DÉVOTION DU 6 SEPTEMBRE 2023 Lecture Biblique : Proverbes 25 : 1 – 28 , 26 : 1 – 28.

Lecture Biblique : Proverbes 25 : 1 – 28 , 26 : 1 – 28.

« Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire. Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera. » (Proverbes 25 : 21, 22)

Quand j’étais au début de la vingtaine, j’avais travaillé dans le secteur de la construction en tant qu’apprenti tôlier. Une semaine à peine après mon mariage, j’ai été licencié de l’atelier où je travaillais, ce qui n’était pas rare à l’époque pour les débutants dans les métiers du bâtiment.

C’était stressant, bien sûr, mais après quelques semaines d’incertitude, j’ai été soulagé d’être recruté pour travailler dans un atelier de fabrication local. Ma mission consistait à assister une personne du nom de Larry, dans la tâche la plus indésirable de tout l’atelier. Il s’agissait d’un travail sale et pénible et, pour ne rien arranger, Larry n’appréciait pas que je sois chrétien.

Son harcèlement a commencé par des insinuations verbales désobligeantes. Bientôt, ces allusions sont devenues des remarques cruelles et moqueuses, souvent faites en présence d’autres personnes. Je commençais chaque journée avec la certitude que j’allais devoir endurer une nouvelle série de commentaires humiliants à mon égard.

Pour empirer la situation, Larry a commencé à chercher des moyens de me mettre en danger. Une fois, il a failli me renverser avec un chariot élévateur alors que nous déplacions des palettes de métal d’un endroit à l’autre. Ce qui n’était au départ qu’une situation embarrassante s’est transformé en une situation potentiellement dangereuse.

Je ne l’ai toutefois pas signalé. Larry travaillait dans l’atelier depuis longtemps et était apparemment bien considéré par les employés les plus anciens de l’atelier. Comme j’étais le nouveau membre de l’équipe, il me semblait prudent de garder le silence plutôt que de risquer de me retrouver de nouveau au chômage.

J’ai décidé de suivre les instructions de la Parole de Dieu dans mes rapports avec Larry, en décidant non seulement de prier pour lui, mais aussi d’être aussi aimable et serviable que possible.

Chaque jour devenait une nouvelle occasion pour moi de faire mon travail aussi bien que je pouvais, et de le faire bien paraître aux yeux des superviseurs, puisqu’il était techniquement responsable des tâches qui nous étaient assignées. Bien sûr, cela le laissait perplexe. Il n’était certes pas réceptif à mes convictions chrétiennes, mais avec le temps, il a commencé à trouver moins de raisons de me rendre la vie misérable.

Un jour, le chef d’atelier m’a pris à part et m’a informé que Larry et moi avions fait du bon travail, mais que nous avions pris du retard et qu’il n’était pas possible pour l’entreprise de nous garder tous les deux comme employés. Larry avait plus d’ancienneté et il était donc normal qu’il reste ; je devais prévoir de me retrouver sans emploi dans quelques jours.

À la fin de notre conversation, il m’a demandé quelle avait été mon expérience professionnelle avant de venir dans son atelier. Ne pensant pas que ma réponse avait une importance particulière, je lui ai dit que j’avais travaillé dans un atelier beaucoup plus petit, où je fabriquais des pièces métalliques. Bien que je l’ignorais à l’époque, ce type de travail était généralement réservé aux salariés expérimentés.

Les yeux du chef se sont illuminés lorsqu’il s’est rendu compte qu’un employé moins bien payé possédait peut-être les compétences d’un travailleur mieux rémunéré. Plus tard dans la journée, il m’a affecté à un autre projet où j’ai travaillé aux côtés de certains des hommes les plus compétents et les plus appréciés de l’atelier.

Avec le recul, je constate que le Seigneur m’a béni pour avoir adhéré aux principes de Sa Parole. Notre verset de réflexion souligne que la manière la plus efficace de traiter ceux qui nous font du mal est de faire du bien en retour. Cela peut parfois s’avérer difficile, même pour ceux qui ont foi et confiance dans le Seigneur. Cependant, Dieu honorera ceux qui L’honorent.

