DÉVOTION 2020 Psaumes 135: 1-21; 136: 1-26

Lecture biblique : Psaumes 135: 1-21; 136: 1-26
« La lune et les étoiles pour présider à la nuit, Car sa miséricorde dure à toujours! » (Psaume 136: 9)

Tandis que je regardais la lune montrant la moitié de sa forme rayonnante , j’ai été saisi de crainte de voir à quel point elle ressemblait à un dôme givré suspendu à un plafond bleu foncé.

Elle brillait hardiment dans les cieux lorsque le jour glissait tranquillement dans l’obscurité.

C’était comme si ce chef du ciel nocturne arrivait en retard pour s’assurer que les cieux continuaient à proclamer la gloire de Dieu.

En regardant le ciel lors d’une autre soirée éclairée, j’ai vu les étoiles et les planètes commencer à s’enfoncer à travers une légère couverture du ciel bleu marine.

Les ténèbres s’installèrent et la lune devint plus brillante, semblant regarder avec satisfaction le royaume que Dieu lui a donné.

Comme son rayonnement diffusait une lueur douce autour de moi, je me suis dit: comment quelque chose pourrait-il être aussi beau?

Dans les versets 5-9 du Psaume 136, le psalmiste s’est concentré sur les merveilles de la création.

Nous sentons facilement que son stylo aurait pu remplir beaucoup plus de pages d’adoration pour notre Créateur!

Considérez que tout ce que nous voyons autour de nous a été créé par Dieu.

Des profondeurs de l’océan au vaste ciel au-dessus, des sables ondulés du désert au flanc boisé de la montagne, le travail impressionnant de Dieu est un témoignage continu de Sa nature créatrice.

Cependant, le psalmiste n’a pas seulement appelé Israël à louer Dieu pour Sa création, aussi impressionnantes que soient les merveilles de la création. Mais Il a également exhorté Israël à rendre grâce à Dieu pour Son caractère.

Il a fait cela en reliant chaque exemple de la nature à la «miséricorde» de Dieu: un mot hébreu qui inclut la pensée d’amour, de gentillesse et de fidélité.

La répétition par le psalmiste de l’expression «Car sa miséricorde dure à toujours!», semble indiquer que son cœur se remplissait d’un sentiment de gratitude toujours plus grand envers Celui qui a fait toutes choses et dont la miséricorde s’étend jusqu’à l’homme.

En fait, Sa miséricorde est encore plus constante que la création: un jour cette terre passera, mais la Parole de Dieu nous dit que la miséricorde de Dieu durera pour toujours!

Quand vous voyez la lune briller dans le ciel nocturne, louez l’Éternel!

Lorsque vous localisez des étoiles, créant des motifs dans le noir de la nuit, louez l’Éternel!

Lorsque vous regardez le lever du soleil grimper à l’horizon, louez l’Éternel!

Rendez grâce non seulement pour le beau monde qui vous entoure, mais aussi pour l’assurance bénie que Sa miséricorde dure à toujours.

Contexte

Psaumes 135

Le psaume 135 est une collection de phrases et de pensées tirées d’autres psaumes et livres de la Bible.

Par exemple, le verset d’ouverture est un réarrangement du Psaume 113: 1; le verset 4 fait référence au «trésor particulier» d’Exode 19: 5; et le verset 7 cite Jérémie 10:13.

Une des raisons pour lesquelles les auteurs ont compilé des vers était pour commémorer un événement spécial.

Le psaume 135 peut avoir été composé pour être utilisé lors de la consécration du deuxième Temple, parce qu’il suit le modèle des psaumes de dédicace, un thème de louange avec une brève histoire d’Israël.

Il est classé comme un psaume d’alléluia et met en contraste la grandeur de Dieu avec la vanité des idoles païennes.

Le psalmiste a offert trois exemples de l’amour de Dieu: Son amour et Son choix d’Israël, Sa puissance créatrice et Sa souveraineté dans l’histoire.

Les «signes» mentionnés au verset 9 étaient les plaies que Dieu a envoyées sur l’Égypte.

Sihon et Og, mentionnés au verset 11, étaient des notables rois amoréens qui ont été capturés par Israël (voir Nombres 21:24, 35; Deutéronome 2:33; 3: 3).

Ce psaume commence par un triple appel à louer l’Éternel au verset 1 et se termine par un quadruple appel à bénir l’Éternel (versets 19-20).

Psaumes 136

Dans les écrits juifs, le Psaume 136 est souvent appelé «Le Grand Hallel».

C’est un psaume compagnon du Psaume 135, traitant un thème similaire.

Là où le Psaume 135 commence par une exhortation: «Louez l’Éternel», ce psaume commence par une exhortation: «Rendez grâce à l’Éternel».

Les deux psaumes énumèrent ensuite les raisons de louer ou de remercier l’Éternel, en suivant le même ordre de sujets et en utilisant des phrases identiques.

Un aspect unique du Psaume 136 est le refrain répété: « sa miséricorde dure à toujours». Cette phrase peut avoir été chantée ou récitée en réponse par la congrégation, après qu’un prêtre ou le chœur lévitique récite la première moitié de chaque verset.

En résumé, le psalmiste a dit que Dieu s’était souvenu des Israélites quand ils étaient esclaves en Egypte, Il les a délivrés de leurs ennemis à Canaan, et Il fournit la subsistance à tous les êtres vivants, donc le remerciement Lui est dû.

Regarder de plus près

D’après le Psaume 136: 5, qu’est-ce que Dieu a utilisé pour créer les cieux?

En quoi les idoles du Psaume 135 étaient-elles similaires aux idoles que les gens adorent aujourd’hui?

Si vous deviez revoir votre histoire personnelle comme le psalmiste l’a fait pour l’histoire d’Israël, pour quels événements spécifiques féliciteriez-vous et remercieriez-vous Dieu?

Conclusion

Dieu est plus que digne de recevoir nos louanges.

Nous pouvons montrer notre gratitude à Dieu en nous souvenant, comme l’a fait le psalmiste, de le louer et de le remercier pour ce qu’Il est, ce qu’Il a créé et Sa bonté envers nous.