DÉVOTION 2021 DU 31 MARS Matthieu 25: 1-30

En tant qu’écoliers du Centre-Ouest, simplement le mot: «Tempête!» était suffisant pour envoyer des frissons dans nos os.Lorsqu’il y avait une prévision de tornade dans notre région, nous gardions un œil attentif sur le ciel pour détecter tout signe de tempête.

Si la vigilance était un avertissement maximal, nous étions prêts à aller au sous-sol si nécessaire.

Si nous remarquions une teinte vert grisâtre de nuages ​​qui s’assemblaient, on sait qu’on n’est probablement pas loin qu’il arrive une tempête.

Quoique nous ayons vécu dans plusieurs États du nord, reconnus comme «des régions de fortes tempêtes», celles que nous avions connus jusque-là étaient plus faibles et de courtes durées que les énormes des États de Texas et d’Oklahoma.

D’où, nous prêtions une attention particulière lorsqu’il y avait une potentialité qu’un tel événement se produise.

Bien que nous ne soyons pas des météorologues officiels, nous connaissions suffisamment de signes pour être avertis et veiller.

Chacun de nous doit être un prévisionniste d’un type d’événement différent. Nous savons qu’un événement majeur approche: le retour de Jésus.

Nous pouvons être passionnés et nous renseigner sur ce sujet, et être attentifs aux signes des temps.

Nous devons être à l’écoute de la voix de l’Esprit et attentifs à ceux qui ont la connaissance des Écritures et qui ont l’expérience d’une vie chrétienne réussie.

À la lumière des événements mondiaux récents, nous devons être vigilants contre la moindre instabilité spirituelle et veiller aux tout premiers symptômes d’une chute de pression barométrique spirituelle.

Il peut être facile d’oublier notre but lorsque l’attente se prolonge.
Cependant, il est aussi possible de prier et d’être en phase avec Dieu, en apprenant continuellement les leçons qui se présentent à nous plutôt que de sombrer dans un état de somnolence où nous ne voyons plus notre besoin de veiller.

À moins que nous ne veillions attentivement, Jésus pourrait venir quand nous ne L’espérons pas, et alors il sera trop tard pour se préparer.

Comme nous remarquons les signes du retour de Jésus, nous devons consacrer à nouveau nos vies, nous accrocher à la Parole de Dieu et nous préserver de cet écœurant monde.

Veillez!

Contexte

Le mot-clé du chapitre 25 est «veiller».

Dans ce récit, Jésus a utilisé des paraboles pour expliquer aux disciples les concepts spirituels.

Une parabole par définition est une histoire terrestre avec une leçon spirituelle. Ce chapitre donne trois paraboles avertissant d’un temps de séparation: entre les sages et les folles, les fidèles et les paresseux, et les bienheureux et les maudits.

Les deux premières paraboles illustrent que chaque personne doit vivre selon sa propre foi, en donnant des exemples de certains qui observaient fidèlement et d’autres qui ne le faisaient pas.

Dans la parabole des dix vierges, nous comprenons que l’époux n’est pas venu aussitôt comme ils l’avaient prévu.

Tous les dix étaient probablement arrivés à leur poste tout aussi intéressés à recevoir l’époux, mais comme il retardait son arrivée, ils se sont assoupis, puis survint purement et simplement le sommeil.

Au milieu de la nuit, ils se sont retrouvés à sortir d’un sommeil profond.

Ceux qui avaient réfléchi à l’avenir et apporté du pétrole supplémentaire ont constaté que leur prévoyance a porté ses fruits.

L’avertissement fort ici est d’être certain que nous avons fait toutes les préparations nécessaires et que nous maintenons à jour notre relation avec Dieu.

À un moment donné, le temps de préparation sera terminé pour chaque individu.

Dans la deuxième parabole du chapitre, les talents peuvent être comparés aux capacités données par Dieu ou aux bénédictions matérielles.

Nous notons la phrase «selon sa capacité» en se référant à la manière dont le propriétaire foncier distribuait ses biens à ses propres serviteurs.

Les serviteurs n’avaient apparemment rien, n’attendaient rien et, en tant que simples serviteurs, ne méritaient rien.

Un point intéressant de cette parabole est que l’accent n’est pas mis sur le montant des talents reçus par les serviteurs, ni sur le fait qu’ils étaient capables ou intelligents, mais sur leur fidélité à utiliser ce qui leur avait été donné.

Cette parabole n’enseigne pas le salut par de bonnes œuvres, mais enseigne plutôt la venue du Christ et qu’il y aura un temps de louange pour les serviteurs utiles.

Les mots: «Tu as été fidèle. . . entre »s’applique à la fois à celui qui a doublé deux talents et à celui qui a doublé cinq talents.

Les talents inégaux, s’ils sont utilisés avec la même fidélité, seront également récompensés.

Celui qui a été puni était celui qui n’a rien fait du talent qui lui avait été donné.

Regarder de plus près

Quelles opportunités chacun des individus de ces paraboles a-t-il eu pour réussir?

Quel est l’avertissement évident dans ce texte aux disciples du Christ?

Qu’est-il arrivé au serviteur non rentable?

Un talent peut-il être considéré comme trop petit pour se développer ou se consacrer à Dieu? Expliquer.

Conclusion

Que faisons-nous de nos talents? Faisons-nous un usage diligent de ce que nous avons, qu’il soit grand ou petit?

Nous pouvons être prêts à faire un bon compte-rendu lorsque notre Seigneur reviendra.