DÉVOTION DU 10 AVRIL 2022 Lecture biblique :Esaïe 24:1-23.

DÉVOTION DU 10 AVRIL 2022 Lecture biblique :Esaïe 24:1-23.

avril 10, 2022

Lecture biblique :Esaïe 24:1-23.

« Le pays est dévasté, livré au pillage; Car l’Eternel l’a décrété. »(Esaïe 24:3)

Quelques semaines seulement après la fin de la Seconde Guerre mondiale, mon père, en tant que soldat de l’armée d’occupation, a eu l’occasion de visiter la ville d’Hiroshima, au Japon.

Le 6 août 1945, Hiroshima avait été détruite par la première bombe atomique utilisée en temps de guerre. En une fraction de seconde, quelque 70 000 à 80 000 personnes sont passées à l’éternité.

En décembre 1945, des milliers d’autres avaient succombé à leurs blessures et à l’empoisonnement par les radiations, ce qui portait le nombre total de morts à Hiroshima à environ 140 000. Beaucoup d’autres sont morts dans les mois et les années qui ont suivi.

En marchant dans les rues désertes de cette ville terriblement ravagée, mon père a vu que seules les coquilles de quelques bâtiments en béton armé étaient encore debout.

Les maisons en bois et les commerces qui composaient la ville avaient disparu, incinérés en un éclair. Les rues étaient sinistrement silencieuses. “C’était un spectacle inoubliable”, a-t-il écrit chez lui.

Je me suis dit : « C’est une terre sacrée. Quel droit ai-je de me tenir ici ? »

Aujourd’hui, plus de soixante ans après ce jour tragique, la voix de mon père, âgé de 87 ans, montre encore de l’émotion lorsqu’il parle de l’impression que cette scène lui a laissée.

En lisant ce chapitre d’Ésaïe, nous réalisons que la dévastation d’Hiroshima, aussi horrible qu’elle ait été, n’est que l’ombre de la terrible destruction qui englobera le monde entier au temps de la Grande Tribulation.

Le prophète a prédit un jugement universel: la terre sera jugée parce que les personnes créées par Dieu se sont rebellées contre Lui et ont violé Ses lois.

Cependant, en entrelaçant Ses descriptions du jugement imminent avec des aperçus du Royaume qui suivra la dévastation, Ésaïe révèle que Dieu le Juge est aussi un Dieu de miséricorde et de justice.

Ceux qui soumettent leur vie à Dieu dans cette vie vivront et régneront avec Lui dans l’éternité. Quel espoir nous avons en concentrant nos pensées sur la période glorieuse qui suivra la destruction de la terre !

 

 

 

CONTEXTE

 

Cette section du livre d’Ésaïe (chapitres 24-27) est souvent appelée “l’apocalypse d’Ésaïe”, car elle va au-delà du jugement immédiat des voisins païens d’Israël et s’intéresse aux jugements finaux de la période de la Grande Tribulation.

Le chapitre 24 commence la prophétie d’Ésaïe d’un jugement universel à venir sur toute la terre, qui sera suivi de la bénédiction universelle du Royaume messianique.

En regardant dans le temps, Ésaïe voit une époque où le monde entier sera soumis au jugement et au châtiment d’un Dieu juste.

Le mot hébreu “erets”, utilisé neuf fois dans les treize premiers versets du chapitre, a le sens de “terre”, bien qu’il soit également traduit par “pays” dans certains versets.

Il fait référence à l’ensemble du monde habité et ne limite pas le jugement à Juda ou à Israël. Le résultat du jugement de Dieu sera un monde vide, dévasté et détruit. Il sera tellement dévasté et déformé qu’il sera méconnaissable.
Toutes les classes de la société seront touchées : prêtre, serviteur, maître, fermier, etc. L’humanité sera presque totalement effacée de la surface de la terre.

Les habitants du monde étaient décrits comme étant désolés et brûlés (haru, qui signifie “carbonisé”). À la lumière des armes sophistiquées d’aujourd’hui, cela pourrait être une allusion à la possibilité d’une guerre nucléaire.

La ville de la confusion (verset 10) pourrait être traduite par “ville du chaos” ou “du vide”. Cette expression ne fait pas référence à Jérusalem ou à Babylone ; elle est utilisée pour décrire la désolation des villes en général.

Les villes de la terre seront dévastées et vides à la suite de cette destruction universelle.

Les versets 6 à 13 décrivent de façon saisissante ce qui se passera au jour du Seigneur. Il n’y aura pas de joie à la moisson, parce qu’il n’y aura pas de moisson.

Le jugement de Dieu détruira les récoltes ainsi que ceux qui labourent le sol. Les seuls chants de cette époque seront ceux du reste du peuple, qui chantera en reconnaissance de la délivrance divine dont il a été l’objet de la part de Dieu en cette période de grande tribulation.

Les versets 19 et 20 annoncent une catastrophe semblable à un tremblement de terre qui secouera la terre entière, et pas seulement un tremblement de terre localisé dans le pays d’Israël.

Le jugement de Dieu sur la terre pourrait la faire dévier de son axe, comme le décrit l’expression “la terre vacillera comme un ivrogne”.

Le Jour du Seigneur ne touchera pas seulement la terre et ses habitants, mais aussi Satan et ses armées. Dieu jugera les puissances maléfiques du monde des esprits ainsi que les rois de la terre.

Le chapitre se termine par une lueur d’espoir. En dépit de tous les jugements, le Roi, le Seigneur lui-même, régnera un jour sur le mont Sion.

 

 

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

 

1. Selon Esaïe, qu’ont fait les habitants du monde ?

2. De quelles manières voyons-nous les résultats du péché dans notre monde aujourd’hui ?

3. Comment pouvons-nous échapper au jugement et à la dévastation dont Ésaïe a prophétisé qu’ils s’abattraient sur ce monde ?

 

 

 

CONCLUSION

 

Le terrible jugement qui sera déversé sur le monde pendant la Grande Tribulation dépasse presque l’entendement.

Décidons d’être parmi ceux qui échapperont à ce temps, et attendons avec impatience le jour où “le Seigneur des armées régnera sur la montagne de Sion” (Ésaïe 24:23).