté ?

3. Si vous vivez dans un pays qui est principalement sûr et respectueux des lois, comment pouvez-vous montrer que vous êtes sincèrement reconnaissant pour cette bénédiction ?

CONCLUSION

Dieu est souverain sur les affaires des hommes. Bien que le mal puisse sembler triompher pendant un certain temps, Dieu sera toujours victorieux !