DÉVOTION 2021 DU 11 MARS Matthieu 13: 24-43.

Le Titanic a été jugé insubmersible, mais lors d’une nuit tragique en 1912, l’énorme navire a heurté un iceberg et a rapidement coulé sous les vagues froides de l’océan Atlantique. Plus de mille cinq cents vies ont été perdues cette nuit-là.Tandis que la nouvelle de la tragédie se répandait, une grande foule de proches de ceux qui étaient à bord se pressait dans la rue devant le bureau de la compagnie maritime à Liverpool.

De chaque côté de l’entrée principale, un grand panneau avait été placé. Au-dessus de l’un d’eux figuraient les mots «RECONNU ÊTRE SAUVÉ». Les mots au-dessus du tableau opposé étaient «RECONNU ÊTRE PERDU».

De temps en temps, un homme sortait du bureau portant un grand morceau de carton sur lequel était écrit le nom d’un des passagers.

Quand il brandissait le nom, une immobilité mortelle balayait la foule comme ils attendaient de voir de quel côté il publierait le nom. Il n’y avait que deux catégories là: les secourus et les disparus.

Les athées et les chrétiens vivent côte à côte dans ce monde. Cependant, un jour viendra un temps de séparation, et ce jour-là, il n’y aura que deux catégories: les sauvés et les perdus.

Dans le verset de réflexion d’aujourd’hui, Jésus a fait référence à ce moment de séparation.

Parfois, on peut se demander pourquoi les méchants semblent évoluer sans remords ni punitions.

Cependant, nous n’avons pas besoin de nous préoccuper de ce que Dieu va en faire ou du moment où le jugement sera exercé. C’est le domaine de Dieu. Il sait exactement ce qui se passe dans chaque cœur.

Une des raisons pour lesquelles Il n’exécute pas immédiatement le jugement est Son désir que certains se repentent et trouvent une vraie relation avec Lui avant qu’il ne soit trop tard.

Notre préoccupation est ce que nous faisons avec la Vérité. Nous devons décider de vivre pour Dieu, peu importe ce que font les autres.

Lorsque nous rencontrons de l’ivraie parmi ceux qui nous entourent, nous aimerons ces personnes et prierons pour elles.

En attendant, nous continuerons à servir Dieu parce que c’est Lui qui est notre priorité, et non les personnes qui nous entourent.

Au moment de la moisson de Dieu, nous savons que l’ivraie sera déracinée et détruite, pendant que le blé sera amassé pour passer l’éternité avec Dieu Lui-même.

Assurons-nous que nous sommes prêts pour ce jour!

Contexte

Jésus a utilisé de nombreuses paraboles: des illustrations qui comparent quelque chose de familier à quelque chose d’inconnu, comme méthode pour enseigner Ses auditeurs.

Dans cette partie du texte, Jésus a donné trois paraboles. Toutes les paraboles de ce chapitre enseignaient sur Dieu et Son royaume. Le royaume des cieux, tel que présenté ici, signifie le royaume spirituel dans lequel Dieu règne.

La parabole du blé et de l’ivraie est racontée aux versets 24-30 et expliquée aux versets 36-43.

Le «champ» représente le monde dans lequel l’Évangile est prêché. La «bonne semence» était les vérités prêchées par Christ et Ses apôtres.

Le point de cette histoire était que Dieu permet aux non-croyants de rester impunis pendant un certain temps, tout comme un fermier permet aux mauvaises herbes de pousser pendant un certain temps dans son champ.

Le fermier sait que le déracinement de l’ivraie pourrait un peu détruire le blé avec elle; il permet donc aux deux de pousser ensemble jusqu’à la récolte.

Dans le domaine spirituel, un jour de jugement arrive pour toute l’humanité, et à ce moment-là, les croyants seront séparés des non-croyants.

La parabole de grain de sénevé (versets 31-32) montre que le royaume de Dieu a de petits débuts mais grandira et produira de grands résultats avec le temps.

Le grain de sénevé est l’une des plus petites graines d’un diamètre d’environ 2 millimètres et peut devenir un arbre de 1,829 mètres à 2,438 mètres de haut. Il est également à noter que le grain de sénevé est largement considéré comme facile à cultiver dans son climat approprié.

La parabole du levain (verset 33) fait la même chose que la parabole précédente. Alors que le levain est souvent utilisé dans la Bible comme une illustration du péché, dans cette parabole, c’est un symbole positif, représentant la croissance du royaume de Dieu.

Regarder de plus près

Qu’est-ce que le maître de la maison a dit qu’il allait éventuellement arriver à l’ivraie?

Que nous enseigne la parabole de l’ivraie sur notre relation avec les non-chrétiens?

Quelles mesures pouvons-nous prendre pour nous assurer que nous sommes prêts à profiter des bénédictions du Royaume des Cieux?

Conclusion

Le Royaume des Cieux a plus de valeur que tout sur terre. Cela vaudra n’importe quel prix pour être sûr que c’est notre dernière maison!