DÉVOTION 2020 Psaumes 8: 1-9; 9:1-20

Lecture biblique : Psaumes 8: 1-9; 9:1-20.
«Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui? » (Psaume 8: 3-4)

Pendant que John Peterson servait dans l’armée de l’air lors de la Seconde Guerre mondiale, ses collègues pilotes l’appelaient «diacre» du fait qu’il lisait la Bible tous les matins.

John n’avait pas refusé ce surnom parce qu’il savait que c’était Dieu qui l’avait soutenu pendant les mois où il était loin de chez lui et de sa famille.

En tant que pilote, John avait passé de nombreuses heures dans les airs. Ses vols l’amenaient souvent au-dessus de la célèbre «Voûte de Chine», et ces longs voyages avaient accordé au jeune militaire l’occasion de méditer et de prier.

D’une certaine manière, il lui semblait que le Seigneur était particulièrement proche chaque fois qu’il dirigeait son avion de transport militaire au-dessus des montagnes accidentées de l’Himalaya.

Alors qu’il regardait les pics et les chaînes de montagnes qui montaient en flèche séparés par les vallées d’un vert profond des rivières Irrawaddy, Salween et Mékong, il s’émerveillait de l’incroyable beauté de la terre étendue sous lui.

Un jour, tandis que John scannait le terrain montagneux en dessous puis les vastes étendues de l’horizon autour de lui, il a été submergé par la grandeur de la création de Dieu et la puissance qui l’a formée.

Les paroles et la mélodie d’une chanson ont commencé à se former dans son cœur et, une fois son vol terminé, il a mis sur papier une chanson qui a inspiré des milliers de personnes depuis lors:

Mon père est tout-puissant
Et cela, vous ne pouvez le nier;
Un Dieu puissant et de miracles;
C’est écrit dans le ciel.
Il a fallu un miracle pour mettre les étoiles en place;
Il a fallu un miracle pour accrocher le monde dans l’espace.
Mais quand Il a sauvé mon âme,
m’a nettoyé et guéri,
Il a fallu un miracle d’amour et de grâce! (1)

John savait que la beauté qu’il voyait depuis son avion a été créée par un Dieu miraculeux.

Plus encore, il a reconnu que l’Impressionnant et le Majestueux Créateur de ce vaste univers était soucieux de lui!

Il est arrivé à la même conclusion que le psalmiste David a enregistrée dans les versets d’aujourd’hui.

Aujourd’hui, il y’a plus d’informations disponibles que David n’en avait quand il regardait le ciel et s’émerveillait.

Grâce à la technologie, nous en savons plus sur notre univers que lorsque John Peterson survolait l’Himalaya pendant la Seconde Guerre mondiale.

Bien que nous ne puissions pas exprimer notre émerveillement par le chant, comme l’ont fait John et David, nous devons les rejoindre en nous inclinant devant notre Créateur tout-puissant.

Comme eux, nous devrions magnifier Celui dont les doigts ont modelé l’univers, et nous réjouir qu’Il regarde à travers les étendues de l’espace et pense à nous!

Contexte

Psaume 8

Le psaume 8, qui est attribué au roi David, a l’inscription : «Au chef des chantres sur la « Guitthith». La signification précise de «Guitthith» est incertaine.

Étant donné que le mot est dérivé du mot Gath, certains commentateurs suggèrent qu’il fait référence à une chanson chantée après le meurtre du géant Goliath, ou à un type d’instrument de musique originaire de Gath.

D’autres suggèrent que le terme fait référence à un style musical, peut-être de nature joyeuse. Le mot est également utilisé dans les inscriptions des Psaumes 81 et 84, donc il fait peut-être allusion à un hymne de joie.

Puisque la chanson se concentre sur la puissance créatrice de Dieu, certains l’ont appelée «Genèse 1 mise en musique».

