DÉVOTION DU 4 JUIN 2024 Référence biblique : 1 Chroniques 24 : 1 – 31

Référence biblique : 1 Chroniques 24 : 1 – 31

« C’est ainsi qu’ils furent classés pour leur service, afin qu’ils entrassent dans la maison de l’Éternel en se conformant à la règle établie par Aaron, leur père, d’après les ordres que lui avait donnés l’Éternel, le Dieu d’Israël. » (1 Chroniques 24 : 19)

Le visiteur qui entre dans le sanctuaire d’une église et apprécie le service du dimanche matin ne pense probablement pas ou peu au travail accompli par charité qui rend ce service possible. Cependant, les nombreuses tâches en coulisse effectuées pour le Seigneur en préparation d’une réunion d’évangélisation requièrent une certaine organisation.

Pensez combien l’expérience que vivrait le visiteur si personne ne venait fournir de la musique ou faire fonctionner le système de sonorisation serait différente. Que se passerait-il si personne n’était chargé de conduire le bus de l’école du dimanche, de passer l’aspirateur sur les tapis, d’allumer les lumières ou de s’assurer que le chauffage fonctionne ? Et si aucun prédicateur ne se présentait ?

Tout groupe de croyants qui se réunit régulièrement doit avoir une certaine forme d’organisation pour fonctionner avec succès.

Dans le texte d’aujourd’hui, l’auteur de 1 Chroniques nous donne un aperçu de la hiérarchie mise en place pour les fonctions dans le Temple de Jérusalem.

Le roi David avait compris que les chefs religieux d’Israël devaient être organisés pour accomplir leurs tâches particulières, tout comme il était nécessaire d’organiser les chefs civils. C’est ainsi que, suivant les directives de Dieu, il a établi un système ordonné pour ceux qui servaient dans le culte du Temple.

Les descendants de deux fils d’Aaron, Éléazar et Ithamar, furent répartis en vingt-quatre groupes. Chaque sacrificateur était affecté à l’un de ces groupes, et les groupes assumaient à tour de rôle des responsabilités dans la maison de l’Éternel.

Le concept selon lequel le peuple de Dieu doit participer à des rassemblements locaux de croyants est inhérent à l’ensemble des Écritures. Pour que de tels rassemblements aient lieu, toutes les personnes impliquées doivent travailler ensemble pour assurer l’harmonie, l’ordre et le bon fonctionnement.

Ce qui était vrai du temps de David l’est encore aujourd’hui : il faut de l’organisation pour fournir un cadre où les vérités de la Parole de Dieu peuvent être présentées régulièrement.

Lorsque l’organisation se fait sous la direction du Seigneur, les efforts combinés aboutissent à des cultes évangéliques où la congrégation peut adorer dans l’unité et ressentir la présence du Saint-Esprit.

CONTEXTE

Les chapitres 23 à 27 de 1 Chroniques décrivent l’organisation des rituels du Temple et fournissent une liste des divers participants au culte et de leurs fonctions spécifiques. Le chapitre 24 concerne la répartition des sacrificateurs (versets 1-19) et des autres responsables des Lévites (versets 20-31).

David prit les descendants d’Aaron, de la tribu de Lévi (l’homme que Dieu avait ordonné comme premier sacrificateur en Israël) et les divisa en vingt-quatre « classes » (ou encore « divisions »), pour servir de sacrificateurs dans le Temple à tour de rôle sous la direction de Tsadok et d’Achimélec.

Tsadok et Abiathar étaient les deux grands sacrificateurs du temps de David : l’un servait à Jérusalem, où se trouvait l’arche de Dieu, et l’autre à Gabaon, dans le Tabernacle. Achimélec (mentionné aux versets 3 et 6) était le fils d’Abiathar et assumait manifestement certaines des fonctions de son père vieillissant à ce moment-là.

Le verset 2 indique que deux des quatre fils d’Aaron « moururent avant leur père ». Dieu a jugé Nadab et Abihu parce qu’ils avaient osé apporter un feu étranger devant l’Éternel, désobéissant ainsi aux commandements de Dieu concernant les sacrifices (voir Lévitique 10:1-2). Ces deux hommes n’ayant pas eu d’enfants, les classes sacerdotales établies par David étaient constituées des descendants d’Éléazar et d’Ithamar, les deux derniers fils d’Aaron.

Les descendants d’Éléazar étant plus nombreux que ceux d’Ithamar, seize classes ont été établies dans la lignée d’Éléazar et huit dans celle d’Ithamar. La rotation des services était décidée par tirage au sort, Schemaeja écrivant les chefs de division au fur et à mesure que leurs noms étaient tirés (voir verset 6).

Chaque groupe servait au Temple deux semaines par an ; le reste de l’année, ils servaient dans leur ville d’origine. Ce système était encore en vigueur à l’époque de Jésus.

Le « reste des Lévites », qui descendaient de Kehath et de Merari, sont énumérés dans les versets 20 à 31. Ils étaient organisés de la même manière que les sacrificateurs.

REGARDER DE PLUS PRÈS

1. D’après les versets 5 et 6, qui était présent lors du tirage au sort pour établir l’ordre du service du Temple ?

2. Quelle phrase du verset 19 vous paraît particulièrement significative, et pourquoi ?

3. Quelles actions pouvons-nous entreprendre pour soutenir et préserver l’ordre dans nos services religieux ?

CONCLUSION

Suivant l’exemple de David, les dirigeants d’église d’aujourd’hui se tournent vers Dieu pour être guidés et s’efforcent d’établir un système d’adoration ordonné sous Sa direction et Son onction.