DÉVOTION 2020

DÉVOTION 2020

juillet 2, 2020

Lecture biblique : Psaumes 19: 1-14; 20:1-9; 21:1-13.
«Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue manifeste l’oeuvre de ses mains. » (Psaume 19: 1)

Il y a quelques années, mon beau-frère avait hérité d’une boîte d’héritage familial, et parmi les objets, se trouvait une impressionnante peinture signée par son arrière-grand-père, Charles Heberer.

La peinture avait suscité son intérêt et il avait commencé à faire des recherches pour en savoir plus. Il apprit qu’Heberer avait été un artiste bien connu à Paris et aux États-Unis à partir des années 1890.

Son travail était apparu dans des expositions d’art et des journaux, et il avait été chargé de peindre des peintures murales et des portraits des représentants du gouvernement.

Excité par cette découverte, mon beau-frère avait entrepris de localiser autant de tableaux que possible de son arrière-grand-père.

Il avait consacré plusieurs pages de son site Web familial à cette recherche et avait commencé à communiquer avec des musées d’art, des maisons de vente aux enchères, des historiens et des parents éloignés.

Grâce à cela, il avait reçu de nombreuses pistes et photographies de peintures.

Plusieurs des photos qui lui étaient parvenues étaient des peintures non signées; d’où mon beau-frère avait besoin d’une autre façon de déterminer si elles étaient vraiment l’œuvre de Charles Heberer.

Il avait sans tarder appris qu’un artiste pourrait être identifié par sa technique.

Heberer avait peint des paysages dans le style impressionniste, en utilisant des coups de pinceau courts et des couleurs vives. Ses œuvres baignaient souvent dans une lumière douce et diffuse.

En recherchant ces techniques, mon beau-frère avait pu identifier bon nombre des tableaux de son arrière-grand-père.

Tout comme une personne peut regarder une peinture, examiner la technique et savoir qui est l’artiste, nous pouvons regarder la création, examiner l’œuvre d’art et savoir qui est le Créateur.

Qui d’autre que le Créateur Divin pourrait donner à chaque flocon de neige un motif différent?

Qui d’autre pourrait faire passer le soleil blanc à travers les gouttes de pluie pour former un arc-en-ciel coloré?

Qui d’autre que le Dieu tout-puissant pourrait tenir la terre sur son axe et dans son orbite autour du soleil pour créer les saisons?

Qui d’autre est capable d’empêcher les océans de dépasser leurs limites?

Récemment, j’ai visité le site Web de mon beau-frère et trouvé cette déclaration publiée sous une nouvelle photo: «Voici une peinture récemment découverte. Ce n’est pas signé, mais c’est clairement le travail de Charles! »

Alors que d’autres débattent de l’origine de notre monde magnifique, je regarde les couleurs oranges et rouges d’un coucher de soleil et je pense: il n’est pas signé, mais c’est clairement la création de Dieu.

Sans aucun doute, le psalmiste avait raison en proclamant: «Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue manifeste l’oeuvre de ses mains»!

Contexte

Psaume 19

Le psaume 19, comme beaucoup d’autres psaumes de David, est attribué au musicien en chef. De nombreux commentateurs suggèrent qu’il s’agit de l’un des plus beaux psaumes, tant pour son élégance poétique que pour sa profondeur théologique.

Son thème est qu’il ne peut y avoir aucune excuse pour ceux qui ne croient pas en l’existence de Dieu, car Dieu s’est révélé à l’humanité par Sa création et par Sa parole.

La première partie du psaume, les versets 1-6, utilise l’exemple des cieux (univers) et du firmament (ciel) pour illustrer que la création sert de témoin de l’existence de Dieu.

La construction parallèle des mots «jour après jour» et «nuit après nuit» implique une continuité; les preuves de Dieu sont toujours présentes.

L’expression «Leur retentissement parcourt toute la terre» (verset 4), se réfère à une ligne de mesure marquant les frontières, indiquant que la connaissance de Dieu s’est répandue à travers le monde entier.

