DÉVOTION DU 11 NOVEMBRE 2022 Lecture Biblique : Abdias 1 : 1 – 21

 

Lecture Biblique : Abdias 1 : 1 – 21

« A cause de ta violence contre ton frère Jacob, Tu seras couvert de honte, Et tu seras exterminé pour toujours. Le jour où tu te tenais en face de lui, Le jour où des étrangers emmenaient captive son armée, Où des étrangers entraient dans ses portes, Et jetaient le sort sur Jérusalem, Toi aussi tu étais comme l’un d’eux » (Abdias 1 :10-11).

“La rivalité fraternelle”, est une expression à laquelle beaucoup d’entre nous peuvent s’identifier, surtout si nous avons des frères ou des sœurs, ou si nous sommes parents d’une fratrie.

Cependant, il est important de se rappeler que Dieu accorde de l’importance à la manière dont nous traitons les autres; tant à l’intérieur qu’à l’extérieur du cercle familial.

Récemment, j’ai parcouru un article humoristique en ligne intitulé: « 18 choses que chaque frère ou sœur aîné(e) sait être vraies. » Il est apparu immédiatement que l’auteur estimait que le fait d’être l’aîné de la famille, s’accompagne d’importants avantages.

Par exemple, il affirme que les enfants les plus âgés pensent qu’ils ont le droit de donner des ordres à leurs frères et sœurs plus jeunes. Ils insistent pour que le siège du passager avant de la voiture leur soit réservé, et sont convaincus que leurs parents sont beaucoup plus rigoureux avec eux qu’avec les plus jeunes.

Selon l’article, les frères et sœurs aînés se sentent protecteurs des plus jeunes enfants de la famille, mais ils supposent également qu’ils ont le droit d’obliger les enfants plus jeunes à faire tout et n’importe quoi pour eux aussi longtemps que possible.

L’article conclut en affirmant que les frères et sœurs aînés aiment les plus jeunes membres de la famille, même s’ils sont « les personnes les plus ennuyeuses de l’univers. » Cela a attiré mon attention, car je venais de lire le livre d’Abdias.

L’amour et le souci du bien-être d’autrui, n’étaient certainement pas évidents dans la relation familiale mentionnée dans la prophétie d’Abdias !

Le message d’Abdias s’adressait aux Édomites. Les lignées familiales d’Édom et d’Israël remontaient à un ancêtre commun: Isaac.

Ésaü (ancêtre des Édomites) et Jacob (ancêtre des Israélites) étaient des frères jumeaux, fils d’Isaac.

En raison de leur ascendance commune, on pourrait supposer que les Édomites se seraient immédiatement précipités à la défense de leurs frères du nord, lorsque Juda a été envahi par Babylone.

Cependant, ce ne fut pas le cas. L’animosité s’est manifestée à plusieurs reprises entre les deux nations au cours de leur histoire. Et lorsque Juda a été attaqué, les Édomites se sont réjouis de la détresse de Juda, ils ont capturé et livré des guerriers israélites aux mains de l’ennemi, et ont même participé au pillage de la nation vaincue.

Parce qu’Edom avait maltraité ses frères de Juda, le jugement de Dieu s’était abattu sur lui.

Chacun d’entre nous condamnerait volontiers la traîtrise, la trahison et le pillage d’Édom. Cependant, Dieu a également condamné Édom pour son orgueil, pour son incapacité à aider Juda en temps de besoin et pour avoir profité de l’état vulnérable de son frère. Par l’intermédiaire du prophète Abdias, Dieu a dit aux Édomites :« il te sera fait comme tu as fait » (verset 15).

En tant que disciples du Christ, nous devons faire preuve de justice et de miséricorde envers tous. Il se peut que nous ne soyons pas d’accord avec le point de vue de quelqu’un, ou que nous n’approuvions pas son comportement, mais Dieu ne nous donne pas le droit de dénigrer ou de rabaisser qui que ce soit.

Si nous pouvons et devons-nous opposer au péché, nous devons aussi faire preuve de grâce et prier pour les autres, même ceux qui ne font pas ce qu’il faut.

Efforçons-nous de vivre comme des promoteurs de la paix et des frères (ou sœurs) envers tout le monde.

Souvenez-vous de ce que Dieu a dit aux Edomites : « Il te sera fait comme tu as fait ! »

CONTEXTE

Les Édomites, auxquels s’adresse la prophétie d’Abdias, vivaient dans une région montagneuse située au sud de la mer Morte et comprenant la ville de Petra. (Cette région se trouve aujourd’hui entre les pays d’Israël et de Jordanie.)

Les Édomites s’installaient dans de hautes falaises rocheuses qui constituaient des fortifications naturelles. La confiance qu’ils accordaient à l’avantage militaire qu’ils avaient, se traduisait par une grande attitude d’orgueil, et une série d’actions méchantes contre les enfants d’Israël.

Ces actions étaient doublement choquantes, car les Édomites étaient les descendants d’Isaac par Ésaü, et possédaient donc une ascendance commune avec le peuple qu’ils maltraitaient.

Le premier des quatre points principaux du livre d’Abdias se trouve dans les versets 1 à 9. Par l’intermédiaire du prophète, Dieu déclare que le châtiment viendra sur Édom par l’intermédiaire d’autres nations qui se dresseront contre lui.

L’orgueil d’Édom est la cause de ce jugement. L’instrument du jugement sera les propres associés militaires d’Édom, et le résultat sera une destruction absolue, sans qu’aucun Édomite ne survive.

Le deuxième point principal se trouve dans les versets 10 à 14. Dieu demande au prophète d’énumérer les actes de méchanceté commis par les Édomites contre les enfants d’Israël à Jérusalem.

Quatre actions ont été notées : les Édomites n’ont pas aidé le peuple de Juda à résister à l’attaque de Jérusalem ; ils se sont réjouis de la chute de Jérusalem ; ils ont aidé à piller la ville par la suite ; et ils ont donné aux enfants d’Israël la possibilité de s’échapper de la ville par la suite ; et ils ont livré ceux qui se sont enfuis à Édom pour y trouver refuge.

En troisième position, le verset 15 contient une proclamation de l’imminence du jugement à venir. L’expression: « toutes les nations », indique que les avertissements concernant l’orgueil et le jugement, sont universellement applicables.

Les versets 16 à 18 donnent une différence très claire entre le jugement qui sera prononcé sur les méchants et la délivrance dont bénéficieront les justes. Le verset 18 répète la prophétie selon laquelle Édom cessera d’exister à la suite de ce jugement.

Les versets 19 à 21 contiennent le quatrième et dernier point d’Abdias. Ces versets, qui doivent encore s’accomplir, annoncent un prochain rassemblement et une restauration de Jérusalem dans lesquels les actions néfastes d’Édom contre Israël seront complètement inversées. La pierre angulaire de cette restauration, et la note finale de la prophétie d’Abdias, est une belle phrase qui indique le jour où le Messie régnera sur Jérusalem, « et à l’Éternel appartiendra le règne »

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Quelle était la source des problèmes d’Edom ?

2. Quelles sont les conséquences durables des actions d’Édom ?

3. Que pouvons-nous faire pour éviter les mêmes problèmes qui ont causé la chute d’Édom ?

CONCLUSION

Dieu se soucie de la façon dont nous traitons les autres ! En tant que disciples du Christ, nous devons promouvoir l’entraide, et être attentionnés, justes et miséricordieux envers tous.