DÉVOTION DU 26 DECEMBRE 2023 Référence biblique: Actes 3 : 1-26.

Référence biblique: Actes 3 : 1-26.

« Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c’était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme ? Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d’avis qu’on le relâchât. » (Actes 3 : 12-13)

 

Quand j’étais enfant, notre famille suivait un même rituel à chaque période de Noël. Maman et papa se comportaient comme s’ils avaient complètement oublié que les vacances approchaient. Ils ne nous demandaient pas, à nous les enfants, d’établir une liste de jouets et autres objets que nous voulions.

Nous ne les voyions pas quitter la maison pour aller acheter des cadeaux de toute la saison, et aucun cadeau n’était emballé et mis de côté pour que nous puissions l’ouvrir le jour de Noël.

Nous parlions de tous ces détails entre nous, dans un mélange de plaintes, tout en croisant nos bras et nous nous demandions anxieusement si nos parents nous aimaient vraiment.

Pendant que nous éprouvions cette consternation enfantine face à leur apparent oubli, mes parents déroulaient tranquillement leur projet, achetant des cadeaux de Noël et les cachaient.

Ils ne nous ont jamais laissé tomber. Sans faute, nos parents nous apportaient des cadeaux à ouvrir le matin de Noël, et nous prenions plaisir à célébrer ensemble. Il nous a fallu des années avant de comprendre à quel point nos parents s’amusaient grâce à cette ruse chaque année.

Rétrospectivement, je me demande pourquoi nous pensions qu’ils nous laisseraient tomber.

Ce canular n’a fonctionné que parce que nous attendions peu de nos parents. Nous aurions dû savoir que si nos parents avaient les moyens de nous offrir des cadeaux le jour de Noël, ils le feraient certainement. Même si c’était difficile, ils feraient tout ce qu’ils pouvaient pour rendre notre Noël génial. Nous aurions dû le savoir, car nous savions à quel point nos parents nous aimaient.

Dans nos principaux versets du jours, nous voyons Pierre, essayer de faire valoir un point similaire au peuple juif, qui a été témoin de la guérison de l’homme boiteux de naissance.

Lorsque l’homme s’est levé et qu’on l’a vu marcher, sauter et louer Dieu, Pierre a demandé aux spectateurs pourquoi ils étaient étonnés.

Il a indiqué qu’ils n’auraient pas dû en attendre moins du « Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères ».

Ce n’était pas un Dieu étranger pour eux. Contrairement aux Gentils qui n’avaient aucune connaissance de Dieu, les Juifs l’avaient connu toute leur vie ! Il avait fait des miracles à plusieurs reprises dans l’histoire de leur pays, alors pourquoi ont-ils été stupéfaits par cet événement ?

Le point sous-jacent que soulignait Pierre, était que Jésus-Christ était leur Messie promis; donc ils ne devraient pas être surpris lorsque des œuvres furent accomplies en Son Nom. Après tout, les prophètes d’autrefois avaient prédit de telles œuvres.

Certes, les croyants ont toujours la possibilité de s’émerveiller et de s’étonner devant les miracles que Dieu accomplit. Cependant, nous devrions également nous attendre à ce que le Dieu que nous connaissons intervienne miraculeusement dans nos vies lorsque nous en avons le plus besoin. Après tout, nous savons qu’Il nous aime et qu’Il a déjà œuvré en notre faveur !

À quels défis êtes-vous confrontés dans la vie aujourd’hui ? Vous attendez-vous à ce que Dieu apparaisse et relève ces défis pour Son honneur et Sa gloire ? N’oubliez pas que vous pouvez toujours compter sur Lui. . . parce qu’Il vous aime !

CONTEXTE

Les Apôtres habitaient à Jérusalem et se trouvaient donc à proximité du centre de la vie juive,  le Temple d’Hérode. En tant que Juifs, Pierre, Jean et les autres disciples assistaient aux différents services de culte qui s’y tenaient.

Le Temple d’Hérode était un complexe comprenant plusieurs enceintes ou tribunaux dont l’entrée était progressivement restreinte.