Les versets 7-14 passent de la gloire de Dieu visible dans la nature à la gloire de Dieu révélée dans Sa Parole.

La «loi du Seigneur» fait référence à plus que les commandements directs de Dieu; il représente la volonté révélée de Dieu dans toute l’Écriture.

Cinq synonymes de la Parole de Dieu sont donnés dans ces versets: la «loi du Seigneur», le «témoignage», les «statuts», le «commandement» et les «jugements».

Le psalmiste a fait sept déclarations au sujet de la Parole de Dieu: elle est parfaite, elle est sûre, elle est juste, elle est pure, elle est propre, elle est vraie et juste, et elle a une valeur infinie.

David a peut-être également mis l’accent sur l’exhaustivité de la Parole de Dieu en utilisant sept descriptions; le chiffre sept a été utilisé dans toute la Bible pour représenter l’exhaustivité.

Le chapitre se termine par une prière. Aux versets 12 et 13, David a demandé à Dieu : «Pardonne-moi ceux que j’ignore.» (se référant peut-être au péché cachés ) et des «péchés présomptueux» (violations délibérées de la loi de Dieu).

Il a conclu en plaidant que ses paroles et les méditations de son cœur seraient «acceptables» pour Dieu, de la même manière qu’un bon sacrifice en vertu de la loi lévitique aurait été acceptable (voir Lévitique 1: 3-4).

Psaume 20

Le Psaume 20 est considéré comme un psaume royal, car il concerne le roi en tant que représentant du peuple. Composé d’une prière offerte avant la bataille, ce psaume est souvent regroupé avec le Psaume 21, qui est une prière d’action de grâces pour la victoire.

Chantés en combinaison, ces deux psaumes peuvent avoir formé un hymne de guerre antiphonal ou réactif; ils sont tous les deux classés comme psaumes liturgiques parce qu’ils étaient associés au culte.

À l’exception du verset 6, tous les versets du Psaume 20 ont été écrits du point de vue d’un groupe («nous») priant pour une seule personne («toi»).

Par conséquent, la plupart du psaume aurait été chanté en chœur par la congrégation au nom du roi. Le verset 6 est le seul verset écrit à la première personne du singulier («je»). Il aurait été chanté par le roi en solo en réponse à la congrégation.

L’étendard » au verset 5 se réfère à lever le drapeau de la victoire. La congrégation a déclaré que son drapeau serait hissé au nom de Dieu plutôt qu’au nom de son roi ou de son pays.

L’inférence est que ceux qui comptent sur la puissance terrestre échoueront, mais ceux qui dépendent du Seigneur triompheront finalement.

Psaume 21

Le Psaume 21 est une prière d’action de grâces et de louange pour la victoire après la bataille, attribuant la destruction de l’ennemi à l’abondance de l’aide de Dieu.

Certaines des prières exaucées mentionnées dans ses versets correspondent aux demandes de prière du psaume précédent.

Par exemple, le Psaume 20: 4 demande: «Qu’il te donne ce que ton coeur désire…» La réponse donnée dans le Psaume 21: 2 est: «Tu lui as donné ce que désirait son coeur…»

De plus, la structure est très similaire à celle du Psaume 20, avec deux strophes principales et une prière de conclusion.

Regarder de plus près

Selon le Psaume 20: 5, au nom de qui la congrégation a-t-elle dit qu’elle lèverait l’étendard ?

Le Psaume 21: 2 déclare: «Tu lui as donné ce que désirait son coeur, Et tu n’as pas refusé ce que demandaient ses lèvres. -Pause. » Dieu nous donne-t-Il toujours le désir de notre cœur? Pourquoi ou pourquoi pas?

De quelles manières Dieu s’est-Il révélé à vous?

Conclusion

Nous n’avons pas besoin de chercher loin pour trouver des preuves de l’existence de Dieu.

Prenons le temps d’observer autour de nous, le travail prouvant l’évidence de l’existence d’un Dieu Créateur .