La double référence à Dieu dans les trois premiers mots du psaume, «Éternel, notre Seigneur!», utilise deux noms différents dans l’hébreu original: Yahvé et Adonaï. Yahvé est le nom sacré et personnel du Dieu de l’Alliance avec Israël, tandis qu’Adonaï signifie «seigneur, maître ou souverain».

Le Psaume 8 commence par l’adoration de Dieu. Le verset 2 a été cité par Jésus dans Matthieu 21:16 pour justifier les enfants chantant des louanges à Dieu dans le Temple.

Une application plus large de ce verset indique que Dieu utilise des choses qui sont complètement sans force ni sagesse pour contrecarrer les desseins de ceux qui s’opposent à Son royaume.

Au verset 3, le psalmiste a considéré les cieux, en particulier le soleil, la lune et les étoiles. En tant que berger, David aurait eu de nombreuses occasions de contempler l’immensité du ciel et de s’interroger sur la condescendance du Dieu qui «visite» (assiste et observe) l’homme.

Bien que l’homme soit insignifiant par rapport à la majestueuse grandeur des cieux, les versets 5-8 font allusion à l’homme comme la couronne de la création de Dieu, à qui Dieu a donné le pouvoir sur toutes les créatures sur la terre.

Les versets 4-6 sont cités dans Hébreux 2: 6-8 et ont été appliqués directement à Jésus. Le verset 6 est également cité dans 1 Corinthiens 15:27 et Éphésiens 1:22.

Le psaume se termine comme il a commencé: avec l’expression d’honneur et de gloire du psalmiste au Nom qui seul mérite d’être loué.

Psaume 9

Les Psaumes 9 et 10 auraient été à l’origine un seul Psaume; ils apparaissent de cette façon dans les anciennes traductions grecques et latines de la Bible, bien qu’il y ait quelques différences stylistiques.

Le Psaume 9 est le premier des psaumes à être présenté sous une forme acrostiche, dans laquelle la première lettre de chaque verset ou paire de versets sont des lettres successives de l’alphabet hébreu.

La souscription ” Meurs pour le fils” signifie littéralement «mourir pour le fils».

C’était peut-être le titre d’une chanson populaire, qui est peut-être placée dans ce psaume pour indiquer qu’il devait être chanté avec le même air ou le même style musical.

Dans ce psaume, David a alterné entre prière et louanges à Dieu pour Sa justice. Certains commentateurs suggèrent qu’il a probablement été écrit après une victoire sur les Philistins.

Le psalmiste fait ressortir que le jugement de Dieu est absolument juste et définitif, qu’Il juge une nation aussi bien qu’un individu. Cependant, Dieu protégera également les opprimés et aidera ceux qui Le cherchent.

David a déclaré au verset 5 que Dieu détruirait les méchants et «efface leur nom pour toujours et à perpétuité.»

Étant donné que le peuple hébreu considérait qu’il était très important de conserver son nom pour sa postérité, le fait de le faire effacer du dossier aurait été une punition sévère.

Un châtiment similaire est décrit au verset 6, qui déclare que «Leur souvenir est anéanti.»

Le mot Pause au verset 16 signifie «méditation». Lorsqu’il est combiné avec le mot suivant, «Selah», il indique une pause émouvante pour mettre l’accent sur les quatre dernières déclarations.

Regarder de plus près

Selon le Psaume 8, sur quoi Dieu a-t-il donné la domination à l’homme?

Pourquoi la connaissance de l’immensité de l’univers devrait-elle nous étonner du fait que Dieu nous visite?

Dans le Psaume 9: 1, David écrit: «Je raconterai toutes tes merveilles.» De quelles manières pouvons-nous procéder?

Conclusion

Lorsque nous voyons l’immensité et la grandeur de l’univers de Dieu, nous devons reconnaître à quel point il est étonnant que Dieu se soucie de nous et Le glorifier!

1. John W. Peterson, «Ça a pris un miracle», © 1948, 1976 John W. Peterson Music Company.