DÉVOTION DU 12 AVRIL 2025 Référence biblique : Hébreux 9 : 1 – 10

Référence biblique : Hébreux 9 : 1 – 10

« Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. » (Hébreux 9 : 8)

 

« Qu’est-ce qu’un gratte-ciel ? » « Qu’est-ce qui fait fonctionner une horloge ? » « Pourquoi les feuilles deviennent-elles rouges ? » « Pourquoi les poissons ne vivent-ils pas hors de l’eau ? » « Pourquoi l’herbe est-elle verte ? » « Pourquoi seuls certains ballons s’élèvent-ils dans les airs ? »

Un jeune enfant vous a-t-il déjà posé de telles questions ? Avez-vous répondu par une explication scientifique complète ou avez-vous juste donné la quantité d’informations que vous saviez que l’enfant pouvait assimiler ? Peut-être avez-vous sorti un livre et montré une illustration pour l’aider à comprendre.

De la même manière, Dieu n’a pas révélé la totalité de Son merveilleux plan de salut à l’humanité depuis le début des temps. Lorsqu’Il a donné la loi à Moïse et établi le système d’adoration du Tabernacle, Il a donné une image.

Les sacrifices ont permis à l’homme de prendre conscience de son besoin d’un Sauveur. Certains ont reconnu ce besoin et sont entrés en contact avec Dieu par le biais des sacrifices prescrits.

D’autres se sont tellement attachés aux rituels eux-mêmes qu’ils ne se sont concentrés que sur les formalités de leur culte. Pourtant, le message de l’amour de Dieu pour Sa création n’a jamais changé. Il continue à désirer une relation avec l’homme.

Jésus a accompli ce que représentait l’image de l’adoration du Tabernacle. Lorsque Jésus est mort sur la Croix, le voile qui séparait le Lieu Très Saint où résidait la présence de Dieu s’est miraculeusement déchiré en deux. Cela signifiait que l’homme n’avait plus besoin d’un sacrificateur pour le représenter auprès de Dieu, puisqu’il pouvait désormais accéder librement à Dieu par l’intermédiaire de Jésus.

Le lieu de culte n’était plus le Tabernacle, mais le cœur des hommes qui, par la foi, obtenaient le pardon de leurs péchés et un changement de cœur.

Bien que nous vivions à une époque où la « figure » n’est plus nécessaire, il nous arrive de nous sentir enclins à poser à Dieu autant de questions qu’un jeune enfant peut nous en poser.

Peut-être sommes-nous gravement malades, au chômage, avons-nous des enfants rebelles ou pleurons-nous la perte d’un être cher. De nombreuses situations peuvent se présenter à nous et nous amener à nous poser des questions.

Nous devons nous rappeler que Dieu a un plan pour la vie de chaque croyant. Tout comme Il a déployé Son grand plan de salut, Il déploiera le plan pour nos vies, mais nous devons faire preuve de patience pendant qu’Il le fait.

Nous devons nous fier à Sa sagesse et à Son calendrier, et réaliser qu’en tant que Père céleste aimant, Il sait exactement comment et quand prendre soin de nos besoins.

CONTEXTE

Le sacrificateur était le lien entre le peuple et Dieu. Le souverain sacrificateur entrait dans le Lieu Très Saint une fois par an, le Jour des Expiations (aussi appelé Yom Kippour).

Après avoir offert un sacrifice pour lui-même, il expiait les péchés du peuple en brûlant de l’encens et en aspergeant le propitiatoire du sang d’un animal sacrifié.

Tant que le premier Tabernacle subsistait et que le système lévitique était en place, l’accès au « saint à tous » n’était pas encore manifeste.

Les sacrifices et les offrandes n’avaient aucune vertu en eux-mêmes ; ils « ne pouvaient rendre parfait celui qui accomplissait le service » (verset 9), car ils avaient été donnés à Israël comme symboles et figures.

Ils furent accomplis au Calvaire lorsque Le Christ souffrit pour les péchés des hommes, le juste pour les injustes, en sacrifice parfait.

Cependant, pour de nombreux chefs religieux de cette époque, les offrandes et les sacrifices avaient perdu leur signification symbolique et étaient devenus primordiaux.

Le mot grec pour « époque de réformation » (verset 10) est kahee-ros, qui signifie « temps fixé ou convenable, moment opportun, saison propice ». Il se réfère à l’ère chrétienne, lorsque le Seigneur a conclu une nouvelle alliance avec Son peuple. Cette alliance a été inaugurée par la crucifixion de Jésus. Lorsque le voile entre le lieu saint et le Lieu Très Saint s’est déchiré en deux, c’était la preuve physique que la voie d’un accès direct à Dieu avait été ouverte et que le temps de la réforme était venu.

Divinement conçus, les commandements, les rituels du système sacrificiel et les prophètes décrivent tous les promesses de Dieu à l’homme d’une meilleure voie vers le salut et le pardon des péchés.

Lorsque le Christ est venu, Il a accompli la loi et les prophètes et a vaincu le péché. Bien que beaucoup l’aient anticipé, Son message a été difficile à accepter pour les Juifs.

L’auteur de l’épître aux Hébreux a rappelé leur héritage de l’Ancien Testament et a révélé la signification du dessein divin de Dieu, qui symbolisait la nouvelle dispensation.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Que contenait l’Arche de l’Alliance ?

2. Quelle était la signification du voile séparant le Lieu Saint du Lieu Très Saint ?

3. Comment avez-vous bénéficié de la déchirure du « voile » lors de la mort de Jésus sur la Croix ?

CONCLUSION

Nous vivons à une époque où la plénitude du plan de rédemption de Dieu est révélée et disponible pour nous. Nous devrions saisir toutes les occasions de profiter pleinement de ce que Dieu a prévu pour nos vies.