DÉVOTION DU 03 OCTOBRE 2022 ÉZÉCHIEL 37 : 1 – 14

ÉZÉCHIEL 37 : 1 – 14

« Il me dit : Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? Je répondis : Seigneur Eternel, tu le sais.» (Ézéchiel 37 :3)

Récemment, je suis tombé sur une vieille photo montrant un ancien site funéraire amérindien situé sur l’île de Memaloose dans le fleuve Columbia, à l’est de Hood River, Oregon.

Le site était littéralement couvert d’ossements secs. La photo a été prise pendant la construction du barrage de Bonneville, avant que les os ne soient soigneusement retirés et enterrés ailleurs.

J’ai appris par des recherches ultérieures que le nom de Memaloose est dérivé du mot indien Chinook memalust, qui signifie “mourir”. Dans les années 1800, les tribus indiennes du fleuve Columbia n’enterraient pas leurs morts.

Au lieu de cela, ils enveloppaient les corps dans des nattes ou des fourrures et les plaçaient dans les bois, sur des pointes rocheuses, ou sur des îles comme Memaloose.

Le groupe de découverte, sous le commandement de Meriwether Lewis et William Clark, est passé par cette île le 29 octobre 1805, dans leur quête pour atteindre l’océan Pacifique.

Sur leur chemin de retour, les explorateurs ont visité l’île, et Lewis a noté dans son journal: ” Treize sépultures sur ce rocher qui se trouve près du centre de la rivière, ont une surface d’environ deux hectares au-dessus de la ligne des hautes eaux.” Ils nommèrent l’endroit Sepulcher Island.1( l’île de la sépulture).

Le fait de voir la photo historique des ossements desséchés sur l’île de Memaloose, m’a permis de visualiser la vallée d’ossements desséchés qu’Ezéchiel a vue, et de considérer à quel point il serait impossible de faire revivre ces os dans la nature. Seul Dieu pourrait faire en sorte que cela se produise !

Les ossements secs dans la vision d’Ezéchiel représentaient les Israélites dispersés en captivité, et la vision s’est déroulée à une époque où l’espoir d’une restauration d’Israël était presque impossible.

Historiquement, un premier accomplissement de cette prophétie s’est produit lorsqu’Israël a été restauré après soixante-dix ans de captivité à Babylone. Un autre accomplissement a eu lieu beaucoup plus tard, lorsqu’Israël a été rétabli en tant que nation en 1948 après près de deux mille ans de dispersion.

Notez que la vision d’Ézéchiel était en deux parties : d’abord, les ossements desséchés se sont rassemblés et les nerfs et la chair ont été restaurés, bien que les morts soient toujours morts.

Ensuite, Dieu leur insuffla le souffle de vie et ils devinrent une armée nombreuse et vibrante. Cela nous rappelle que Dieu n’en a pas encore fini avec Israël.

Aujourd’hui, la nation existe et jouit d’une force militaire et économique remarquable. Spirituellement parlant, cependant, la nation dans son ensemble est encore “morte dans ses offenses et ses péchés”.

Cependant, nous savons que le jour viendra où ceux qui restent du peuple élu de Dieu accepteront véritablement leur Messie.

Nous pouvons également appliquer cette vision de la restauration à nous-mêmes. Si nous nous sommes éloignés de Dieu et sommes morts spirituellement, il y a de l’espoir.

Si nous nous tournons de tout cœur vers Lui, Il nous restaurera comme Il l’a fait pour les os desséchés. Même si nous servons le Seigneur, nous pouvons avoir l’impression que notre marche spirituelle ne progresse pas et que nous avons besoin d’un réveil. Est-ce possible ?

Si l’on prend Ezéchiel 37:3-5 comme une promesse, la réponse est un oui, sans aucun doute !

Lorsque nous tendons la main à Dieu dans la foi et que nous sommes prompts à faire tout ce qu’il nous demande de faire, Il nous insufflera une nouvelle vie. Réclamons cette promesse aujourd’hui !

CONTEXTE

Le récit d’Ézéchiel dans ce chapitre, qui illustre la promesse de restauration décrite dans les chapitres précédents, est l’un des six récits d’Ézéchiel contenant la phrase: «La main de l’Éternel était sur moi », ou une expression similaire.

À chaque fois, ces mots signalaient que l’apparition, l’action ou l’intervention personnelle du Seigneur était imminente.

L’emplacement de la “vallée ouverte” remplie d’ossements desséchés dont il est question au verset 2, n’est pas indiqué en ce sens qu’elle n’était pas cachée à la vue ou à l’ombre de la chaleur du soleil.

En outre, les ossements n’étaient pas enterrés et donc entièrement exposés à la surface du sol.

Peut-être à cause de cela et du passage du temps, ils ont été complètement desséchés : aucune chair, aucun nerf, ou cheveux. Selon le verset 11, les ossements étaient ceux d’Israélites qui avaient été tués.

Comme la Loi et la culture juive étaient méticuleuses en ce qui concerne le traitement des cadavres, cette vision a probablement dérangé Ézéchiel. Cependant, il n’a pas parlé jusqu’à ce que le Seigneur lui pose une question.

Le mot “bruit” au verset 7, peut également être traduit par: “voix”, ainsi le son qu’Ézéchiel avait entendu n’était peut-être pas celui d’os qui s’assemblaient mais plutôt la voix du Seigneur incitant à la résurrection des morts.

Puisque ces ossements n’étaient pas dans des tombes, cette voix incitant à la résurrection des morts, ainsi que les références à: « j’ouvrirai vos sépulcres », dans les versets 12 et 13, préfigurait une future résurrection qui s’appliquerait à “toute la maison d’Israël”.

Lorsque le Seigneur a demandé à Ézéchiel de prophétiser sur les ossements, le prophète n’était pas que responsable de la communication exacte de la parole du Seigneur, (Ézéchiel 37:1-14) il était aussi responsable de l’assemblage des ossements, de l’organisation de l’armée, ou du nettoyage de la vallée.

Le Seigneur Lui-même rassembla une “très grande armée” à partir des ossements desséchés. Le verset 14 indique que lorsque le Seigneur avait replacé cette armée dans son pays, elle serait un témoignage à tous les peuples que c’est Lui qui avait accompli l’œuvre.

REGARDER DE PLUS PRÈS.

1. Selon le verset 7, que s’est-il passé quand Ezéchiel a commencé à prophétiser sur les ossements desséchés ?

2. D’après vous, qu’est-ce qui est sous-entendu au verset 13 dans l’affirmation selon laquelle le peuple juif “saura que je suis l’Éternel”, lorsque Dieu les fera sortir de leurs sépulcres ?

3. Comment pouvons-nous préparer nos cœurs au réveil ?

CONCLUSION

Le message d’Ezéchiel aux ossements desséchés, a apporté espoir et encouragement au peuple d’Israël. Il nous aide à comprendre que Dieu peut apporter la vie même à ceux qui semblent désespérément morts dans la faute et le péché.

1. Meriwether Lewis, April 15, 1806 entry in The Journals of Lewis and Clark Expedition, ed. Gary Moulton (Lincoln: NE: University of Nebraska Press/ University of Nebraska-Lincoln Libraries-Electronic Text Center, 2005),

https://lewisandclarkjournals.unl.edu/item/lc.jrn.1806-04-15