DÉVOTION DU 11 OCTOBRE 2022 LECTURE BIBLIQUE : Ezéchiel 42 : 1-20

LECTURE BIBLIQUE : Ezéchiel 42 : 1-20

« Il mesura des quatre côtés le mur formant l`enceinte de la maison; la longueur était de cinq cents cannes, et la largeur de cinq cents cannes; ce mur marquait la séparation entre le saint et le profane. » (Ezéchiel 42 :20)

 

Notre verset principal décrit le mur extérieur qui entourait l’ensemble du complexe du Temple dans la vision d’Ézéchiel, séparant le Temple et la cour des choses «profanes »ou communes à l’extérieur du mur.

Cette lecture m’a rappelé qu’il y a une différence entre les bâtiments ordinaires: aussi beaux ou bien construits soient-ils, et les bâtiments qui ont été consacrés à Dieu et mis à part pour Son service.

Au cours de ma carrière de commerçant, l’un de mes grands privilèges a été de participer à des projets de construction dans nos églises branches et dans l’église mère de Portland.

Je m’émerveille de voir comment ces sites, de simples chantiers de construction pour les observateurs occasionnels, sont devenus des lieux sacrés où l’Esprit de Dieu habite.

Bien sûr, nous savons que Son Esprit n’est pas confiné à un bâtiment. Pensez par exemple au buisson ardent où Moïse a rencontré Dieu, l’endroit sur le Jourdain où Jean a baptisé Jésus, ou encore sur la route de Jéricho où Zachée est descendu du sycomore et a rencontré Jésus.

Bien que l’Esprit de Dieu ait été présent à chacun de ces endroits, il y a quelque chose de spécial dans un sanctuaire construit et dédié comme une demeure pour Lui.

Même pendant la construction entourée des sons et des images qui font partie intégrante d’un chantier, on s’attend à ce que Dieu vienne dans le bâtiment achevé et l’habite en Esprit.

J’ai travaillé sur des projets d’église avec des non-croyants qui partageaient l’attente que le bâtiment soit achevé et utilisé dans un but divin. Ils reconnaissaient qu’une église était un endroit spécial !

En fait, une fois, un homme travaillant sur un chantier de construction profane a exhorté un autre ouvrier à accélérer le rythme, en disant : « Nous ne construisons pas une église ! » , pour indiquer qu’une église nécessiterait des soins supplémentaires qui ne sont pas nécessaires dans un bâtiment ordinaire.

Qu’est-ce qui rend un lieu de culte sacré ? Qu’est-ce qui le différencie des environnements “communs”, comme le cas du mur autour du temple décrit par Ezéchiel ?

Cette séparation ne se produit pas à cause des matériaux utilisés, ou des personnes qui la construisent, ou parce que l’emplacement lui-même est significatif pour une raison quelconque.

Une maison de Dieu devient sacrée lorsqu’elle est consacrée et mise à part pour Dieu et Son usage. Elle est différente des autres bâtiments ! On s’attend à ce que Dieu vienne y habiter avec les hommes. Et quand Il le fait, Dieu reçoit gloire et louange. Des âmes sont sauvées d’une éternité perdue, des victoires spirituelles sont remportées et les bénédictions de Dieu sont expérimentées.

Il existe de nombreuses maisons dans le monde où des personnes célèbres ont vécu ou des événements notables ont eu lieu. Certaines ont été transformées en sanctuaires. Certaines sont devenues des sites du patrimoine mondial ou des trésors nationaux.

Mais les lieux “profanes”, aussi élaborés ou célèbres soient-ils, ne peuvent être comparés à une structure qui a été mise à part pour Dieu.

Une maison de culte est un lieu saint. Faisons en sorte de vénérer le sanctuaire de Dieu, car c’est là que le Dieu de l’univers vient nous rencontrer !

CONTEXTE

Le chapitre 42 conclut la description du Temple qui a débuté par Ézéchiel 40. Dans ce chapitre, le guide divin désigné pour Ezéchiel, l’emmène loin du bâtiment du Temple et le ramène au parvis extérieur.

Les deux chambres des sacrificateurs dans la cour extérieure, sont décrites dans les versets 1 à 14. Ces structures à trois étages étaient des images se reflétant les unes et les autres, et étaient situées entre les cours extérieure et intérieure.

Certains des détails architecturaux rapportés sont difficiles à visualiser, d’où les commentateurs divergent quant à l’aspect précis de ces bâtiments.

Selon les versets 13-14, les chambres des sacrificateurs avaient deux fonctions. C’est là que les sacrificateurs mangeaient leurs portions des offrandes apportées par les adorateurs. C’est également là qu’ils revêtaient leurs vêtements sacerdotaux, qui ne devaient être portés que lorsqu’ils servaient dans la cour intérieure ; ils ne pouvaient pas profaner les vêtements consacrés en les portant lorsqu’ils se mêlaient aux gens dans la cour extérieure.

En tant que sacrificateurs, Ézéchiel avait appris qu’il devait y avoir une séparation entre ce qui était profane et ce qui était saint.

Pour maintenir cette séparation dans le Temple qui est monté à Ezéchiel, les sacrificateurs ne pouvaient pas passer directement de la cour extérieure à la cour intérieure, mais devaient prendre par un passage étroit à l’extrémité de chaque groupe de chambres où ils devaient porter leurs vêtements sacerdotaux avant d’exercer leur ministère.

Dans les versets 15 à 20, le guide d’Ézéchiel l’a fait sortir par la porte orientale, où il a commencé à mesurer le périmètre extérieur du complexe. Les quatre côtés du temple étaient de longueurs égales, ce qui faisait un carré parfait.

Certaines versions de la Bible donnent la longueur de chaque côté comme étant de “500 roseaux”, ce qui laisse supposer que le mot roseau faisait allusion à l’unité de mesure utilisée. Cependant, d’autres traductions donnent la longueur de “500 coudées” par côté (environ 875 pieds). Les commentateurs sont divisés quant à l’interprétation à donner à ce texte, car il existe de bons arguments pour les deux.

Indépendamment des mesures exactes ou des détails architecturaux, la forme familière du complexe du temple et la séparation entre le sacré et le profane, permettaient des formes de culte qu’un sacrificateur assidu comme Ézéchiel aurait reconnues.

REGARDER DE PLUS PRES

1. D’après Ézéchiel 42:13-14, que devaient porter les sacrificateurs lorsqu’ils entraient dans le lieu saint ?

2. Selon vous, qu’indique la séparation entre le complexe du Temple et tout ce qui se trouve à l’extérieur de ses murs ?

3. De quelle manière pouvons-nous donner l’exemple d’un comportement correct dans la maison de Dieu à la génération suivante ?

CONCLUSION

Dieu est saint, et Sa maison doit être traitée avec honneur et respect.