DÉVOTION DU 10 MAI 2022 Lecture biblique Esaïe 54 :1-17

Lecture biblique Esaïe 54 :1-17

“Élargis l`espace de ta tente; Qu`on déploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes cordages, Et affermis tes pieux!”(Ésaïe 54:2)

Le 31 mai 1792, William Carey a prêché un sermon qui, selon les experts en mission, a changé le monde.

Des milliers de personnes ont lu ou cité deux phrases remarquables de ce sermon : « Attendez de grandes choses de Dieu ; tentez de grandes choses pour Dieu ! »

William Carey a été conduit à Christ par des chrétiens anglais qui s’étaient séparés de l’Église officielle d’Angleterre. Sa conversion lui a fait prendre conscience que les gens du monde entier avaient aussi besoin du Christ.

À cette époque, les protestants ne faisaient pas grand-chose pour diffuser l’Évangile. En fait, une fois que Carey s’est exprimé au nom des missionnaires, un pasteur plus âgé l’a réprimandé en disant d’un ton méprisant : « Jeune homme, asseyez-vous : quand Dieu voudra convertir les païens, Il le fera sans votre aide ni la mienne. »

Cependant, Carey ne pouvait pas ignorer la vision qu’il avait reçue d’un monde dans le besoin. Il a rassemblé des faits et des statistiques, des commandements bibliques et des arguments de bon sens qui décriaient la position de ceux qui disaient que l’église ne devait rien faire. Le résultat fut un livre intitulé : “Une enquête sur les obligations des Chrétiens”.

En ce jour mémorable de mai 1792, Carey s’est adressé à ses collègues ministres lors d’une conférence, en prenant comme texte notre verset central, Ésaïe 54:2. Selon lui, le commandement “d’Élargir l’espace de ta tente;” “de déployer les couvertures …..Et d’affermir les pieux!” était un défi pour le travail missionnaire.

“Attendez de grandes choses de Dieu ; tentez de grandes choses pour Dieu”, a-t-il insisté.

Malheureusement, ses auditeurs semblaient indifférents. Lors de leur réunion du lendemain, ils ont dit que le projet était trop grand pour eux. Carey, dans un profond désarroi, demanda à ses collègues pasteurs s’ils allaient une fois encore se séparer sans rien faire?

Cet ultime plaidoyer a fait la différence. L’assemblée a présenté une résolution visant à élaborer des plans pour former une société missionnaire.

William Carey devint le premier missionnaire de la société lorsqu’il s’embarqua pour l’Inde en 1793 afin d’y apporter le message de Jésus. Il est resté en Inde pendant plus de quarante ans, ne rentrant pas chez lui une seule fois. Au cours des dernières années de sa vie, il a supervisé plus de trente-quatre traductions de la Bible – plus que ce qui avait été fait dans toute l’histoire chrétienne antérieure combinée.

Carey est vénéré comme le “Père des Missions Modernes”, et son héritage missionnaire a inspiré d’innombrables chrétiens des générations suivantes à tendre la main à un monde dans le besoin.

Aujourd’hui, comme à l’époque du prophète Ésaïe et de William Carey, l’Église est confrontée au défi décrit dans ces versets. Tant collectivement qu’individuellement, nous devons élargir nos horizons, aller plus loin dans nos efforts de sensibilisation,
s’assurant toujours que nous sommes ancrés aux « enjeux de base » de la vérité.

Qui sait ce qui pourrait résulter de votre obéissance à ce défi !

CONTEXTE

Le message de consolation que l’on trouve dans le 54e chapitre d’Ésaïe répond à l’ordre donné par Dieu dans Ésaïe 40:2 d’apporter du réconfort au peuple de Dieu. Le message de réconfort est dépeint symboliquement de deux manières : par la représentation d’une jeune mariée relookée et re-mariée, et d’une ville reconstruite, et resplendissante . Ces deux images offrent un aperçu de la bénédiction à venir de Sion.

Dans ce chapitre, le prophète dépeint l’étendue universelle de l’expiation du Serviteur. Alors que les chapitres 40: 1 à 52: 12 font référence à plusieurs reprises à Jacob, Jérusalem et Sion, ces désignations d’Israël apparaissent très rarement dans les chapitres 52: 13 à 57: 21.

Dans cette partie du livre d’Ésaïe, la promesse d’expiation a été étendue au monde entier, y compris les païens

Le chapitre commence par les mots : « Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes plus! »

Dans la culture proche-orientale de l’époque, la stérilité était considérée comme un déshonneur, et il arrivait que les maris prennent une seconde épouse ou divorcent de la femme stérile dans l’espoir d’amener des enfants dans la famille.

Bien que le prophète ait comparé l’Église, y compris les païens, à une femme qui n’avait pas pu porter d’enfant, il a également promis la restauration. La femme auparavant stérile finira par avoir d’innombrables enfants, des descendants spirituels qui ont été rachetés de la captivité du péché.

Au verset 2, il est demandé à l’Église d’agrandir sa tente. L’image est celle d’un Bédouin qui relève les piquets de sa tente, allonge les cordes de la tente et repositionne les piquets pour faire de la place à l’expansion. Dieu a promis que l’église serait de nouveau florissante : il y aurait un jour de bénédiction.

Au lieu de la guerre, Dieu a promis la paix. Au lieu de la désolation et de la destruction, Dieu a promis la beauté et la prospérité. Il a promis que leur honte prendrait fin, et que Sa bonté ne s’éloignerait pas de Son peuple.

La description d’une ville dans les versets 11 à 17 utilise un langage similaire à celui de la nouvelle Jérusalem dans Apocalypse 21:10-27.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1-) Quels noms sont donnés à “ton créateur… ton mari” ?

2-) Lisez les versets 10, 13 et 14. A quoi ressemblerait Israël si cette promesse s’accomplissait aujourd’hui ?

3-) De quelle manière pouvons-nous répondre au défi missionnaire du verset 2 ?

CONCLUSION

Les efforts d’expansion pour la cause du Christ doivent inclure l’extension de notre foi et un réengagement sur les bases de la vérité.