DÉVOTION DU 12 MARS 2022 Lectures Bibliques : Osée 11 : 1 – 11 ; 12 : 1 – 15

DÉVOTION DU 12 MARS 2022 Lectures Bibliques : Osée 11 : 1 – 11 ; 12 : 1 – 15

mars 12, 2022

Lectures Bibliques : Osée 11 : 1 – 11 ; 12 : 1 – 15

« J’ai parlé aux prophètes, J’ai multiplié les visions, Et par les prophètes j’ai proposé des paraboles. » (Osée 12 : 11)

En grandissant dans notre église, j’ai de nombreux souvenirs des leçons d’objets qui étaient présentées dans les départements primaire et junior pendant le moment de l’école du dimanche.

L’enseignant qui donnait la leçon, présentait souvent un objet courant et expliquait ensuite comment cet objet révélait quelque chose d’important sur notre vie spirituelle ou notre relation avec Dieu.

Enfant, j’appréciais ces leçons d’objets, mais en grandissant, j’ai commencé à penser que les leçons d’objets n’étaient destinées qu’aux enfants ayant une courte durée d’attention, ou aux jeunes esprits qui ne pouvaient pas saisir des idées abstraites.

Après tout, les enseignants des classes adultes incorporaient rarement des leçons d’objets dans leurs sessions d’école du dimanche.

Cependant, j’ai appris que nous ne devrions pas rejeter les leçons d’objets comme étant puériles. Dieu Lui-même se sert d’expériences humaines communes pour dire Sa vérité aux cœurs humains.

Dans Osée 12:11, Dieu a révélé à Son peuple élu qu’Il lui parlait en « paraboles » par l’intermédiaire des prophètes.

Le livre d’Osée est rempli de métaphores et de paraboles, et le prophète lui-même est devenu une leçon d’objet vivante pour la nation d’Israël.

Les métaphores et les paraboles utilisées par Osée et les autres prophètes n’étaient pas un langage symbolique primitif réservé à l’époque de l’Ancien Testament.

Lorsque Jésus enseignait, comme le rapportent les évangiles du Nouveau Testament, Il parlait en paraboles et disait : « Le Royaume des Cieux est semblable à … ». Le Christ comparait Son royaume à une semence, un filet, une perle, etc.

Lorsqu’Il essayait de communiquer des vérités spirituelles profondes, Jésus utilisait des leçons d’objets !

Souhaitez-vous que Dieu vous parle ? Dieu parle à travers Sa merveilleuse Parole, la Sainte Bible, mais Il nous parle aussi à travers nos expériences communes et quotidiennes.

En ouvrant votre cœur et votre esprit aux messages de Dieu contenus dans vos expériences de vie, il vous sera difficile de trouver un moment où Dieu ne vous parle pas !

 

 

 

CONTEXTE

 

Dans les quatre derniers chapitres du livre, le thème d’Osée est l’amour intense de Dieu pour Israël.

Dès le début de la nation, l’amour de Dieu pour Israël était comme celui d’un parent pour un enfant têtu. Par conséquent, Il envoyait la correction lorsque le peuple se détournait de Lui.

Ses prophètes essayaient de les instruire, mais ils rejetaient le message et servaient les Baals.

Dieu les a traités avec amour, a pourvu à leurs besoins, les a guéris et a allégé leurs fardeaux, mais ils n’ont pas voulu voir cela ni le reconnaître.

À cause de l’entêtement d’Israël, le jugement était imminent. Deux cents ans après que le Royaume du Nord est séparé de Jérusalem, il a été conquis par le chef assyrien, Salmanasar.

Pourtant, Dieu, par l’intermédiaire d’Osée, exprime Sa réticence et Sa tristesse à punir Son enfant.

Adma et Tseboïm avaient été des villes de la plaine qui furent détruites avec Sodome et Gomorrhe (Genèse 14:8 ; Genèse 19 ; Deutéronome 29:23). Il n’y avait pas eu d’alliance entre Dieu et ces villes, mais il y avait une alliance entre Dieu et Israël.

Le cœur de Dieu était déchiré, et les versets 9 à 11 du chapitre 11 promettent une éventuelle restauration.

Osée 12:1 contraste les mauvais rois du Royaume du Nord aux bons rois du Royaume du Sud (Juda). Ézéchias et Josias sont les plus remarquables des bons rois de Juda, mais Asa, Josaphat, Joas, Amasa, Azaria et Jotham ont également agi correctement aux yeux de Dieu.

Le résultat fut que la nation de Juda survécut entre 130 et 150 ans de plus que le Royaume du Nord, et qu’un reste d’entre eux revint finalement de captivité et reconstruisit le Temple.

Les douze tribus d’Israël étaient toutes des descendantes de Jacob. Osée leur a rappelé la naissance de Jacob et sa lutte avec l’ange.

Bien que Jacob ait eu de nombreuses faiblesses, il a cherché Dieu. En revanche, Israël recherchait de faux dieux.

Israël a adopté les méthodes commerciales des Cananéens, qui étaient trompeuses et oppressives.

Pourtant, le peuple d’Israël était fier et pensait que leur malhonnêteté et leur corruption ne seraient pas découverts. Ils pensaient que leur prospérité était le résultat de leurs propres capacités et efforts.

Le verset 10 du chapitre 12 fait référence à la fête des Tabernacles. Lors de cette occasion annuelle, le peuple d’Israël vivait dans des tentes pendant une semaine pour leur rappeler le temps que leurs ancêtres ont passé dans le désert.

Le message était que s’ils continuaient à suivre leurs propres voies, ils risquaient de vivre à nouveau sous des tentes, plutôt que dans des maisons confortables.

Dieu avait envoyé de nombreux prophètes pour avertir Son peuple de la manière d’échapper à la condamnation et au jugement annoncés.

Il voulait qu’Israël fasse preuve de gratitude, mais au lieu de cela, le peuple s’est montré rebelle. La punition était la conséquence imminente.

 

 

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

 

1. Combien de métaphores ou de paraboles sont contenues seulement dans Osée 11:1 à Osée 12:15 ?

2. À votre avis, pourquoi Dieu choisit-Il d’utiliser des métaphores et des paraboles pour parler aux gens ?

3. Comment pouvons-nous nous garder de penser que nos succès ou notre prospérité sont le résultat de nos capacités ou de notre travail ?

 

 

 

CONCLUSION

 

En vaquant à vos occupations quotidiennes cette semaine, réfléchissez à ce que Le Saint-Esprit pourrait essayer de vous révéler.

Quelles leçons éternelles Dieu vous révèle-t-Il lorsque vous conduisez votre voiture, faites la vaisselle ou passez un appel sur votre téléphone portable ?

Toute la vie peut être un maître d’école qui vous attire vers le Christ.

Êtes-vous prêt à être un bon élève à la recherche des “leçons d’objet” de la vie ?