Tout le monde était autorisé à se rassembler dans la cour extérieure du Temple. De là, les Juifs pouvaient pénétrer dans la zone qui leur était exclusivement réservée. (Les Gentils tentant de dépasser le parvis extérieur auraient été passibles d’une punition, voire de la mort.)

Le premier des parvis intérieurs était le lieu le plus avancé du complexe où les femmes juives étaient autorisées à aller ; la zone suivante était exclusivement réservée aux hommes juifs rituellement purifiés ; et la cour la plus intérieure était réservée aux sacrificateurs du Temple.

Il y a un certain débat parmi les érudits de la Bible concernant l’emplacement exact de la Belle Porte, même s’il s’agissait probablement de ce qui est également connu sous le nom de porte Nicanor.

Cependant, il s’agirait d’une porte séparant le parvis extérieur où les Gentils étaient autorisés de la zone intérieure où seuls les Juifs pouvaient entrer.

Ainsi, la guérison du boiteux aurait été non seulement observée par les habitants de Jérusalem, mais aussi par une multitude mixte de Gentils et de Juifs, craignant Dieu, qui étaient en pèlerinage au Temple depuis l’extérieur de la zone locale.

Cet endroit a fourni une riche opportunité pour Pierre et Jean de témoigner de la puissance de Jésus-Christ devant un public large et diversifié. En particulier, cela offrait aux disciples l’occasion de mettre un auditoire juif au défi de reconnaître que Jésus était le Messie.

Traditionnellement, de nombreuses personnes atteintes de maladies de tous types s’asseyaient à la Belle Porte pour demander l’aumône (de l’argent, de la nourriture ou d’autres dons aux pauvres ou aux nécessiteux).

Il ne fait aucun doute que ce boiteux que Pierre et Jean ont guéri, était un visage familier de tous.

Ainsi, sa guérison était clairement un authentique miracle de Dieu. Ses actes de sauter et de marcher, ainsi que ses paroles de louange à Dieu, étaient un témoignage de l’événement miraculeux qui avait eu lieu.

Personne présent, ne pouvait nier la puissance de Jésus-Christ, ni ignorer le message que Pierre a proclamé après le miracle.

Le sermon de Pierre reprenait le thème du « repentir », qui caractérisait son premier sermon (trouvé au chapitre 2). Il a exhorté ses auditeurs à « se repentir et à se convertir » (verset 19). Le verbe traduit par repentir signifie littéralement: « revenir » ou « se retourner ». Le résultat étant que leurs péchés seraient effacés.

Les versets 22 et 23 sont probablement une paraphrase de Deutéronome 18 :15, 18-19. Au verset 24, Pierre établit que Samuel était le premier d’une succession de prophètes qui avaient prédit la venue du Messie.

Il a conclu son message en rappelant à ceux qui écoutaient, qu’ils étaient « les fils des prophètes » (verset 25), les héritiers légitimes des promesses faites par l’intermédiaire des prophètes.

L’expression: « à vous premièrement » (verset 26), confirme que le plan de Dieu était que le message du salut soit délivré d’abord aux Juifs, puis diffusé par eux à travers le monde.

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. Qu’est-ce que Pierre et Jean ont offert au boiteux en lieu et place de l’aumône qu’il demandait ?

2. Quelle était l’implication derrière les paroles de Pierre : « Au nom de Jésus-Christ de Nazareth….»?

3. Y a-t-il des moments dans votre vie où vous ne vous attendez pas à ce que Dieu fasse les choses qu’Il a promises de faire dans Sa Parole ? Que pouvez-vous faire pour raviver votre foi et avoir les mêmes attentes que Pierre et Jean ?

CONCLUSION

Après la guérison du boiteux, Pierre a vu une occasion de prêcher aux spectateurs étonnés, et a commencé par confronter leur étonnement. Son but et son désir étaient de les aider à voir que Jésus-Christ, au nom duquel le miracle s’était produit, était bien le Messie prophétisé par leurs ancêtres.