Lorsque nous choisissons de prendre le bon chemin et de vivre selon les principes de Dieu, Il nous bénira et Son nom sera glorifié par nos actions.

 

 

CONTEXTE

 

Les chapitres 25 à 29 constituent la dernière section de proverbes écrits par Salomon. Ils ont été conservés et compilés par des scribes sous la direction du roi Ézéchias, l’un des rois les plus pieux de Juda.

C’est dans cette section que l’on trouve certaines des déclarations les plus mémorables de tout le livre des Proverbes. La séquence et les groupes de sujets des déclarations indiquent un arrangement éditorial minutieux qui est plus visible que dans d’autres sections du livre.

De nombreux proverbes des chapitres 25 et 26 s’adressent soit au roi, soit à ceux qui interagissent avec lui dans les affaires de la cour. À l’époque d’Ezéchias, la structure gouvernementale de Juda était vaste et complexe. (Un aperçu de sa complexité est décrit dans 2 Rois, aux chapitres 18 à 20.) Ceux qui occupaient des postes gouvernementaux avaient besoin de sagesse, et cette préoccupation se reflète dans cette section. Les responsabilités royales énoncées dans ces proverbes constituent une sagesse utile pour les dirigeants de toutes les époques.

Un autre thème qui occupe une place prépondérante dans ces chapitres est celui de la bonne parole. Dans Proverbes 25 : 11 – 14, Salomon propose quatre comparaisons relatives à la communication orale. Il dit que des paroles opportunes sont aussi agréables que des pommes d’or sur des ciselures d’argent.

Il compare celui qui écoute des conseils sages et obéit à des ornements d’or fin. Il compare également un messager fidèle et sincère à une boisson fraîche en temps chaud. En revanche, il dit que ceux qui se vantent faussement de leurs compétences orales sont comme des nuages et du vent sans pluie.

L’affirmation du verset 15 selon laquelle « une langue douce peut briser des os » signifie qu’une parole douce, calme la résistance la plus obstinée.

Au chapitre 26, les versets 4, 5, 7 et 9 font également allusion à avoir un discours prudent.

Dans Romains 12 : 19 – 20, Paul cite Proverbes 25 : 21 – 22. Le sens précis de ce proverbe a été débattu, mais la plupart des étudiants de la Bible s’accordent à dire qu’il enseigne qu’il faut réagir avec bonté plutôt que de chercher à se venger de celui qui fait le mal.

Les 12 premiers versets du chapitre 26 résument la folie des insensés. Le verset 2 implique qu’une malédiction sans fondement n’aura aucun effet. Les versets 4 et 5 peuvent sembler contradictoires, mais ils montrent que pour répondre à un insensé, il faut s’abaisser à son niveau, alors qu’à d’autres moments, une réponse décisive est nécessaire pour dénoncer la folie. Le verset 8 implique qu’il est aussi ridicule d’honorer un insensé que d’attacher une pierre à une fronde, ce qui élimine la possibilité de la lancer.

Les versets 13 à 16 concernent les paresseux, ceux qui trouvent des excuses à leur inactivité et préfèrent dormir plutôt que de travailler.

Les versets 17 à 28 se réfèrent à divers types de fauteurs de troubles. L’affirmation selon laquelle « il y a sept abominations dans son cœur » (verset 25) reflète le degré le plus élevé du mal, puisque sept est le chiffre de la perfection.

 

 

REGARDER DE PLUS PRÈS

 

1. Dans Proverbes 25 : 28, à quoi Salomon compare-t-il celui qui n’est pas maître de lui-même ?

 

2. Comment paraphraseriez-vous le conseil donné dans Proverbes 25 : 17 ?

 

3. Quels sont les conseils contenus dans les Proverbes 25 et 26 que vous considérez comme les plus importants ou qui sont applicables à votre vie ?

 

 

CONCLUSION

 

Lorsque nous choisissons de rendre le bien pour le mal au lieu de chercher à nous venger, nous honorons Dieu par notre obéissance à Sa Parole.